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摘要 爱情观是人们对爱情的态度和看法，它是人生观的一种表象，它受很多因素的影响，不同时期的爱情观不同，它决定着人们的择偶标准和爱情观，健康的爱情观应该是建立在双方互爱、平等的基础上的，对待爱情要专一、包容，这样才能拥有持久的爱情。在小说《呼啸山庄》中描写的是人们因为拥有了扭曲的爱情观而引发的一系列悲惨的爱情故事。
关键词：《呼啸山庄》 扭曲 爱情
《呼啸山庄》描写的是英国19世纪前半期的爱情故事，从表面上看作者描写了一段痛苦、执着、残酷、悲惨的三角恋故事，但事实上其所要反映的却是畸形的社会问题。当时的社会是一个典型的父权制社会，等级观念深刻、阶级矛盾突出，当时的劳动人民受尽欺压和剥削，财富和权力象征一切，哪怕最纯洁的爱情也要以金钱和地位为基础，这也是造成人们爱情观扭曲的根本原因。在当时，作为女性要想拥有体面的生活，就要依靠有权有势的男人，由于择偶标准受到利益的趋使，导致她们的爱情观扭曲，必定不能收获美满的爱情。而那些处于社会底层的劳动人民，不仅在体力上受尽剥削和压迫，在精神上也不能得到满足，面对爱情他们要么在沉默中死亡要么在沉默中暴发。希斯克利夫是当时社会最底层劳动人民的代表，但在他身上充满着不可驯服的野性，拥有着一种哪里有压迫哪里就有反抗的斗争精神，社会的现实逼迫他选择了在沉默中暴发，并走上了复仇的不归路。作者所刻画的希斯克利夫的形象是对当时社会的嘲讽和蔑视，表现了作者对当时社会形势的不满。
一 偏执的爱情观
执着本来是一种积极的爱情观，但对爱情过于执着就会使爱情观扭曲而形成偏执的爱情观。在《呼啸山庄》中希斯克利夫拥有的就是偏执的爱情观，面对背叛自己的凯瑟琳不能以一个华丽的转身抛开过去，做不到潇洒的放手而是选择向社会报复，既然贫穷是可耻的，他就利用金钱来报复一切他所恨之人，其实一切的悲剧都源于他的偏执，在他小时候就存在偏执的观念，只要是他想要的东西无论付出什么样的代价他都要得到。他被收养后，恩萧给他和辛德雷各买了一匹马，当他发现自己的马跛了时对辛德雷说：“你非跟我换马不可……”而面对辛德雷的打骂他无动于衷，当辛德雷恐吓他要用秤砣扔他时，他却说：“扔吧。”最终他得到了辛德雷的马，却无视秤砣在他胸口的重击，甚至使他想吐。这与他的生活环境有着直接的联系。在当时社会作为吉普赛弃儿的希斯克利夫不仅得不到人们的同情反而受尽鄙视和折磨，这使他拥有了顽强、坚韧的性格，面对打击和折磨时会表现出一副满不在乎的态度。但这不等于他甘愿受欺负，他自小的性格也很暴躁，当林惇第一次去呼啸山庄时，评价他的头发时，他认为是对他的嘲笑，便用热苹果酱泼林惇的脸，他并不计较后果，也不惧怕辛德雷对他的粗暴行为。他自小就是个报复心极强人，他因冒犯了林惇被罚禁闭，饿了一天半的他面对耐莉送来的好吃的却无动于衷，只是独自沉思，耐莉问他在想什么，他严肃地说：“我在打算报复辛德雷，我不在乎等多久，只要最后能报仇就行。”这也是他性格偏执的最初体现。