【摘 要】
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作为《中国哲学史大纲》的骨架的“诸子不出于王官论” ,是胡适的一大创见。此说的建立 ,缘于从“哲学方法的性质”角度探讨“中国之所以缺乏科学研究”的问题意识 ,借助了以
【机 构】
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中国社会科学院近代史研究所 助理研究员,北京100006
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作为《中国哲学史大纲》的骨架的“诸子不出于王官论” ,是胡适的一大创见。此说的建立 ,缘于从“哲学方法的性质”角度探讨“中国之所以缺乏科学研究”的问题意识 ,借助了以康有为为中心的晚清经今文家说 ,运用了杜威式的实用主义以及其他西学新知。胡适取“九流出于王官”之旧说而代之的 ,是一种根于“进化论”观念、以“历史的眼光”得来的全新的历史解释模式以及一种“疑古”的取向 ,意义重大。此说开创了关于诸子学起源的自由解释之风气 ,对 2 0世纪二三十年代史学界中的“疑古”、“释古”、“信古”各派均有影响 ;在使“经学”从属于“子学”、使“诸子学”成为“中国哲学史”、“中国思想史”的源头的潮流中 ,胡适所作的决定性的论断 ,影响更远 ;通过严格考辨文献的著述年代来确定学术思想史的脉络 ,通过了解思想家的生活的“时代”来探讨思想学术发生发展的原因 ,乃是 2 0世纪哲学史、学术思想史研究中尤为重要而有影响力的范式更新。
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