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摘要：东汉时期篆额达到了艺术的巅峰，在不断演化的过程中碑额形成了完美的形制和样式。其艺术风格具有丰富性、创新性、多样性、装饰性的特征。文章从两个方面简述了汉代碑额样式和艺术风格特征，第一，分析了东汉碑额与行文的书体样式；第二，从不同的角度解析了东汉碑额篆书的艺术风格特征。
关键词：东汉；碑额；风格
一、东汉碑额书体样式
东汉碑额主要是篆书和隶书两种风貌。其中篆书碑额在汉碑中尤为突出，彰显出了东汉碑额的艺术风貌和特征，其艺术风格体现出碑额的丰富性和多样性。东汉碑额书体构成主要有三种形式：1.行文和碑额用篆书书体的有两块碑刻，《李昭墓碑》和《嵩山少室石阙铭》；2.碑额是隶书书体的有11块碑刻，《秦君神道双阙》《王稚子墓阙》《黄君墓志》《石门颂》《仓颉庙碑》《衡方墓碑》《武荣墓碑》《鲁俊墓碑》《三公山碑》《赵君墓碑》《潘乾墓碑》；3.行文用隶书书体，碑额用篆书书体的有23块碑刻，《孔彪墓碑》《孔君墓碣》《郑固墓碑》《孔宙墓碑》《华山庙碑》《鲜于璜墓碑》《夏承碑》《西狭颂》《杨著墓碑》《景君碑》《夏承碑》《西狭颂》《孔彪墓碑》《娄寿墓碑》《韩仁铭》《尹宙墓碑》《赵宽墓碑》《赵残碑》《樊敏碑》《白石神君碑》《王君碑额》《张迁碑》《郑季宣残碑》；从以上三种形式中可窥篆书的发展在东汉时期逐渐与实际脱离，隶书开始取代篆书的应用价值。东汉篆书的鼎盛主要体现在碑额的应用之上，它的样式是异彩缤纷，其风格的丰富性和独特性体现出了它所承载的艺术价值。
二、东汉碑额艺术风格解析
从整个汉代书体发展来看，汉代篆书的形成是由隶变讹变而成，逐渐渗入隶变的形体和用笔特征。西汉时期，社会制度沿袭秦规，并加以充实、完善，其文字和书法在继承的基础上，加以改变，隶书开始登上西汉社会发展的舞台，其体式开始定型，并广泛应用，从而篆书的使用逐渐被隶书所取代，在西汉时期隶书的发展沿袭了秦代篆书风格，雄强厚重，篆书的衰退，碑额在西汉并没有形成正规的书体样式。黄惇先生在《秦汉魏晋南北朝书法史》一书中云：“小篆在两汉依然是通行文字之一，多用于高级的官方文书和重要仪典，如天子策命诸侯王、诏书、柩铭、金石刻辞、官铸铜器的铭文、碑额、印章、宫殿砖瓦等”。①此处黄惇先生所说的“碑额”主要是指东汉。东汉隶书发展到顶峰，碑额形成了正规的体式和样式，从出土的碑刻来看，体现出了东汉碑额的多样性和丰富性，文章将从六个角度分析东汉碑额。
第一，严谨规整、婉转流畅。主要代表作品《尹宙碑额》，此碑东汉熹平六年（177）刻，题额为“汉沽豫州从事尹君之铭”，出土时上截残损，仅存“从铭”二字，其形体修长，萧散流丽，表现出了作者追求线条的舒展与流美之态，体态婀娜多姿，上紧下松，内部空间宽绰，飘逸、夸张纵向下垂笔画的肥笔形态，用笔锋锐爽利，极似“倒薤篆”。华人德先生评：“结体皆上敛下舒，垂笔中截丰富，结尾出锋尖细，清峻飘逸。”
第二，古拙荡漾、豪迈奔放。主要代表作品《张迁碑额》，此碑东汉中平三年（186）刻，题额为“汉故谷城长荡阴令张君表颂”篆书2行12字。其用笔以方笔为主，兼用圆笔，其包含了小篆的笔法，线条屈曲回环如一股气在运行，呈现出强烈的动感，结体茂密，在篆隶之间，变化多端，章法上字与字之间上下紧接并交错安置，既规整严谨，又豪迈奔放。刘江先生在《篆刻教程》一书中评价《张迁碑额》曰：“此额篆外形方或扁方，而结体线条在方正之中，时穿插一下屈曲流走之线，并展放于基本框之格外，不为陈式所束，……这种自由流走之线，古拙荡漾，与碑文方正，坚实、朴茂、稚拙、倔强的性格，形成又对立又统一的艺术效果。真是相得益彰。是篆书中不可得的珍品。”②
第三，遒劲灵秀、刚柔相济。主要代表作品《韩仁铭碑额》，此碑汉灵帝熹平四年（175）刻，题额为“汉循吏故闻长韩仁铭”篆书2行10字，其用笔方圆结合，流畅婉转，传承小篆之法，线条圆润、纵逸，律动感较强，结体自然流畅，宽绰圆融，婀娜多姿，内外空间疏密有致，章法上变化自如。施蜇存在《北山集古录》中有语：“此碑清中叶始闻于世，毕氏《中州金石记》始著录，前人皆未见，隶书茂美，篆额尤飞动有致”，此评价道出了《韩仁铭碑》的朴茂自然之态和碑额精致华美的体态。