在面对爱情时，希斯克利夫的偏执体现得更加强烈，他之所以用热苹果酱泼林惇正如耐莉所描述他已经将其视为情敌来痛恨，也是他捍卫爱情的一种表现，正是由于他太害怕失去才采用了这种过于强烈和粗暴的表达方式来表现他的爱情不容任何人侵犯。由于他对凯瑟琳偏执的爱，使他在面对凯瑟琳的背叛时并没有痛恨她，却也无法忍受失去她的现实，对于希斯克利夫来说凯瑟琳就是他的全部，其实当凯瑟琳背叛他的同时，他的时间就停止了，他只活在凯瑟琳爱的记忆里，活着的目的只是为了捍卫那已经失去的、可怜的爱情，他生的希望就在于复仇所以他选择了最疯狂、残暴的报复方法，以证明他对爱情的忠贞，使他形成了偏执的爱情观。如果凯瑟琳拥有和希斯克利夫一样偏执的爱，那他们的结局也不会这么悲惨。虽然希斯克利夫再次回到山庄的唯一目的就是报复但他还是深爱着凯瑟琳，哪怕知道凯瑟琳已经结婚，他回来的第一件事是看凯瑟琳，他说：“……我打算只看一下你的脸……然后去找辛德雷算帐……你必须原谅我，因为我只是为了你才奋斗的！”起初希斯克利夫的报复行为并不过激，因为他很在乎凯瑟琳，怕伤害到她，当凯瑟琳看清他的目的时他说：“我并不想对你报复……那不在计划之内。”他继续用他偏执的方式去爱，他没想过既然是报复与凯瑟琳相关的人又怎能不对她有所伤害，他爱得太强烈即便知道凯瑟琳伤害自己也要去爱，他在凯瑟琳死前曾对她说：“……我爱害了我的人，可是害了你的人我又怎能饶恕他？”凯瑟琳的死相当于在希斯克利夫的复仇之火上浇油，使他变得暴虐而失去理智，他就像一头失控了的野兽，张开血盆大口准备攻击任何人，他满腔的愤怒使他变得冷酷无情，甚至不在乎亲生儿子的性命，他活着的唯一目的就是复仇，使他沉浸于其中而不能自拔，他不择手段不惜一切代价利用任何有价值的人去完成他的复仇计划，可是他的复仇成功后也并未感到兴奋，他将一生全部的爱都给了凯瑟琳，其实在凯瑟琳死时他的灵魂也跟着死去了，复仇是他生的希望，当他生的唯一希望消失后他也就失去了活的价值，而他永远也无法得到她，只有死才能与她共眠，最后他偏执的爱情观使自己也成了爱情的祭奠品。
二 自私的爱情观
爱情本应是自私的，但这种自私是指不允许外人侵害到自己的爱情，而不是让所有人都爱自己，满足私欲的自私。在《呼啸山庄》中的凯瑟琳就拥有着自私的爱情观，这与她的生活环境也有着直接的关系。凯瑟琳作为呼啸山庄的小姐，自小生活无忧受尽宠爱，使她养成了任性、叛逆、自私的性格，由于从小接受教育她同时也具有文明社会的理性，这使凯瑟琳具有了双重人格，既有向往自由的野性，又不得不屈服于所谓文明的社会世俗观，这也是她最终放弃真爱而选择嫁给林惇的真正原因。凯瑟琳清楚自己爱的是谁，她对希斯克利夫的判断：“他永远不知道我多么爱他。”他对林惇的感受：“讲到嫁给埃德加·林惇，我并不比到天堂去更热心些……”她也清楚知道自己想要的是什么，在爱和私欲发生冲突时，谈到嫁给希斯克利夫，她说：“嫁给希斯克利夫会降低我的身份。”