鼓神(外二首)

来源 :飞天 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yin2002cn2008
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  没有人知道你的形态,你的音符
  你长有鲜红的双眼,藏在一个鼓面之下
  你怀有二十四个孩子,指向你的鼓心
  哦,你不能更衰老——
  孕育出新的救赎
  你迷狂,像天使的翅膀
  把我带向无思之地。恶魔不再可怕
  暴雨不再冰冷——可我轻轻一跳
  就可以痛苦
  当我走在深夜的大街上
  你又幻化成恶魔。用恐惧感賜予我幸福
  可我发现了你的孤独
  可我发现了你孤独的灵魂,尽管镇定甚至享受
  在人间,我们都有叛徒
  像我体内的声音,它们不为我呐喊
  却被我压制
  我知道你时而忧郁,美好如黑夜中的星星
  我来自银河,目睹你黯淡后的可爱
  我们不会相遇,在痛苦的两端
  只有幸福可以到达彼此——
  下午我又沉迷上帝。自己的十字架还未腐烂
  我要供奉你的孤独,我的痛苦
  睡 吧
  睡吧,轻轻的,像一片羽毛
  飞翔在空气里
  下午还有任务,身体不能沉重
  所以睡吧。死拽轻盈的衣角
  释放那些被加冕的滑铁卢——
  睡吧,睡成一张白纸求生的样子
  除了风,没有任何力量可以在上面涂鸦
  睡成碎银般的米饭
其他文献
好长时间,我没陪祖母打水  她迟暮之年的担忧一一应验  父母把生活搬到南方,蜗居工厂  很难安放一口思乡的水井  这个不大的村庄,被工业文明拉伸  水泥埋葬泥土,管道像新鲜的血管  布满每个角落,我扶着祖母走完村庄  仍旧找不到一口有水声响动的井  我和扁担像一对失散的兄弟  默默向深渊窥探无数次  干裂的水瓢返回葫芦架  漏水的木桶重新返回林间,落生草木  像打捞不出生锈的时光一样  我的祖母正
期刊
近年来,随着我国新课程改革的不断深入,对于我国初中历史教学也提出了更高的要求,传统的初中教学模式已经无法适应现代教育的需求。因此,在初中历史教学中应当要结合新课程改革中
恐惧一些高的事物,譬如高山,高楼  高处不胜严寒  行走于江湖,高大马车选择与我避让  直到低低矮矮的村庄,在这浅薄的人间  警惕着每一次风吹草动  只得躲进寺内,整日听高僧念佛  瞧见木鱼可爱  寺外花草,蝼蚁,坟墓低得认真  踽 踽  秋风薄凉,唯有酒后的黄昏还很厚重  出门的路愈加狭窄起来,我们被夜色困住  在每一盏温暖的灯熄灭过后,彻底沦为  无家可归的人  行走在车流避让的街道,天空仅有
期刊
黔东南伴嫁歌源于生活并高于生活;成为人与人之间交流的工具。它能把人们的心融在一起,让人们的精神世界持久的搁在五彩斑斓的境界里。它教育人们珍惜生活,并烘托了喜事的热
提起作文,学生害怕,教师头痛。教师指导得有板有眼,从选题一直到开头结尾,语言车载船装,但学生作文依然是假话连篇,更是干巴巴的,让人沮丧。看到这些习作,仿佛面对着一潭死水,怎么也透
本文通过对荣华二采区10
本文通过对荣华二采区10
数学是一门严密的科学,中学生的数学能力只有在实践中经受检验,加以提炼,才能深化提高,实施素质教育的今天,如何转化数学学业不良学生是我们教师普遍关注的紧迫课题。
赣南采茶戏具有浓郁的赣南乡土气息和客家特色,它是江西省最具有地方特色的剧中之一,曾被田汉誉为“中国戏曲百花园中的一朵奇葩”。它从三角班开始发展到今天已有三百多年历
地理与美育,前者是研究地理环境的结构分布,变化规律及人地关系的学科,后者是培养年轻一代感受美 、鉴赏美和表达美的兴趣和能力的手段。两者看起来似乎风马牛不相及,但细细品味,
期刊