第四，端庄方劲、气象博大。主要代表作品《鲜于璜碑额》，此碑，汉灵帝熹平四年（175）刻，题额为“汉故雁门太守鲜于君碑”篆书10字，其用笔以方笔为主，转折之处取隶书方折笔法，笔画横平竖直，线条爽利劲挺、沉稳厚重，不失线势之流动感，结体端庄严谨，疏密有致，内外空间分布均匀，字形大小一致，字字为一方块，排列整齐，稳重中寓灵动之感，此碑额具有汉印之形式美。
第五，威严雄强、朴实沉厚。主要代表作品《白石神君碑额》，此碑汉灵帝光和六年（183）刻，题额为“白石神君碑”篆书5字，用笔以方为主，辅以圆笔，渗入隶书笔意，起笔之处体现出落笔承接上一笔之形态，具有装饰化的意味，线条厚重雄强，肥而不滞，刚中寓柔，凝重朴实，律动平缓，结体宽博端正，古拙沉稳具有庙堂之气，内空间紧密。此碑额有印章文字之意，是典型的汉篆美术字形态。
第六，瘦劲爽利、遒美秀丽。主要代表作品《少室石阙铭额》，此碑东汉延光二年（123）刻，题额为“少室神道之阙”篆书6字，其笔画瘦劲沉稳，随势有弧曲变化，线条纤细，但如钢丝，具有坚韧之弹力感，结体宽博朴厚、气象恢宏、古拙简朴、茂密浑劲。后人对此碑的评价甚高，如康有为在《广艺舟双揖》中评价此碑：“茂密浑劲”，“可谓稀世之鸿宝，篆书之上仪也”。清王澍在《虚舟题跋》中曰：“石甚租劣，篆文亦未尽善，然刻虽未工而字殊朴茂，商彝、周鼎、清庙、明堂，可以寻常耳目间珊巧之物同日而语乎？”
【注释】
①黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏美术出版社，2009：41.
②刘江.篆刻教程[M].杭州：中国美术学院出版社，1997：84.
【参考文献】
[1]历代书法论文选（上、下）[M].上海：上海书画出版社，1979.
[2]华人德.中国书法史·两汉卷[M].南京：江苏美术出版社，2001.
[3]黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏美术出版社，2009.
关键词：东汉；碑额；风格
一、东汉碑额书体样式
东汉碑额主要是篆书和隶书两种风貌。其中篆书碑额在汉碑中尤为突出，彰显出了东汉碑额的艺术风貌和特征，其艺术风格体现出碑额的丰富性和多样性。东汉碑额书体构成主要有三种形式：1.行文和碑额用篆书书体的有两块碑刻，《李昭墓碑》和《嵩山少室石阙铭》；2.碑额是隶书书体的有11块碑刻，《秦君神道双阙》《王稚子墓阙》《黄君墓志》《石门颂》《仓颉庙碑》《衡方墓碑》《武荣墓碑》《鲁俊墓碑》《三公山碑》《赵君墓碑》《潘乾墓碑》；3.行文用隶书书体，碑额用篆书书体的有23块碑刻，《孔彪墓碑》《孔君墓碣》《郑固墓碑》《孔宙墓碑》《华山庙碑》《鲜于璜墓碑》《夏承碑》《西狭颂》《杨著墓碑》《景君碑》《夏承碑》《西狭颂》《孔彪墓碑》《娄寿墓碑》《韩仁铭》《尹宙墓碑》《赵宽墓碑》《赵残碑》《樊敏碑》《白石神君碑》《王君碑额》《张迁碑》《郑季宣残碑》；从以上三种形式中可窥篆书的发展在东汉时期逐渐与实际脱离，隶书开始取代篆书的应用价值。东汉篆书的鼎盛主要体现在碑额的应用之上，它的样式是异彩缤纷，其风格的丰富性和独特性体现出了它所承载的艺术价值。
二、东汉碑额艺术风格解析
从整个汉代书体发展来看，汉代篆书的形成是由隶变讹变而成，逐渐渗入隶变的形体和用笔特征。西汉时期，社会制度沿袭秦规，并加以充实、完善，其文字和书法在继承的基础上，加以改变，隶书开始登上西汉社会发展的舞台，其体式开始定型，并广泛应用，从而篆书的使用逐渐被隶书所取代，在西汉时期隶书的发展沿袭了秦代篆书风格，雄强厚重，篆书的衰退，碑额在西汉并没有形成正规的书体样式。黄惇先生在《秦汉魏晋南北朝书法史》一书中云：“小篆在两汉依然是通行文字之一，多用于高级的官方文书和重要仪典，如天子策命诸侯王、诏书、柩铭、金石刻辞、官铸铜器的铭文、碑额、印章、宫殿砖瓦等”。①此处黄惇先生所说的“碑额”主要是指东汉。东汉隶书发展到顶峰，碑额形成了正规的体式和样式，从出土的碑刻来看，体现出了东汉碑额的多样性和丰富性，文章将从六个角度分析东汉碑额。