谈到嫁给林惇她说：“他将要有钱，我愿意做附近最了不起的女人……”她的自私使她选择满足自己私欲，她不曾想过自己的选择对希斯克利夫有多大的伤害，当耐莉提醒她的选择会伤害到希斯克利夫，使他承受被遗弃的痛苦时，她却自私地对耐莉的话提出质疑：“请问，谁把我们分开……只要我还活着……谁也不敢这么办……我绝不能够放弃希斯克利夫……”她从没意识到正是她的自私使她深深地伤害了希斯克利夫，也在无形中伤害了自己。她贪恋爱情却又爱慕虚荣，这使她纠结，她的梦境反映出她矛盾的心，她对耐莉说了自己那古怪的梦，梦里的呼啸山庄代表狂野的希斯克利夫，而天堂则代表文明社会的林惇，其实她知道自己内心爱着的是希斯克利夫但又不能摆脱世俗的束缚和诱惑。她在满足私欲的同时又找借口安慰自己说：“如果希斯克历夫和我结婚了，我们就得作乞丐吗？而如果我嫁给林惇，我就能帮助希斯克利夫高升，并且把他安置在我哥哥无权过问的地位。”她甚至认为自己的选择是高尚的，是为了保卫自己所爱之人，她意识到自己的自私反而认为自己做出了莫大的牺牲。她甚至自私地拥有林惇会为了自己接受希斯克历夫的可笑想法，她从来没有意识到悲剧的根源是她的自私和任性，她的错误选择不仅让她背负了严重的后果，也让两个家族付出了惨痛的代价。 面对爱情她一直只求自私的索取，从没想过付出，无论是对待林惇还是对待希斯克利夫，这种扭曲的爱情观使她自私的既要拥有爱情又要拥有财富，但鱼和熊掌始终不能兼得。她既然选择了林惇就意味着失去了希斯克利夫，她的背叛是一种伤害，尤其对于希斯克利夫这种敏感、固执的人更是无法忍受的，她却认为希斯克利夫粗野到不懂得什么是爱，其实她才是不懂爱的人。她永远无视别人的付出，她对林惇的评价是：“我相信即使我杀了他，他也不会想到报复的。”她扭曲的爱情观使她可以为了虚荣而放弃真爱，还幻想着与真爱永不分离，其实她从来没爱过别人，她真正爱的只有自己。
当希斯克利夫告诉她要娶伊莎贝尔作为报复手段，她认清了希斯克利夫想霸占画眉山庄，凯瑟琳告诫希斯克利夫：“……记住，这份邻人的财产是我的。”而希斯克利夫却说：“如果说是我的，也还是一样。”她认为希斯克利夫在和她抢财产，而事实上是希斯克利夫为了她才抢财产，她却没有意识到希斯克利夫做的一切都是为了她。
她爱得太自私，她以为自己和希斯克利夫吵架是为了保护林惇的妹妹，其实她是要保护画眉山庄的财产不被希斯克利夫霸占。但她的计划却成了泡影，这种自私的索取使她最后自食其果，不仅希斯克利夫不听他的劝告娶了伊丽莎贝，林惇也不再理睬她，一无所有的感觉使她痛不欲生。她的自私使她最后一无所有，她最痛苦的时候是得不到亲人的安慰和谅解，她无法忍受别人不爱她，甚至想通过折磨自己来获得林惇的爱，最终将自己折磨得疲惫不堪疯癫至死。
三 盲目的爱情观
由于林惇拥有优越的家境，生于充满爱的文明家庭，使他在面对凯瑟琳时产生的同情和怜悯之心，但这并不等于爱，他盲目的爱情观使他选择了和他属于两个世界的凯瑟琳，凯瑟琳因为不爱他而不去了解他，而他是由于根本不懂什么是爱，更不知道如何爱而不了解凯瑟琳，这也是造成他们爱情悲剧的根源。当林惇去凯瑟琳家里做客，而凯瑟琳为了赶走耐莉打了林惇后，当时他已经认识到了凯瑟琳的自私和任性，他说：“你已经让我怕你，为你害臊了。”