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在当今语文教学中，有很多的示范课、公开课上得越来越不像语文课了，语文不姓语了。一味追求人文性，将大量的非语文元素引进语文课堂，语文课成了大杂烩，语文课堂的随意性越来越严重了。
比如听了一节公开课，内容是写关于父爱的散文，老师用35分钟的时间要大家表达对亲情的感悟，引导学生体会亲情，最后用十分钟仿句练习“父亲是……”，一节课就在热热闹闹的气氛中结束了，整堂课都是听老师在引导学生讨论亲情，讨论人文性。可是仅仅讨论亲情，仅是对父爱的体会，觉得这节课上得很空，很虚，更像是一节思想品德教育课。本来那篇文章作者的构思、安排都非常巧妙，还有精彩的神态和心理描写，可以从好几个写作角度去进行分析，学生应该会有所启发，帮助他们怎样写作文，学会欣赏和品味。可是授课老师似乎更重视情感的教育，对文章没有任何的分析，通读一遍就是对文章的交代了，让人不能不为之感到遗憾和可惜。
还有一节《三峡》的教学，老师制作了大量的风景图片特别地强调三峡风景，或者特别强调三峡的地理特点，大半时间都花费在了这上面，不免让人感觉这是语文课堂吗？看起来更像是地理课或者旅游课。而对文章的仔细感悟，详细分析字词句篇，根据文章的字词句蕴含的内容展现三峡，用语言描绘三峡，这些重点内容在课堂上全然没有体现，这样的脱离文本搞空洞的意义操作，“人文”看上去是有了，但语文却没了。
我们说像这样的语文课显然背离了语文课改的方向。人们不知道究竟语文课堂应该怎么上，应该传授什么？现在越来越多的来自语文课改第一线的教师都在感叹。有文《对语文教学任意性之探讨》上说，主张尽快纠正语文教学的任意性，如果一节两节课如此，也就罢了，可是如果十节八节都这样上下去，那么语文教育究竟能带给学生多少实实在在的东西呢？最不和谐的现象，那就是语文基础极其糟糕，个性化感悟离文本的文字、文化、意义、意境相去甚远。也许有人会说这是一种个性的追求和探索，可是如果是这样舍本逐末的教育，我感觉带给学生的“语文素养”是华而不实，只能是教师所谓个性的追求成了语文课堂教学可以随意而为的借口。所以说语文教育十年下来，学生不过关，连一篇像样的文章都写不出来，我们的长期引领和教育难咎其责。
我们需要怎样的语文教育，一直以来我们在不断的探讨，语言文字的磨炼是无可替代的。语文课的基本任务仍然是教育学生理解、热爱和运用祖国的语言文字，这个基本点历久常新，绝非陈旧。在理念、课程、教材、方法的革新中要牢牢把握这一点，语文教学首先必须落实大纲最基本的要求，如“说普通话”、“不写错别字”、“书写规范、工整”、“正确使用标点符号”，形成良好的习惯，并呼吁语文教师率先垂范。而这些“最基本的事情”，就是从幼儿园学前班到小学，从儿童学习的最佳期开始，花大力气培养儿童说好普通话、写好中国字和喜读善背的良好习惯，认认真真地学，扎扎实实地练，九年十年一体规划，小学毕业就能说上一口标准流利的普通话，写上一手规范秀美的中国字，背熟几十篇精美短文，记熟上百首经典诗词，这就是语文最起码的素养。针对语文教学追求个性化感悟的盲目、肤浅，学生语文基础知识能力的日渐退化等问题，很多专家明确地指出：语文教学回到实在的地面，要从学生出发，要让课堂成为学生精神生活的摇篮。
因此我们说从学生实际出发，依据语文学科本身的内在规律，给语文教学的任务以严格的科学的客观规定性，还语文独当其任的任。提高学生的语文程度，要简化头绪，集中目标，少走过场，多务实际。在中学里教语文，就是带着学生好好读书，作文，勤学多练；目标就是要提高他们的阅读和写作能力，使他们的语文基本上能通，够用。
当然新课程强调培养学生的创新意识、创新能力、实践动手能力等，这些没有错，但是不应当从一个极端走向另一个极端，不应当弱化基础知识的教学。在这个前提下我们说到语文的人文性，语文教育是母语教育，有取之不尽的教育资源，有得天独厚的语文环境。实施教育时我们同时要有大语文观，建构课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文课程体系。我们要提倡的是对学生不是简单的传授语言知识，提高学生的逻辑思维能力，而是要注重学生个体的成长，注重个性的发展，培育良好心理素质和精神品质，注重以学生为本的主导思想，通过激发学生的学习积极性来达到语文教学真正的目的，通过语文的特殊功能来提高语文能力和人的素养。
