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摘要：根据语文学科的教学内容和特点，在语文教学活动中开展德育渗透，培养学生的爱国情操，树立正确的人生观、价值观，并将学生的爱国情感、爱国认知转化为爱国的实际行动。
关键词：语文； 教学；德育；渗透
《语文课程标准》在教学建议中明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的重要内容。”《语文课程标准》与从前的《教学大纲》相比最具突破性的特点是强调了语文教学的实践性。紧跟时代的步伐，寓德育教育于语文教学活动之中，是每一位语文教师的神圣职责。这是由语文学科的教学内容和语文学科的特点决定的，也是教育的社会性确定的。因此，愚以为在语文新课程教学中开展德育渗透是非常必要的，操作起来又是很方便的。
改革开放的不断深入和新的市场经济格局的逐渐形成，中外文化的渗透、道德意识的提升、最新价值观的输入、交流和碰撞，使新一代的孩子思想道德出现多元化发展趋势；尽管上级三令五申，但是个别学校重视智育，忽略德育等的不良思想使一些学校德育工作淡化；人们经济意识的提升，打工潮的风起云涌，社会上不良风气的浸蚀，导致不少“潜能学生”变成了问题学生，而且数量在不断增多，不和谐家庭可能产生，各种社会矛盾将复杂化。和谐社会的构建，以人为本思想的升华，语文教学开展德育渗透更具有时代性的紧迫感，也给语文教育提出了更高的要求。
个人认为，语文教学中的德育渗透既不能靠单纯的说教或枯燥形式化的活动，也不能简单机械地贴上德育教育的标签，钻德育教育要求的空子，更不能在语文教学活动之后赘上德育教育的尾巴，也不能认为德育是班主任的责任，听之任之，语文教育就失去了教育的意义。那么如何将德育教育渗透在教学过程之中呢？
一、找准支撑点：以“为学生一生发展奠基”为支撑点，坚持以学校为教育中心，以德育的自然渗透基点，坚持从学生实际出发，结合学校实情，联系社区实际，面向世界，面向未来，从“爱”字着手，走进学生心灵，打开学生心扉，做学生学习上的朋友，生命中的贵人。
二、把握切入点：现行中学语文教材蕴涵着丰富的德育内涵，作为教师在教学过程中要充分结合教材内容，深入挖掘语文教材中的切合本班实际的德育因素，不失时机地开展德育教育，使学生在内容的逐渐熏陶中，接受潜移默化的教育。爱国情操是高尚的道德情操，培养爱国情操，就是要培养学生的爱国情感、爱国认知和爱国行为，如在教学《邓稼先》一文时，我在引导学生了解了邓稼先的基本情况后，深入了解其对祖国科学事业的奉献，在引导学生了解邓稼先对祖国的热爱，尤其表现在1957年获得诺贝尔物理奖被认为是物理学上的里程碑之一。他以曾经接受中国文化的熏陶为自傲的，那年他们在接受诺贝尔奖金的时候，由他代表致辞，最后一段，他说：“我深深察觉到一桩事实，这就是：在广义上说，我是中华文化和西方文化的产物，既是双方和谐的产物，又是双方冲突的产物，我愿意说我既以我的中国传统为骄傲，同样的，我又专心致于现代科学。”
将个人的荣辱与祖国的命运紧密相连是《藤野先生》一文的一个特点，鲁迅先生弃医从文，是国家的需要，是对国家命运的强烈关注，也是对学生进行爱国主义教育的生动教材。我说：你们是祖国的未来，要树立主人翁意识，国家意识，民族意识，责任意识，要把个人的理想与国家的富强联系起来，为振兴中华而努力，为实现祖国的伟大复兴而读书。经过对教材内容的深入认识，再加上情感体验的互动，在润物细无声中学生受到爱国主义熏陶，培养了学生的爱国情操。