可面对凯瑟琳的乞求和痛哭，他起了怜悯之心并冲动地向凯瑟琳求婚，他认为他很爱凯瑟琳，婚后一直迁就她，但他的迁就却没有换来凯瑟琳的爱，凯瑟琳伤他最深的时候也恰恰是凯瑟琳最需要他的时候，在凯瑟琳气得发疯时林惇才出现，凯瑟琳说：“你就是那种东西，在最不需要的时候出来了，需要你的时候怎么也不来……”林惇还埋怨耐莉没有通知他，其实爱除了迁就和包容还需要沟通理解。他并不了解凯瑟琳想要的是什么，他爱凯瑟琳甚至不及希斯克利夫爱的真切，他所拥有的是一种盲目的爱情观，他不曾想凯瑟琳真正需要什么，他和凯瑟琳之间缺乏沟通，也因此没有在凯瑟琳最需要他的时候陪伴在她身边，而失去了拯救凯瑟琳的机会，他盲目的爱成了凯瑟林悲剧的催化剂，将其所爱推向了死亡的深渊。
希斯克利夫爱得太偏执不懂得放手，凯瑟琳的爱太自私不懂的奉献只求索取，而且禁受不住世俗的诱惑，林惇的爱则过于盲目，由于缺乏沟通而不了解凯瑟琳心中所想，他们一生都在为爱追逐却始终没有寻求到爱的真谛。真正的爱经得起考验，既包括无私的奉献精神也包括自私的占有欲，它不会受到世俗观念的左右，而且爱除了要相互包容也要相互理解，当面对一份不属于自己的爱时要懂得放手，这才是爱的真谛，只有这样才能拥有幸福、甜蜜、长久的爱情。
参考文献：
[1] 艾米莉·勃朗特，杨苡译：《呼啸山庄》，译林出版社，1990年版。
[2] 司铜生：《浅析〈呼啸山庄〉爱情悲剧的原因》，《东方企业文化》，2012年第9期。
[3] 张秋爽：《平凡的爱与超凡的爱——小说〈呼啸山庄〉的爱情探究》，《作家》（下半月），2008年第24期。
[4] 王玉洁：《“暴力迷恋”：一种扭曲的爱——解析〈呼啸山庄〉中希斯克利夫和凯瑟琳的爱情》，《名作欣赏》（下旬），2010年第27期。
（刘百玲，齐齐哈尔大学外国语学院讲师）
关键词：《呼啸山庄》 扭曲 爱情
《呼啸山庄》描写的是英国19世纪前半期的爱情故事，从表面上看作者描写了一段痛苦、执着、残酷、悲惨的三角恋故事，但事实上其所要反映的却是畸形的社会问题。当时的社会是一个典型的父权制社会，等级观念深刻、阶级矛盾突出，当时的劳动人民受尽欺压和剥削，财富和权力象征一切，哪怕最纯洁的爱情也要以金钱和地位为基础，这也是造成人们爱情观扭曲的根本原因。在当时，作为女性要想拥有体面的生活，就要依靠有权有势的男人，由于择偶标准受到利益的趋使，导致她们的爱情观扭曲，必定不能收获美满的爱情。而那些处于社会底层的劳动人民，不仅在体力上受尽剥削和压迫，在精神上也不能得到满足，面对爱情他们要么在沉默中死亡要么在沉默中暴发。希斯克利夫是当时社会最底层劳动人民的代表，但在他身上充满着不可驯服的野性，拥有着一种哪里有压迫哪里就有反抗的斗争精神，社会的现实逼迫他选择了在沉默中暴发，并走上了复仇的不归路。作者所刻画的希斯克利夫的形象是对当时社会的嘲讽和蔑视，表现了作者对当时社会形势的不满。
一 偏执的爱情观
