【摘 要】
:
习近平总书记在2021年的“七·一讲话”中指出:“一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚
【机 构】
:
华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉430079
论文部分内容阅读
习近平总书记在2021年的“七·一讲话”中指出:“一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源.”①这是中国共产党首次指出并明确伟大建党精神的深刻内涵和重大意义.伟大建党精神,内涵丰富、意境深远、跨越时空、历久弥新.深入探讨伟大建党精神的思想内涵、生成逻辑、时代价值,对我们理解“中国共产党为什么能”至关重要,对我们深化研究“中国共产党人精神谱系以及中国共产党百年党史”至关重要,对我们党“如何继往开来在新发展阶段的每个重大实践中激发磅礴力量”至关重要.
其他文献
在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,讲好中国故事关键在于讲好中国共产党的故事和中国特色社会主义的故事,讲清楚中国共产党、中国道路和中华民族伟大复兴之间的联系,由此进一步塑造中国共产党的国际形象。向国际青年讲好中国共产党的故事,应当重点把握三方面内容(即中国共产党人初心和使命的具体内涵、道路自信的重要意义、实现中华民族伟大复兴的历史逻辑和现实基础),并且注意运用两个“结合”(即将历史知识与实地考察结合起来、将历史资源、民俗文化、现代科技、生态文明建设等内容结合起来)。向国际青年讲好中国故事、传播好中国声音
本文着眼于说明影响居住在中国台湾地区的婚姻移居女性生育水平的因素中,居住地区人口构成所产生的邻里效应。本研究构建了一个说明框架,旨在说明基于婚姻移居女性居住地区的人口构成观察到的生育子女数量的差异取决于婚姻途径,并验证从该框架得出的假设是否适用于从中国的大陆地区嫁至台湾地区的女性。更具体地说,如果居住地区内来自大陆的移居人数增加,并排他地加强与他们的接触、交流和互动,由于婚姻移居女性的不稳定和脆弱地位,对生育的影响可能是负面的。然而,对于通过婚姻中介结婚、社会经济条件和个人网络较差的婚姻移居女性来说,来自
马克思在《巴黎笔记》研究过程中对“劳动”概念主要进行了经济学考察,但是它在《1844年经济学哲学手稿》中却一跃成为哲学运思的理论核心,这种逻辑转换需要进行必要的说明。按照《巴黎笔记》的写作顺序梳理马克思对“劳动”概念的摘录过程,可以发现马克思对劳动问题的理解是从主体性角度切入,从经济学的失语跟读逐步转向自觉的理论反思。最终,马克思在李嘉图的经济学规定中发现了其对劳动主体的排除和蔑视,从而要求越出国民经济学的理论视域。虽然马克思在经济学的研究中推进了对劳动的认知,但是对劳动类本质的理论提升还无法从其
摘要:二战后美国英语的对外传播机制日趋完善,显性和隐性传播手段互为促进。美国英语在世界科技领域的主导地位有赖于二战后美国强大的科技影响力及隐蔽的传播机制。美国通过隐性英语传播机制,建立并维护美国的科技话语权。英语作为全球通用的科技语言,已经成为国际科技界一种集体无意识的自觉行为,这个事实反过来强化着英语的全球通用语地位。英语成为全球主导科技语言不可避免地也会对世界各国科学研究活动产生消极影响,其可
摘要:人民群众是历史的创造者,谁真正代表人民群众的根本利益,谁就能够与历史同向共进。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,切实代表了全体中国人民的根本利益,因而能够在历史的发展中永葆生机活力,引领历史前进的方向。中国共产党团结带领全国人民在马克思主义指导下开辟走向民族复兴光辉道路的历史过程可以展开为三个互为中介的环节:中国共产党在历史中取得领导地位是以人民群众的选择为中
摘要:随着我国科学技术的快速发展和互联网技术的不断普及,近些年来,我国的微信企业市场的营销战略也在不断的创新,这对于企业而言,不仅是很好的机遇,也面临着挑战。由于市场的变动较大,我国各个企业在市场营销方面的战略都随着市场的变动不断的调整,为了更好地面对未来在互联网时代的挑战,我们必须从当下出发,从企业市场营销的新环境和新背景下出发,去寻找更好的互联网营销的模式,从而获取更大的效益。本文主要探讨了微
从《大学或问》开始,朱熹注解“明德”包含心、性两个方面,具体指心与性合一的本然状态。良心、本心与明德的内涵一致,但根据文本语境的不同,朱熹的解释有所侧重:良心限于《孟子》,明德仅释《大学》,本心是注解《四书》的基本概念。朱熹用明德统摄《大学》的三纲八目,具体而言,明德的发见是明明德工夫的落脚点,从格物到修身是明明德的具体项目,“止于至善”是明德的完全实现,新民是使民众明亮自身的明德。相较汉唐注疏,朱熹通过阐释明德的心性结构将性善论引入《大学》,把明明德释为复性的工夫模式,勾勒出天下人各得其所的理想
国际非政府组织在东南亚的治理实践面临双重制约,即“外来者劣势”的组织身份问题与东道国的治理情境约束,治理行动须置于特定的社会情境之中,应采取何种行动路径以确保治理效度需重新审视。对治理场域中资源的依赖是治理主体间保持互动并达成治理共识的前提,资源嵌入为国际非政府组织(INGO)克服身份劣势提供了契机。SOS儿童村等四个调研案例表明,组织身份变革与合法性获取,行动路径与治理场域匹配,治理目标与治理资源高度整合,可以有效克服“外来者劣势”并实现良好的治理效度。由此,中国非政府组织“走出去”克服"
英美时间哲学中的A–理论与B–理论之争是个核心议题。在此争论中,第一种观点认为,A–理论与B–理论并无差异;第二种观点主张,A–理论与B–理论截然不同。之所以出现如此分歧,是因为论者都忽视了追问“时间之本性的实在性”。实际上,如果能够确定“时间之本性”,那么A–理论与B–理论之争就可以从生成论与关系论、现在论与永恒论、时态论与非时态论这三个方面得到相应的理解。由此,问题的论证才能得到合理展开,并为时间哲学的整体研究指明方向。
郁达夫留日期间曾与日本汉诗大家服部担风过往甚密这一史实的披露始于20世纪60年代末。然而半个世纪过去后的今天,我们对此段史实的认知可谓仍然处于见其轮廓却不知其详的状态。致使我们至今不能准确把握在1910年代那个特殊时代语境中发生的这段史实的因果关系和人物背景的原因有两个,一是学界过分偏重异文化交流视角的历史叙事,另一个原因则是1980年代以后日本学术界的相关研究事实上缺乏实质性进展。本文依据一批先前研究极少提到的可靠的新史料,对这段交往史中的核心人物的背景、当事人汉诗唱和的具体内容、创作语境以及事件发生的