一个人的爱国情操不仅表现在于对祖国、家乡的热爱，对国家未来的关注，还体现在对人生观、世界观和价值观的取向。人生观、价值观的培养是德育范畴，应渗透在语文教学过程之中。在学习《我的叔叔于勒》时，我们对菲利普夫妇冷酷、贪婪的性格的分析，是对资本主义社会赤裸裸的人与人之间金钱关系的鞭笞，也是我们引导学生树立怎样的金钱观、人生观，是对纯粹的拜金主义者的无情讽刺。学生讨论发出：人无金钱是不行的，但是钻进铜钱眼里，满身铜臭是可恶的，金钱本身并无罪恶，罪恶在于那些不择手段索取金钱的人，当时个别学生用了一句“以经济建设为中心”，还要“取之有道”这种道就是“诚实守信，”不违规违法。在今后的我们的生存中，尤其是经济活动中，追求利益的最大化是我们经济活动的目标，但是追求利益的前提是诚信、守法，追求金钱的目的是造福社会，拥有金钱的目的是储备爱心和奉献爱。在这样的渗透中，既达到教学的需要，也将内容科学的延伸，挖掘德育内容，拓展德育教育空间，创新德育活动机制，同时，潜移默化地培养了学生正确的人生观、价值观，也达到了教育应有的效果。
三、抓住渗透点： 语文突出特点是其实践性，在语文实践活动中渗透德育教育是德育教育的有效方法之一。
当前“问题少年”数量的的不断增加，少年犯罪率的不断攀升，很大程度上反映了社会思想道德教育的软化、无力。这其中，我们学校有不可推卸的责任。首先是教学内容单调，教学方法陈旧老化，教学活动贫乏甚至严重缺乏，教学评价机制不够合理，有待于进一步完善，领导层管理上的机械教条，都严重制约了对学生思想道德教育的开展。《语文课程标准》对此做了全新的诠释，有了很大的突破，尤其值得关注的是语文的实践性。强调语文教育的实践性，一方面使语文教学形式多样更加异彩纷呈，为学生尽可能创造大量实践机会和创造空间，科学的利用学生已有的生活体验，培养语文的实践能力综合运用能力，同时又为语文学科将学生的爱国认知、爱国情感转化为爱国行动提供了广阔的实践空间。如学生学习朱自清的《春》和老舍《济南的冬天》时，为了让学生感受到“春”的五幅美妙的画卷、 “济南冬天的与众不同”的美景，组织学生春游，让学生从赏心悦目的美景中，将感性认识提升到对热爱祖国河山的理性认识，达到培养学生爱国情操的目的。
充分利用学校、社会、家庭等各方面的实践活动的资源，创设语文实践环境，开展多种形式的实践，可以使学生在“看”、“做”、“实验”、“考察”、“探究”等一系列活动中体验和感受生活，激发生活热情，促进人格完美，陶冶道德情操。
四、完善评价点:德育的评价点体现学校教育对德育的重视程度，杜贤荣老先生在《世上无差生》一文，指出：世上根本没有差生，只有差学校、差老师。要说真有差学生，追根溯源是教育者教出来的，是差学校、差老师培养出来的，责任在教育。
我也非常赞同差学校、差老师是教育主管部门以升学率为唯一的评价依据逼出来的、强行塑造出来的。君不见“补补补，老师的命苦，考考考，学校的法宝，分分分，学生的命根”多么形象而生动啊！
当今，学生不爱学校，不敬重教师的现象比比皆是，俯首皆拾，已到了见怪不怪的程度。学校和教师有没有责任，无庸置疑肯定有，而且责任还不小！但其深层根源在哪里？毫不隐晦地说在于教育主管部门对学校、对教师的评估方案，也就是教育的评价观！
再加上很多教师“不以桃李满天下为目标，而以师爱漫天下为己任”都是教育评价导致的恶果。
当前教育最紧迫的要务：培养当今社会所必须的普通劳动者，才真正是目的。敬业爱岗不需要智力，要的只是有一颗乐为人民服务的心，要的只是具备奉献人民和社会的精神而已。