执着本来是一种积极的爱情观，但对爱情过于执着就会使爱情观扭曲而形成偏执的爱情观。在《呼啸山庄》中希斯克利夫拥有的就是偏执的爱情观，面对背叛自己的凯瑟琳不能以一个华丽的转身抛开过去，做不到潇洒的放手而是选择向社会报复，既然贫穷是可耻的，他就利用金钱来报复一切他所恨之人，其实一切的悲剧都源于他的偏执，在他小时候就存在偏执的观念，只要是他想要的东西无论付出什么样的代价他都要得到。他被收养后，恩萧给他和辛德雷各买了一匹马，当他发现自己的马跛了时对辛德雷说：“你非跟我换马不可……”而面对辛德雷的打骂他无动于衷，当辛德雷恐吓他要用秤砣扔他时，他却说：“扔吧。”最终他得到了辛德雷的马，却无视秤砣在他胸口的重击，甚至使他想吐。这与他的生活环境有着直接的联系。在当时社会作为吉普赛弃儿的希斯克利夫不仅得不到人们的同情反而受尽鄙视和折磨，这使他拥有了顽强、坚韧的性格，面对打击和折磨时会表现出一副满不在乎的态度。但这不等于他甘愿受欺负，他自小的性格也很暴躁，当林惇第一次去呼啸山庄时，评价他的头发时，他认为是对他的嘲笑，便用热苹果酱泼林惇的脸，他并不计较后果，也不惧怕辛德雷对他的粗暴行为。他自小就是个报复心极强人，他因冒犯了林惇被罚禁闭，饿了一天半的他面对耐莉送来的好吃的却无动于衷，只是独自沉思，耐莉问他在想什么，他严肃地说：“我在打算报复辛德雷，我不在乎等多久，只要最后能报仇就行。”这也是他性格偏执的最初体现。在面对爱情时，希斯克利夫的偏执体现得更加强烈，他之所以用热苹果酱泼林惇正如耐莉所描述他已经将其视为情敌来痛恨，也是他捍卫爱情的一种表现，正是由于他太害怕失去才采用了这种过于强烈和粗暴的表达方式来表现他的爱情不容任何人侵犯。由于他对凯瑟琳偏执的爱，使他在面对凯瑟琳的背叛时并没有痛恨她，却也无法忍受失去她的现实，对于希斯克利夫来说凯瑟琳就是他的全部，其实当凯瑟琳背叛他的同时，他的时间就停止了，他只活在凯瑟琳爱的记忆里，活着的目的只是为了捍卫那已经失去的、可怜的爱情，他生的希望就在于复仇所以他选择了最疯狂、残暴的报复方法，以证明他对爱情的忠贞，使他形成了偏执的爱情观。如果凯瑟琳拥有和希斯克利夫一样偏执的爱，那他们的结局也不会这么悲惨。虽然希斯克利夫再次回到山庄的唯一目的就是报复但他还是深爱着凯瑟琳，哪怕知道凯瑟琳已经结婚，他回来的第一件事是看凯瑟琳，他说：“……我打算只看一下你的脸……然后去找辛德雷算帐……你必须原谅我，因为我只是为了你才奋斗的！”起初希斯克利夫的报复行为并不过激，因为他很在乎凯瑟琳，怕伤害到她，当凯瑟琳看清他的目的时他说：“我并不想对你报复……那不在计划之内。”他继续用他偏执的方式去爱，他没想过既然是报复与凯瑟琳相关的人又怎能不对她有所伤害，他爱得太强烈即便知道凯瑟琳伤害自己也要去爱，他在凯瑟琳死前曾对她说：“……我爱害了我的人，可是害了你的人我又怎能饶恕他？”凯瑟琳的死相当于在希斯克利夫的复仇之火上浇油，使他变得暴虐而失去理智，他就像一头失控了的野兽，张开血盆大口准备攻击任何人，他满腔的愤怒使他变得冷酷无情，甚至不在乎亲生儿子的性命，他活着的唯一目的就是复仇，使他沉浸于其中而不能自拔，他不择手段不惜一切代价利用任何有价值的人去完成他的复仇计划，可是他的复仇成功后也并未感到兴奋，他将一生全部的爱都给了凯瑟琳，其实在凯瑟琳死时他的灵魂也跟着死去了，复仇是他生的希望，当他生的唯一希望消失后他也就失去了活的价值，而他永远也无法得到她，只有死才能与她共眠，最后他偏执的爱情观使自己也成了爱情的祭奠品。
