向语言和人生敞开

来源 :新作文·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zhhy0822
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  ★开栏语
  何为诗?“在心为志,发言为诗”。“不学诗无以言”,说的是诗教,以诗教化。中西文化融合以来,诗有了变容和扩展,一切皆诗,诗是一切。但说到底,诗是一种缘分一种相遇。因为有了这种体验和领悟,我们所写下的读到的,就是另外一种明白,即词语的、物的、生命的、世界的,熔铸在一首诗中。但我想,诗的作用,大概是我们活着的守望,在忙碌的现代生活中,内心片刻的温柔。
  爱得更多的那人
  〔英〕奥登
  马鸣谦、蔡海燕 译
  仰望着群星,我很清楚,
  即便我下了地狱,它们也不会在乎,
  但在这尘世,人或兽类的无情
  我们最不必去担心。
  当星辰以一种我们无以回报的
  激情燃烧着,我们怎能心安理得?
  倘若爱不可能有对等,
  愿我是爱得更多的那人。
  自认的仰慕者如我这般,
  星星们都不会瞧上一眼,
  此刻看着它们,我不能,
  说自己整天思念着一个人。
  倘若星辰都已陨滅或消失无踪,
  我会学着观看一个空无的天穹
  并感受它全然暗黑的庄严,
  尽管这会花去我些许的时间。
  奥登被认为是继叶芝和艾略特之后英国的重要诗人。他于1937年赴马德里支援西班牙人民反法西斯斗争,次年访问中国。这些经历使他认识了战争的残酷和丑恶,原本没有宗教信仰的他此时却发现了宗教的力量。之后,“爱”就成了他诗歌写作的重要主题。
  这首《爱得更多的那人》写于1957年9月,此时诗人50岁。它一直存在我的电脑文件夹中,并时时警醒我语言的局限,以及思维、心性的重要。语言终究是工具,而思维、心性的培养和打开才是一个写作者最核心的能力。佛家有语:“言语道断。”意思是说,佛教的智慧不在言语字词间,当你执着于此,或许终究还是个匠人。
  诗也是一样的,同时向语言和人生敞开,且在必要时,语言要低于人生。爱德华·门德尔松说,奥登一生帮助过无数人,有朋友,也有路人。二战时期他与素未谋面的女性结婚,只为帮其逃离德国。1939年9月1日,纳粹德国入侵波兰,奥登写下了那句著名的“我们必须相爱,或者死去”。数年之后,他又将这句话改成“我们必须相爱,然后死去”。
  依托着这种爱的主题底蕴,在技术上,他也有过论述。他认为诗歌必须要有节奏,应包含重复的因素,是生动而不是机械。另外,读者也需要有一定的阅读准备,要把诗中的描述置换到自身的经历中去,这样可以达到一种双向的“不隔阂”。
  这首诗的诗眼,最后落到了“庄严”二字。我认为这也是通过爱抵达的人生和写作的制高点。忽然想到不久前和友人聊天,我说,这世界并不缺少一个好的诗人,但缺少一个好的朋友、好的兄弟、好的爱人……所有一切关系中的善意的建构,应该是我们活着的最大幸运了。
其他文献
老柳家的儿子又和别人打架了。  “爹,他们都笑我,笑我像个女人!我再也不想唱了。”柳戏哭诉道。  “你个臭小子,一天天的,都在干些什么好事!”老柳抓了根木条,狠狠地抽在他儿子身上。一声声打下去,打碎了洒在柳戏背上的阳光。这天的太阳很毒辣,凑热闹的人只听得一句:“爹,为什么我不去读书!”这之后便没了声响。  柳家世代都是唱戏的,十多年前的今天,老柳刚抱得这个哇哇大哭的大胖小子时,就兴高采烈地说:“你
期刊
在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。但近来,所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现,其浮夸荒诞的文风,却令不少读者感到不适。  “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语,却成为少数网站、微信公号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售,“老外纷纷跪求购买