参考文献：
1.《义务教育语文课程标准》
2.《语文新课程标准》
3.《新课程教学法》
关键词：语文； 教学；德育；渗透
《语文课程标准》在教学建议中明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的重要内容。”《语文课程标准》与从前的《教学大纲》相比最具突破性的特点是强调了语文教学的实践性。紧跟时代的步伐，寓德育教育于语文教学活动之中，是每一位语文教师的神圣职责。这是由语文学科的教学内容和语文学科的特点决定的，也是教育的社会性确定的。因此，愚以为在语文新课程教学中开展德育渗透是非常必要的，操作起来又是很方便的。
改革开放的不断深入和新的市场经济格局的逐渐形成，中外文化的渗透、道德意识的提升、最新价值观的输入、交流和碰撞，使新一代的孩子思想道德出现多元化发展趋势；尽管上级三令五申，但是个别学校重视智育，忽略德育等的不良思想使一些学校德育工作淡化；人们经济意识的提升，打工潮的风起云涌，社会上不良风气的浸蚀，导致不少“潜能学生”变成了问题学生，而且数量在不断增多，不和谐家庭可能产生，各种社会矛盾将复杂化。和谐社会的构建，以人为本思想的升华，语文教学开展德育渗透更具有时代性的紧迫感，也给语文教育提出了更高的要求。
个人认为，语文教学中的德育渗透既不能靠单纯的说教或枯燥形式化的活动，也不能简单机械地贴上德育教育的标签，钻德育教育要求的空子，更不能在语文教学活动之后赘上德育教育的尾巴，也不能认为德育是班主任的责任，听之任之，语文教育就失去了教育的意义。那么如何将德育教育渗透在教学过程之中呢？
一、找准支撑点：以“为学生一生发展奠基”为支撑点，坚持以学校为教育中心，以德育的自然渗透基点，坚持从学生实际出发，结合学校实情，联系社区实际，面向世界，面向未来，从“爱”字着手，走进学生心灵，打开学生心扉，做学生学习上的朋友，生命中的贵人。
二、把握切入点：现行中学语文教材蕴涵着丰富的德育内涵，作为教师在教学过程中要充分结合教材内容，深入挖掘语文教材中的切合本班实际的德育因素，不失时机地开展德育教育，使学生在内容的逐渐熏陶中，接受潜移默化的教育。爱国情操是高尚的道德情操，培养爱国情操，就是要培养学生的爱国情感、爱国认知和爱国行为，如在教学《邓稼先》一文时，我在引导学生了解了邓稼先的基本情况后，深入了解其对祖国科学事业的奉献，在引导学生了解邓稼先对祖国的热爱，尤其表现在1957年获得诺贝尔物理奖被认为是物理学上的里程碑之一。他以曾经接受中国文化的熏陶为自傲的，那年他们在接受诺贝尔奖金的时候，由他代表致辞，最后一段，他说：“我深深察觉到一桩事实，这就是：在广义上说，我是中华文化和西方文化的产物，既是双方和谐的产物，又是双方冲突的产物，我愿意说我既以我的中国传统为骄傲，同样的，我又专心致于现代科学。”
将个人的荣辱与祖国的命运紧密相连是《藤野先生》一文的一个特点，鲁迅先生弃医从文，是国家的需要，是对国家命运的强烈关注，也是对学生进行爱国主义教育的生动教材。我说：你们是祖国的未来，要树立主人翁意识，国家意识，民族意识，责任意识，要把个人的理想与国家的富强联系起来，为振兴中华而努力，为实现祖国的伟大复兴而读书。经过对教材内容的深入认识，再加上情感体验的互动，在润物细无声中学生受到爱国主义熏陶，培养了学生的爱国情操。
