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【题目展示】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
当今社会，我们或多或少都有些“拖延症”的表现。为此有网友自嘲：“间歇性踌躇满志，持续性混吃等死”，也有网友一针见血地指出：“回避困难的时间越长，付出的代价就越大。”
对此你有怎样的看法？请写一篇不少于800字的文章。
【思路點击】
表面上看，这则材料对“拖延症”持批判的态度;再审题，却发现写作要求中有这样一句：“对此你有怎样的看法？”这就意味着材料所摆出的这几种对于拖延的态度仅供讨论，并不代表作文命题者的态度。因此，我们在确定立意时至少有两个相对的观点可以选择：1.反对拖延。2.不反对拖延。
【优秀范文1】
病 毒
● 嘉峪关市一中2018届文科实验班 郑嘉慧
在现代社会，我们大部分人都是拖延症患者，病情或重或轻，时好时坏。那么，在群体性“患病”的背后，原因到底是什么呢？
其实，这是社会生活节奏过快带来的后果，而造成此种生活方式的答案，在冲出地球的神州火箭中，在好似要挣脱地心引力的高铁动车中，在人满为患的公交站点里，在车水马龙的高速公路上。“快速”在给我们的生活带来便利的同时，也不断催促着我们加快自身节奏，从而跟上时代的步伐。可当过快的节奏超出我们的负荷上限时，拖延，便成了唯一的出路。反观古代，则没有这种忧虑存在。你可以在晨曦晚照中荷锄走归，不必担心是否错过上班打卡;你可以骑着马匹晃过小桥流水，不必在人山人海的地铁站挣扎求生;你可以坐着牛车欣赏富阳至桐庐的奇山异水，不必开着汽车在公路上玩“生死时速”。当我们有充足的时间去完成工作时，拖延便会大大减少。
从更深层次来看，自我管控能力不足也是造成拖延症的重要原因。托尔斯泰曾说：“聪明的人管控时间，愚蠢的人被时间管控。”面对生活中的诱惑，大多数人总是习惯于把时间浪费在这些无端的消耗中。他们在烟雾缭绕的酒吧中一展歌喉——酒桌上的电脑却还闪着亮光，他们在灯火通明的网吧中手速如飞——键盘边却还摆着尚未完成的作业，他们在人流熙攘处驻足观望——家中的大小事务却依旧乱如麻。在他们眼里，只要不是性命攸关，都可搁置;只要不是迫在眉睫，都可拖延。不知不觉中，大多数人都已被拖延症“拖”上了一条不归路。
有人指出：“回避困难的时间越长，付出的代价便越大。”试想一下，倘若全社会都变成重度拖延，那么我们的社会将会怎样？交通秩序混乱不堪，经济发展一蹶不振，人民生活一落千丈。这样一来，国家职能名存实亡，成为年久生锈的机器;社会秩序陷入瘫痪，如同整日拥堵的公路;人民百姓举步维艰，沦为社会桎梏中的僵尸。一言以蔽之，我们将不得不为自己的拖延吞下无数苦果。
解决拖延症，无数仁人忘士为我们做出了榜样：祖逖闻鸡起舞，苏秦悬梁刺股，司马光枕木警志。从今天起，不再拖延，便是迈向成功的第一步。
【点评】
《病毒》一文在立意上代表了考场作文的常规思路：先表明态度，然后摆事实，讲道理，层层深入地展开论证，最后水到渠成地提出解决问题的基本方法。
本文最值得称道的地方是作者在论证过程中能够适时地列举生活现象作为展开议论的基础，从而使所要论证的问题以更加具体鲜活的方式呈现出来。比如，在提及古代慢节奏的生活时，文章用这样的语句描述了那个富有诗情画意的时代：“你可以在晨曦晚照中荷锄走归……不必开着汽车在公路上玩‘生死时速’。”再比如，在描述很多人把时间浪费在无聊的生活中的景象时，作者这样写道：“他们在烟雾缭绕的酒吧中一展歌喉……家中的大小事务却依旧乱如麻。”诸如此类的语句不仅充实了文章内容，而且使文章语言显得形象生动。