二 自私的爱情观
爱情本应是自私的，但这种自私是指不允许外人侵害到自己的爱情，而不是让所有人都爱自己，满足私欲的自私。在《呼啸山庄》中的凯瑟琳就拥有着自私的爱情观，这与她的生活环境也有着直接的关系。凯瑟琳作为呼啸山庄的小姐，自小生活无忧受尽宠爱，使她养成了任性、叛逆、自私的性格，由于从小接受教育她同时也具有文明社会的理性，这使凯瑟琳具有了双重人格，既有向往自由的野性，又不得不屈服于所谓文明的社会世俗观，这也是她最终放弃真爱而选择嫁给林惇的真正原因。凯瑟琳清楚自己爱的是谁，她对希斯克利夫的判断：“他永远不知道我多么爱他。”他对林惇的感受：“讲到嫁给埃德加·林惇，我并不比到天堂去更热心些……”她也清楚知道自己想要的是什么，在爱和私欲发生冲突时，谈到嫁给希斯克利夫，她说：“嫁给希斯克利夫会降低我的身份。”谈到嫁给林惇她说：“他将要有钱，我愿意做附近最了不起的女人……”她的自私使她选择满足自己私欲，她不曾想过自己的选择对希斯克利夫有多大的伤害，当耐莉提醒她的选择会伤害到希斯克利夫，使他承受被遗弃的痛苦时，她却自私地对耐莉的话提出质疑：“请问，谁把我们分开……只要我还活着……谁也不敢这么办……我绝不能够放弃希斯克利夫……”她从没意识到正是她的自私使她深深地伤害了希斯克利夫，也在无形中伤害了自己。她贪恋爱情却又爱慕虚荣，这使她纠结，她的梦境反映出她矛盾的心，她对耐莉说了自己那古怪的梦，梦里的呼啸山庄代表狂野的希斯克利夫，而天堂则代表文明社会的林惇，其实她知道自己内心爱着的是希斯克利夫但又不能摆脱世俗的束缚和诱惑。她在满足私欲的同时又找借口安慰自己说：“如果希斯克历夫和我结婚了，我们就得作乞丐吗？而如果我嫁给林惇，我就能帮助希斯克利夫高升，并且把他安置在我哥哥无权过问的地位。”她甚至认为自己的选择是高尚的，是为了保卫自己所爱之人，她意识到自己的自私反而认为自己做出了莫大的牺牲。她甚至自私地拥有林惇会为了自己接受希斯克历夫的可笑想法，她从来没有意识到悲剧的根源是她的自私和任性，她的错误选择不仅让她背负了严重的后果，也让两个家族付出了惨痛的代价。 面对爱情她一直只求自私的索取，从没想过付出，无论是对待林惇还是对待希斯克利夫，这种扭曲的爱情观使她自私的既要拥有爱情又要拥有财富，但鱼和熊掌始终不能兼得。她既然选择了林惇就意味着失去了希斯克利夫，她的背叛是一种伤害，尤其对于希斯克利夫这种敏感、固执的人更是无法忍受的，她却认为希斯克利夫粗野到不懂得什么是爱，其实她才是不懂爱的人。她永远无视别人的付出，她对林惇的评价是：“我相信即使我杀了他，他也不会想到报复的。”她扭曲的爱情观使她可以为了虚荣而放弃真爱，还幻想着与真爱永不分离，其实她从来没爱过别人，她真正爱的只有自己。