期刊
为研究城郊农田土壤动物生态群落特征,选取贵阳市乌当盆地三种不同干扰程度农田作为样地,针对其中的土壤动物群落开展调查。调查中共获得土壤动物4695个个体,隶属于4门9纲21目,其优势类群为弹尾目、蜱螨目,常见类群有鞘翅目、伪蝎目、蜘蛛目、膜翅目、猛水蚤目、综合目和啮目,稀有类群包括前气门亚目、直翅目、等翅目以及双尾目和寡毛纲等15个类群。土壤动物群落特征在水平结构上表现为:两块种植蔬菜的农田土壤动物个体密度接近,而被弃耕的农田,其土壤动物个体密度远远大于正处于耕作中的农田;在时间结构上则表现为:7月>
尊敬的评委老师,亲爱的同学们:  大家好!今天我演讲的题目是“让宪法精神照耀青春前行”。  2020年年初,一条中学生的朋友圈文字令许多人在震惊之余,备感忧心和痛心。这位同学说:“昨天上海又多了19个被治愈的新冠病例,眼看疫情有好转,不能在家自学多久了,回学校还要面对很多没必要上的课和活动,还会受多管闲事的同学的影响,疫情就不能再严重些吗?新冠病毒,前进吧!”  看得出来,在不能返校的日子里,这位
期刊
坚定对新时代中华文化的自信,就是确立对优秀传统文化自信的根底,展现对革命文化自信的气势,显示对社会主义先进文化自信的魅力,提升新时代中国特色社会主义实践的文化自信的境界,彰显文化交流交融交锋中自信的气度。文化自信的五个方面相互支撑,共同筑牢新时代中国特色社会主义文化自信的厚重底气。
仪式之于高校辅导员工作的价值主要是呈现思想政治教育内容、拓展思想政治教育载体、丰富思想政治教育方法。应用于高校辅导员工作中的仪式活动大致可以分为通过型仪式、纪念型仪式、庆祝型仪式和竞争型仪式四种类型。基于不同的仪式类型提出具有针对性的优化策略,通过型仪式的关注点是角色适应和身份认同;纪念型仪式的切入点是历史记忆和主流价值;庆祝型仪式的着力点是情绪感染和情感激发;竞争型仪式的结合点是集体认同和规训教化。
新时代“以学风塑国防、以智识建国防、以体魄促国防”的“三维向度”,是对中国共产党人关于国防教育理论的吸收,是对以“凝魂”和“铸魄”为基准的习近平新时代全民国防观的弘扬。高校应从抓学风塑军魂、强智识化能力、铸体魄建基础等多措并举,为国家培养后备人才,推进国防教育现代化,实现富国强兵提供路径指南。
审题是写作的起点,没有审题的正确,整体写作将南辕北辙,但我们往往有单题意识而无整体意识,拘囿于“这一个”,而无视“这一类”,这样的点对点式的审题,我们只懂这一个,与此相关、相似、相连的另一个、这一类则全无感受。因此笔者建议以“点”勾连,达成了解“这一类”,迁移思考“相关类”的目的,进而提升思维能力,强化整体辩证性思维。  ▲原题呈现  材料一:“巨婴”是指一个个体,在身体上已经发育为成年人,而在精
期刊
文题亮相  近日,某微博大V发帖称:“当年做大学生的时候,但凡发现学校图书馆里有爱慕的古书,大多是竖排版繁体出版的,就通通借来不还,直接按图书馆规定的价格赔偿。”此事在网上迅速引发热议,有不少网友指斥这种钻制度空子的行为不道德。不久后,该大V再次发帖,称自己是按规则办事,并发布了上千字的长文,证明自己没有错。  作为读者的你,对以上材料有怎样的思考和感悟?请据此写一篇文章,作为对该微博大V的回帖,
期刊
世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。  ——题记  泥泞、芭蕾?  一个似乎是充斥着浑浊不洁的物质,一个是体现着高雅优美的舞蹈。  旋转,跳跃,踮起脚尖……  如此优美华丽的芭蕾舞姿,应是在金色舞蹈大厅内才可看到。  兩个似乎毫不相干的概念,近日却同一个来自尼日利亚的11岁黑人男孩MADU紧密联系在一起。他用热爱和坚持向世界诠释了梦想成真的幸事。近日,MADU在泥泞中飞舞旋转的视频大热。视频中,
期刊