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钱谦益是明末清初的学界巨匠，也是当时的居士领袖。他对临济宗持有一种强烈的批判态度，认为临济宗抹杀教典，诋毁尊宿，乱拂衣钵，捧喝排场。由此他主张“返经明教”，重教抑禅，禅教合一。他的佛教思想和治佛教的方法，预示了以文献考证和逻辑分析并重的学院式佛教研究即将产生，但由于中国封建社会的趋稳定结构和专制制度，使这种思想方法最终未能发展起来。