【优秀范文2】
欲速则不达
● 嘉峪关市一中2018届文科实验班 成依涛
当今社会，人们或多或少地被拖延症所困扰，有的人对此忧心忡忡，也有的人对此不以为意。而在我看来，在都市生活的快节奏下放慢自己的生活未尝不是一种明智的选择。
或许有人会对此拍案而起，怒不可遏，因为浪费时间无疑是慢性自杀。这样的说法确有道理，但在现代社会的运转模式面前却不堪一击。如果说浪费时间是一剂慢性毒药，会一点点蚕食人的斗志，消磨人的健康;那么不知疲倦则更像潜伏已久的癌症，倾刻间就让人失去生命。打开手机，我们不难看到都市白领加班过度猝死在办公桌上的新闻、司机因疲劳驾驶而酿成事故的惨案、学生因不堪重负而跳楼自杀的悲剧……这时我们是否还愿相信“夙兴夜寐”“宵衣旰食”才是人生的意义所在？当我们摸着因长期坐立而凸起的小腹时，当我们望着镜子里因过度熬夜而生起的黑眼圈时，当我们拿起梳子发现自己日渐高升的发际线和逐渐锃亮的头顶时，我们是否还会心安理得地继续这种没日没夜的生活？节节攀升的体重、直线上升的血压、日渐稀疏的头发异口同声地告诉我们一个道理：玩命的最终结果都是没命。
当然，难免会有人对此嗤之以鼻，认为选择拖延就是在选择逃避，是缺乏勇气和担当的表现。诚然，有许多人因畏惧挑战而选择拖延，但历史却以更加丰富的事实告诉我们此论并不成立：为刺杀吴王僚而在太湖学习炙鱼三年的专诸、为等待明主而高卧隆中的孔明、宁受宫刑却不肯痛快赴死的司马迁，难道都是懒汉或者懦夫？倘若此论成立，那么，勾践岂不成了怯懦之君？因为他卧薪尝胆十八年才兴兵伐吴;重耳岂不成了无志之辈？因为他国外流亡十九年才重登王位;姜尚岂不成了闲散之客？因为他渭滨垂钓到耄耋之年才出来做事。可是，他们的“拖延”真的没有意义吗？试想，如果不是对科举考试的拖延，蒲松龄的生命岂会结晶成一部《聊斋志异》？倘若不是对成书日期的拖延，《红楼梦》岂会有“批阅十载，增删五次”的机会？倘若没有谪戍渔阳的拖延，大泽乡里岂会有“大楚兴，陈胜王”的呐喊？由此可见，选择拖延不一定就是选择逃避，它可能是强者的等待，也可能是智者的酝酿。
但是，这里所说的“拖延”不是毫无意义的浪费时间。东汉皇室对宦官集团的包庇纵容、姑息养奸不在此列，南宋王朝在金人铁蹄下的苟且偷安、得过且过不在此列，慈禧太后在共和浪潮前的因循守旧、不求维新不在此列。
可是，在一个温暖的午后，你捧着一本书慵懒地卧在公园的长椅上。没有上司催促你赶快工作，没有客户的电话接连不断地响起，也没有心中的名利之欲逼迫你去做自己不想做的事。你可以和书中的朋友倾心长谈，可以惬意地品味身边的景色，也可以拿起手机给远方久违的朋友打个电话。这样的拖延，难道不好吗？
【点评】
《速则不达》在展开论证前，对“拖延症”的内涵做了感情色彩方面的处理，将本来带有贬义的词语“拖延”解释为“放慢生活节奏”。这一重新解读，使“拖延症”的意义由消极变得积极，从而使后面的论证显得合情合理。
论证过程中，文章先用假设法依次引出两个较为常见的观点，分别予以批驳，取得了以攻代守的效果。接下来，作者又对自己的观点进行了修正性论证，使论证显得更加严密，使文章观点显得更加妥当。最后，通过描述一段美好的生活片段重申了自己所主张的“拖延”的含义，使文章主旨更加鲜明。