第一，严谨规整、婉转流畅。主要代表作品《尹宙碑额》，此碑东汉熹平六年（177）刻，题额为“汉沽豫州从事尹君之铭”，出土时上截残损，仅存“从铭”二字，其形体修长，萧散流丽，表现出了作者追求线条的舒展与流美之态，体态婀娜多姿，上紧下松，内部空间宽绰，飘逸、夸张纵向下垂笔画的肥笔形态，用笔锋锐爽利，极似“倒薤篆”。华人德先生评：“结体皆上敛下舒，垂笔中截丰富，结尾出锋尖细，清峻飘逸。”
第二，古拙荡漾、豪迈奔放。主要代表作品《张迁碑额》，此碑东汉中平三年（186）刻，题额为“汉故谷城长荡阴令张君表颂”篆书2行12字。其用笔以方笔为主，兼用圆笔，其包含了小篆的笔法，线条屈曲回环如一股气在运行，呈现出强烈的动感，结体茂密，在篆隶之间，变化多端，章法上字与字之间上下紧接并交错安置，既规整严谨，又豪迈奔放。刘江先生在《篆刻教程》一书中评价《张迁碑额》曰：“此额篆外形方或扁方，而结体线条在方正之中，时穿插一下屈曲流走之线，并展放于基本框之格外，不为陈式所束，……这种自由流走之线，古拙荡漾，与碑文方正，坚实、朴茂、稚拙、倔强的性格，形成又对立又统一的艺术效果。真是相得益彰。是篆书中不可得的珍品。”②
第三，遒劲灵秀、刚柔相济。主要代表作品《韩仁铭碑额》，此碑汉灵帝熹平四年（175）刻，题额为“汉循吏故闻长韩仁铭”篆书2行10字，其用笔方圆结合，流畅婉转，传承小篆之法，线条圆润、纵逸，律动感较强，结体自然流畅，宽绰圆融，婀娜多姿，内外空间疏密有致，章法上变化自如。施蜇存在《北山集古录》中有语：“此碑清中叶始闻于世，毕氏《中州金石记》始著录，前人皆未见，隶书茂美，篆额尤飞动有致”，此评价道出了《韩仁铭碑》的朴茂自然之态和碑额精致华美的体态。
第四，端庄方劲、气象博大。主要代表作品《鲜于璜碑额》，此碑，汉灵帝熹平四年（175）刻，题额为“汉故雁门太守鲜于君碑”篆书10字，其用笔以方笔为主，转折之处取隶书方折笔法，笔画横平竖直，线条爽利劲挺、沉稳厚重，不失线势之流动感，结体端庄严谨，疏密有致，内外空间分布均匀，字形大小一致，字字为一方块，排列整齐，稳重中寓灵动之感，此碑额具有汉印之形式美。
第五，威严雄强、朴实沉厚。主要代表作品《白石神君碑额》，此碑汉灵帝光和六年（183）刻，题额为“白石神君碑”篆书5字，用笔以方为主，辅以圆笔，渗入隶书笔意，起笔之处体现出落笔承接上一笔之形态，具有装饰化的意味，线条厚重雄强，肥而不滞，刚中寓柔，凝重朴实，律动平缓，结体宽博端正，古拙沉稳具有庙堂之气，内空间紧密。此碑额有印章文字之意，是典型的汉篆美术字形态。
第六，瘦劲爽利、遒美秀丽。主要代表作品《少室石阙铭额》，此碑东汉延光二年（123）刻，题额为“少室神道之阙”篆书6字，其笔画瘦劲沉稳，随势有弧曲变化，线条纤细，但如钢丝，具有坚韧之弹力感，结体宽博朴厚、气象恢宏、古拙简朴、茂密浑劲。后人对此碑的评价甚高，如康有为在《广艺舟双揖》中评价此碑：“茂密浑劲”，“可谓稀世之鸿宝，篆书之上仪也”。清王澍在《虚舟题跋》中曰：“石甚租劣，篆文亦未尽善，然刻虽未工而字殊朴茂，商彝、周鼎、清庙、明堂，可以寻常耳目间珊巧之物同日而语乎？”
【注释】
①黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏美术出版社，2009：41.
②刘江.篆刻教程[M].杭州：中国美术学院出版社，1997：84.
【参考文献】
[1]历代书法论文选（上、下）[M].上海：上海书画出版社，1979.
[2]华人德.中国书法史·两汉卷[M].南京：江苏美术出版社，2001.
[3]黄惇.秦汉魏晋南北朝书法史[M].南京：江苏美术出版社，2009.