一个人的爱国情操不仅表现在于对祖国、家乡的热爱，对国家未来的关注，还体现在对人生观、世界观和价值观的取向。人生观、价值观的培养是德育范畴，应渗透在语文教学过程之中。在学习《我的叔叔于勒》时，我们对菲利普夫妇冷酷、贪婪的性格的分析，是对资本主义社会赤裸裸的人与人之间金钱关系的鞭笞，也是我们引导学生树立怎样的金钱观、人生观，是对纯粹的拜金主义者的无情讽刺。学生讨论发出：人无金钱是不行的，但是钻进铜钱眼里，满身铜臭是可恶的，金钱本身并无罪恶，罪恶在于那些不择手段索取金钱的人，当时个别学生用了一句“以经济建设为中心”，还要“取之有道”这种道就是“诚实守信，”不违规违法。在今后的我们的生存中，尤其是经济活动中，追求利益的最大化是我们经济活动的目标，但是追求利益的前提是诚信、守法，追求金钱的目的是造福社会，拥有金钱的目的是储备爱心和奉献爱。在这样的渗透中，既达到教学的需要，也将内容科学的延伸，挖掘德育内容，拓展德育教育空间，创新德育活动机制，同时，潜移默化地培养了学生正确的人生观、价值观，也达到了教育应有的效果。
三、抓住渗透点： 语文突出特点是其实践性，在语文实践活动中渗透德育教育是德育教育的有效方法之一。
当前“问题少年”数量的的不断增加，少年犯罪率的不断攀升，很大程度上反映了社会思想道德教育的软化、无力。这其中，我们学校有不可推卸的责任。首先是教学内容单调，教学方法陈旧老化，教学活动贫乏甚至严重缺乏，教学评价机制不够合理，有待于进一步完善，领导层管理上的机械教条，都严重制约了对学生思想道德教育的开展。《语文课程标准》对此做了全新的诠释，有了很大的突破，尤其值得关注的是语文的实践性。强调语文教育的实践性，一方面使语文教学形式多样更加异彩纷呈，为学生尽可能创造大量实践机会和创造空间，科学的利用学生已有的生活体验，培养语文的实践能力综合运用能力，同时又为语文学科将学生的爱国认知、爱国情感转化为爱国行动提供了广阔的实践空间。如学生学习朱自清的《春》和老舍《济南的冬天》时，为了让学生感受到“春”的五幅美妙的画卷、 “济南冬天的与众不同”的美景，组织学生春游，让学生从赏心悦目的美景中，将感性认识提升到对热爱祖国河山的理性认识，达到培养学生爱国情操的目的。
充分利用学校、社会、家庭等各方面的实践活动的资源，创设语文实践环境，开展多种形式的实践，可以使学生在“看”、“做”、“实验”、“考察”、“探究”等一系列活动中体验和感受生活，激发生活热情，促进人格完美，陶冶道德情操。
四、完善评价点:德育的评价点体现学校教育对德育的重视程度，杜贤荣老先生在《世上无差生》一文，指出：世上根本没有差生，只有差学校、差老师。要说真有差学生，追根溯源是教育者教出来的，是差学校、差老师培养出来的，责任在教育。
我也非常赞同差学校、差老师是教育主管部门以升学率为唯一的评价依据逼出来的、强行塑造出来的。君不见“补补补，老师的命苦，考考考，学校的法宝，分分分，学生的命根”多么形象而生动啊！
当今，学生不爱学校，不敬重教师的现象比比皆是，俯首皆拾，已到了见怪不怪的程度。学校和教师有没有责任，无庸置疑肯定有，而且责任还不小！但其深层根源在哪里？毫不隐晦地说在于教育主管部门对学校、对教师的评估方案，也就是教育的评价观！
再加上很多教师“不以桃李满天下为目标，而以师爱漫天下为己任”都是教育评价导致的恶果。
当前教育最紧迫的要务：培养当今社会所必须的普通劳动者，才真正是目的。敬业爱岗不需要智力，要的只是有一颗乐为人民服务的心，要的只是具备奉献人民和社会的精神而已。
参考文献：
1.《义务教育语文课程标准》
2.《语文新课程标准》
3.《新课程教学法》