当希斯克利夫告诉她要娶伊莎贝尔作为报复手段，她认清了希斯克利夫想霸占画眉山庄，凯瑟琳告诫希斯克利夫：“……记住，这份邻人的财产是我的。”而希斯克利夫却说：“如果说是我的，也还是一样。”她认为希斯克利夫在和她抢财产，而事实上是希斯克利夫为了她才抢财产，她却没有意识到希斯克利夫做的一切都是为了她。
她爱得太自私，她以为自己和希斯克利夫吵架是为了保护林惇的妹妹，其实她是要保护画眉山庄的财产不被希斯克利夫霸占。但她的计划却成了泡影，这种自私的索取使她最后自食其果，不仅希斯克利夫不听他的劝告娶了伊丽莎贝，林惇也不再理睬她，一无所有的感觉使她痛不欲生。她的自私使她最后一无所有，她最痛苦的时候是得不到亲人的安慰和谅解，她无法忍受别人不爱她，甚至想通过折磨自己来获得林惇的爱，最终将自己折磨得疲惫不堪疯癫至死。
三 盲目的爱情观
由于林惇拥有优越的家境，生于充满爱的文明家庭，使他在面对凯瑟琳时产生的同情和怜悯之心，但这并不等于爱，他盲目的爱情观使他选择了和他属于两个世界的凯瑟琳，凯瑟琳因为不爱他而不去了解他，而他是由于根本不懂什么是爱，更不知道如何爱而不了解凯瑟琳，这也是造成他们爱情悲剧的根源。当林惇去凯瑟琳家里做客，而凯瑟琳为了赶走耐莉打了林惇后，当时他已经认识到了凯瑟琳的自私和任性，他说：“你已经让我怕你，为你害臊了。”可面对凯瑟琳的乞求和痛哭，他起了怜悯之心并冲动地向凯瑟琳求婚，他认为他很爱凯瑟琳，婚后一直迁就她，但他的迁就却没有换来凯瑟琳的爱，凯瑟琳伤他最深的时候也恰恰是凯瑟琳最需要他的时候，在凯瑟琳气得发疯时林惇才出现，凯瑟琳说：“你就是那种东西，在最不需要的时候出来了，需要你的时候怎么也不来……”林惇还埋怨耐莉没有通知他，其实爱除了迁就和包容还需要沟通理解。他并不了解凯瑟琳想要的是什么，他爱凯瑟琳甚至不及希斯克利夫爱的真切，他所拥有的是一种盲目的爱情观，他不曾想凯瑟琳真正需要什么，他和凯瑟琳之间缺乏沟通，也因此没有在凯瑟琳最需要他的时候陪伴在她身边，而失去了拯救凯瑟琳的机会，他盲目的爱成了凯瑟林悲剧的催化剂，将其所爱推向了死亡的深渊。
希斯克利夫爱得太偏执不懂得放手，凯瑟琳的爱太自私不懂的奉献只求索取，而且禁受不住世俗的诱惑，林惇的爱则过于盲目，由于缺乏沟通而不了解凯瑟琳心中所想，他们一生都在为爱追逐却始终没有寻求到爱的真谛。真正的爱经得起考验，既包括无私的奉献精神也包括自私的占有欲，它不会受到世俗观念的左右，而且爱除了要相互包容也要相互理解，当面对一份不属于自己的爱时要懂得放手，这才是爱的真谛，只有这样才能拥有幸福、甜蜜、长久的爱情。
参考文献：
[1] 艾米莉·勃朗特，杨苡译：《呼啸山庄》，译林出版社，1990年版。
[2] 司铜生：《浅析〈呼啸山庄〉爱情悲剧的原因》，《东方企业文化》，2012年第9期。
[3] 张秋爽：《平凡的爱与超凡的爱——小说〈呼啸山庄〉的爱情探究》，《作家》（下半月），2008年第24期。
[4] 王玉洁：《“暴力迷恋”：一种扭曲的爱——解析〈呼啸山庄〉中希斯克利夫和凯瑟琳的爱情》，《名作欣赏》（下旬），2010年第27期。
（刘百玲，齐齐哈尔大学外国语学院讲师）