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20世纪30年代以来，反对日本帝国主义的侵略，争取国家独立、民族复兴是中华民族最紧迫的任务，保卫中华和复兴中华文化也成为思想学术界的立论基调。在此历史语境下，作为中国传统丈化核心的儒家文化有了新的发展，相应的儒学教育也呈复兴之势。在清末废书院改学堂、推行新学制中退出历史舞台的儒学教育，在这个时期以书院讲学的形式再次出现，复性书院、民族文化书院、勉仁书院等相继建立即是例证。但是，作为国民党政权抗战建国的手段和工具，复兴民族文化运动既是意识形态的政治斗争需要，也有国民党政权寻求合法性的内在驱动，是在民族和文化