隋唐时期侠儒佛道的此消彼长及其对隋唐审美风尚的影响

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隋唐时期是中国历史上内外环境都最为宽松的时期,当时主要的社会思潮有侠、儒、佛、道四种,其间互有消长,对当时的社会审美风尚产生了重要影响。任侠精神的盛行,造成了盛唐时期以意气功业、侠肝义胆和放荡不羁为美;儒家的影响集中体现在中唐以前对“风骨”的普遍提倡和运用,唐人诗歌理论上的“兴寄”说、散文理论上的“明道”说、五彩缤纷的人工美以及新乐府运动,都体现着儒家的务实精神;道家对自然之美的推崇,使“清水出芙蓉,天然去雕饰”和追求真态真情之美成为盛唐诗人的审美风尚;中唐时期以幽寒瘦硬为美,以疏朗淡雅为美,这与道家思潮的影响以及禅宗的崛起不无关系;禅宗思想的影响所及,则体现在晚唐时期的以意境韵味为美和以含蓄蕴藉为美。像以禅喻诗,追求禅境禅趣,追求“不着一字,尽得风流”等,都分明显现着禅学的痕迹。 The Sui and Tang dynasties were the most relaxed periods in both Chinese and foreign history in the history of China. At that time, the main social thoughts were man, Confucianism, Buddhism and Taoism, each of which had its own ups and downs and had an important influence on the prevailing social aesthetic. The spirits of Ren Xia spirit caused the Qigong career, chivalrous etiquette and bohemian beauty in the period of the Tang Dynasty. The influence of Confucianism embodied the general promotion and application of “Feng Gu” before the middle of Tang Dynasty. “Said that the essay ” Mingdao “said that colorful artificial beauty and the New Yuefu movement, all embody the pragmatism of Confucianism; Taoist respect for the beauty of nature, so that” clear water out of hibiscus, natural to carve “And the pursuit of truth and true beauty as the aesthetic style of the poet in the prosperous Tang Dynasty; Middle and Late Hsuehchien thin and hard for the United States to the elegant simplicity, which is Taoist influence and the rise of Zen is not unrelated; the impact of Zen Thought In the period of the late Tang dynasty, the artistic conception of the artistic conception is the beauty and the implicit connotation is the beautiful. Like to Zen poetry, the pursuit of Zen paradise, the pursuit of ”no words, enjoy the romantic " and so on, are clearly visible traces of Zen.
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