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【摘 要】
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<正> 毛泽东关于世界观和方法论的关系问题,有一段著名的论述“辩证法唯物论是宇宙观和方法论的一致体。”把世界观转过来去分析问题,去指导工作,就成了方法论。 毛泽东的这一观点,作为不证自明的命题已列入中国哲学教课书。但是近年来,这一观点被认为是“左”的东西,说“这个命题的提出,实际上是“左”的教条主义思想在哲学中的反映”。笔者持与此相反的看法,认为它是马克思主义哲学中的一个重要命题,只是由于过去未做过具体的论证,才引起了某些误解。现将这一命题论述如下,以求教于哲学界。
【机 构】
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长沙水电师范学院
【出 处】
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中州学刊
【发表日期】
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1987年2期
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<正>一、现象描述 我一直有一种很强烈的感觉:读中国的文学——散文、戏剧、小说,更无论诗歌——常常沉浸在一种诗的氛围之中,与一般的外国文学颇不相同。我好奇地加以验证,发现这并不是错觉。 先看散文。散文,古时曾称文,它包括赋、骈文、古文诸体式。明代著名诗人李东阳说:“诗之体与文异……以其有声律讽咏”(《沧洲诗集序》);英国浪漫主义诗人华滋华斯认为:诗歌“唯一与散文严格对立的是韵律”(《抒情歌谣集》一八○○年版序言)。然而,正是在这一根本问题上,中国散文表现出靠拢诗歌的明显倾向。中国散文发达,“
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文中报道采自山西台山的小蛾类１２５种，其中新１０种，中国新纪录种３６种，山西新记录９５种。