还语文的本任，独当其任的任，踏实地上课，认真地反思。
比如听了一节公开课，内容是写关于父爱的散文，老师用35分钟的时间要大家表达对亲情的感悟，引导学生体会亲情，最后用十分钟仿句练习“父亲是……”，一节课就在热热闹闹的气氛中结束了，整堂课都是听老师在引导学生讨论亲情，讨论人文性。可是仅仅讨论亲情，仅是对父爱的体会，觉得这节课上得很空，很虚，更像是一节思想品德教育课。本来那篇文章作者的构思、安排都非常巧妙，还有精彩的神态和心理描写，可以从好几个写作角度去进行分析，学生应该会有所启发，帮助他们怎样写作文，学会欣赏和品味。可是授课老师似乎更重视情感的教育，对文章没有任何的分析，通读一遍就是对文章的交代了，让人不能不为之感到遗憾和可惜。
还有一节《三峡》的教学，老师制作了大量的风景图片特别地强调三峡风景，或者特别强调三峡的地理特点，大半时间都花费在了这上面，不免让人感觉这是语文课堂吗？看起来更像是地理课或者旅游课。而对文章的仔细感悟，详细分析字词句篇，根据文章的字词句蕴含的内容展现三峡，用语言描绘三峡，这些重点内容在课堂上全然没有体现，这样的脱离文本搞空洞的意义操作，“人文”看上去是有了，但语文却没了。
我们说像这样的语文课显然背离了语文课改的方向。人们不知道究竟语文课堂应该怎么上，应该传授什么？现在越来越多的来自语文课改第一线的教师都在感叹。有文《对语文教学任意性之探讨》上说，主张尽快纠正语文教学的任意性，如果一节两节课如此，也就罢了，可是如果十节八节都这样上下去，那么语文教育究竟能带给学生多少实实在在的东西呢？最不和谐的现象，那就是语文基础极其糟糕，个性化感悟离文本的文字、文化、意义、意境相去甚远。也许有人会说这是一种个性的追求和探索，可是如果是这样舍本逐末的教育，我感觉带给学生的“语文素养”是华而不实，只能是教师所谓个性的追求成了语文课堂教学可以随意而为的借口。所以说语文教育十年下来，学生不过关，连一篇像样的文章都写不出来，我们的长期引领和教育难咎其责。
我们需要怎样的语文教育，一直以来我们在不断的探讨，语言文字的磨炼是无可替代的。语文课的基本任务仍然是教育学生理解、热爱和运用祖国的语言文字，这个基本点历久常新，绝非陈旧。在理念、课程、教材、方法的革新中要牢牢把握这一点，语文教学首先必须落实大纲最基本的要求，如“说普通话”、“不写错别字”、“书写规范、工整”、“正确使用标点符号”，形成良好的习惯，并呼吁语文教师率先垂范。而这些“最基本的事情”，就是从幼儿园学前班到小学，从儿童学习的最佳期开始，花大力气培养儿童说好普通话、写好中国字和喜读善背的良好习惯，认认真真地学，扎扎实实地练，九年十年一体规划，小学毕业就能说上一口标准流利的普通话，写上一手规范秀美的中国字，背熟几十篇精美短文，记熟上百首经典诗词，这就是语文最起码的素养。针对语文教学追求个性化感悟的盲目、肤浅，学生语文基础知识能力的日渐退化等问题，很多专家明确地指出：语文教学回到实在的地面，要从学生出发，要让课堂成为学生精神生活的摇篮。
因此我们说从学生实际出发，依据语文学科本身的内在规律，给语文教学的任务以严格的科学的客观规定性，还语文独当其任的任。提高学生的语文程度，要简化头绪，集中目标，少走过场，多务实际。在中学里教语文，就是带着学生好好读书，作文，勤学多练；目标就是要提高他们的阅读和写作能力，使他们的语文基本上能通，够用。
当然新课程强调培养学生的创新意识、创新能力、实践动手能力等，这些没有错，但是不应当从一个极端走向另一个极端，不应当弱化基础知识的教学。在这个前提下我们说到语文的人文性，语文教育是母语教育，有取之不尽的教育资源，有得天独厚的语文环境。实施教育时我们同时要有大语文观，建构课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文课程体系。我们要提倡的是对学生不是简单的传授语言知识，提高学生的逻辑思维能力，而是要注重学生个体的成长，注重个性的发展，培育良好心理素质和精神品质，注重以学生为本的主导思想，通过激发学生的学习积极性来达到语文教学真正的目的，通过语文的特殊功能来提高语文能力和人的素养。
还语文的本任，独当其任的任，踏实地上课，认真地反思。