论陈独秀的后期文化思想

来源 :池州师专学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xxak48
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文以马克思主义为指导,较为全面地阐述了陈独秀的后期文化思想。作者认为其内容包括对古代社会与中国文化起源的认识、对待中国传统文化的态度、传统文化的革新、如何看待西方文化的输入及民族性大众的文化方向等。它既有正确的一面,也存在局限性,有其非科学的一面。
其他文献
采用实时交流阻抗测量与激光扫描微区光电技术相结合的现场方法,对铅电极在硫酸溶液中Pbo和PbO2的生长过程进行了研究。发现电极在PbO的形成区中氧化5min后,电极欧姆阻抗和t1/2呈一直线关系,这表明
仁青吉和马宁在2006年第三期的《西藏民族学院学报》哲学社会科学版上发表了有关藏族”起誓”习俗的文章。文章从起誓习俗的定义和历史入手展开论述.进而探讨了它经久不衰,不断
等离子体射流与水分子作用后可以明显提高·OH等物质的含量,·OH自由基作为等离子体中的强氧化性物质,在生物医学和灭菌中具有广泛的应用。另外,水分子既可以由工作气体中混
研究生课程设置的合理与否直接关系到研究生的培养质量。高品质的研究生课程对于有效联接学生基础知识与实验技能,增加其分析问题与解决问题的能力,以及提高研究生各综合科研
每当论及《红楼梦》反对封建专制制度、反对皇权的思想倾向时,常见有人提出“不可能”论予以否定。他们的观点是,曹雪芹的思想“不可能达到那样的高度”,对于贾府的衰败,“作
近年来我国经济快速发展,提升了大众的生活水平,人们愈发追求个性化、精细化、人文化的旅游产品,"民宿"在历史机缘下应运而生,现已成为乡村振兴的重要抓手。但囿于发展的不充
藏民族在距今数万年前的原始氏族时代,他们对大自然所知甚少,对自然现象了解不深或一无所知。例如雷击闪电、山洪暴发、野火烧山、四季更替、日出日落、花开花落等大自然的各种
文章试图从人的恐惧心理分析入手说明宗教存在以及长期存在的必然性。作者认为人的恐惧来自三个方面,即对异己自然力量的压迫、异己的社会力量的压迫和人自身痛苦的无能为力,
实验及实践环节是高校人才培养的关键。本研究从教学实践出发,将多门专业核心课程实验教学内容进行融合,同时将实验实践条件进行资源整合,通过搭建的农业资源与环境专业实践教学
十九世纪六十年代在西方列强的冲击下,清王朝开始了艰难的工业化历程。中国早期工业化的延误从当时的政治状况来分析,原因有二:其一:中国传统的政治权力结构具有很高的稳定性