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“奇怪”、“作怪”、“妖怪”是李敖站在男人的立场形容女人的三个词。
少女怀春谈恋爱的时候，朦胧羞涩，欲拒还迎，是为“奇怪”。
嫁为人妇做老婆的时候，张牙舞爪，鸡鸡狗狗，是为“作怪”。
容颜消退、更年期的时候，老皮老脸，胆大包天，是为“妖怪”。
我觉得，这三个词用来形容李敖自己也不错。
李敖年轻的时候，才华横溢得妙笔生花，洋洋洒洒写纸墨春秋，对于台湾这个小岛来说，真的有点“奇怪”。坐在牢里苦读辞书辞典，每月写十万字的书，做杂志和出版，与美女大明星胡因梦结婚离婚，诸如此类，看他不“奇怪”都难。
后来，李敖骂人第一，打官司第一，吹捧自己第一，属于“作怪”的阶段。李敖曾经说，中国白话文写作的前三名分别是李敖、李敖、李敖。李敖自己还说，他出版的著作超过两千万字，数量世界第一。李敖还说，他出版的著作百分之九十遭到查禁，全世界受此待遇钓，又是李敖第一。经常把美女的裸照作为书的封面，声称：美女的屁股比政治家的脸好看。李敖的“作怪”确实无人可比。
李敖最有意思的是老年阶段，大有更年期之后便成“妖怪”的架势。李敖曾经公然带着妙龄美少女上电视，宣称对方是他的情人，美少女居然也紅着脸承认了。李敖在台湾“立法院”工作的时候，随身携带着几样东西，其中一样是镜子。“立法院”要奏“国歌”的时候，李敖不跟着唱，也不看墙上的领导人的画像，只看自己的镜子。别人问他为什么，他说：如果我要找一个崇拜的人，我就照镜子。每当这种时候，如果有人向李敖的镜子探头探脑，会被李敖骂，因为他不能容忍镜子里出现除自己之外的其他人。为了阻挡对美“军购案”的通过，第一次，李敖戴上了卡通防毒面具，在会场喷放催泪瓦斯，这个举动据说又是世界第一；第二次，李敖带了一张自己年轻时候的裸体照片，放得同真人一样大，还在生殖器的位置贴上“大号”的标志，这个举动大概也是空前绝后。老年的李敖在大众的眼里，真的变成了“妖怪”。
李敖七十多岁了，他最了不起的贡献之一是：在这个崇尚年轻的社会里，李敖让大家看到老年的光辉。不管是严肃的政论节目，还是搞笑的娱乐节目，都能见到李敖的身影，而且李敖不会因为娱乐搞笑而让人感到无聊，他的机智和幽默使得年轻人也不得不尊敬地称他为“大师”。
不得不说，李敖是很可爱、很好玩的一个人。他甚至说要开放他的书房作为大陆游客的旅游景点，并且各种旅游项目明码标价。例如：同李敖合影，同李敖吃饭，被李敖骂，被李敖夸，在李敖家小便，看李敖小便等，分别收取不同的费用。
李敖能有今天的地位，得益于大众文化，他把知识分子变成一个受大众瞩目和欢迎的形象。但是，李敖的遗憾也同样来自于大众文化。因为需要让大众理解，并且依靠大众文化赚钱养家，李敖嬉笑怒骂的小文章多于严肃认真的大著作，这对于一个天才来说有点浪费。
李敖能在全世界华人圈有今天的影响，得益于他身处的时代。这个时代各种文化、各种思想互相碰撞、交流，需要有头脑清醒的人大声疾呼。但是，李敖的遗憾也来自于这个变幻莫测的时代。由于各种观点都有自己的依托而振振有词，李敖不得不花大量的时间和精力，用于论战和争吵，用在建树一家之言上的工夫就少了。这个结局也是当代很多胸怀远大的知识分子普遍的结局。
李敖终于说告别了。内地能够看到的李敖的那个节目，2006年年底就已“暂时”(这两字是李敖自己说的)停播；李敖说他2006年年底去北京其实是向故乡作告别的；一年前李敖参加了台北市市长的竞选，可他又说，参加这个竞选其实是向台湾作告别的。种种现象不知道是巧合还是故意安排，都连在一起发生了。我感觉，他是要告别过去的生存方式，他要回到知识分子传统的生存形态。李敖说，他要用他剩下的生命，认认真真地总结自己，写几个像样的作品。这会是他对于自己知识分子明星生涯的一种反思吗?李敖著作等身不假，但是，李敖是否已经意识到，自己几千万字的作品却少有能够传世的经典之作呢。李敖曾经说过，要把全人类古往今来所有的思想统统重新整理一遍。是否想用余下的宝贵生命，证明自己还有超乎常人的其他能力?我们是否能够等到他下一个经典的出现?
大师太累，明星好当。在这个只有明星、没有大师的时代，这个恃才傲物的“狂妄老妖”，在他政治生涯、学者生涯、明星生涯的后期，还会给我们带来惊喜吗?我愿意继续期待。
少女怀春谈恋爱的时候，朦胧羞涩，欲拒还迎，是为“奇怪”。
嫁为人妇做老婆的时候，张牙舞爪，鸡鸡狗狗，是为“作怪”。
容颜消退、更年期的时候，老皮老脸，胆大包天，是为“妖怪”。
我觉得，这三个词用来形容李敖自己也不错。
李敖年轻的时候，才华横溢得妙笔生花，洋洋洒洒写纸墨春秋，对于台湾这个小岛来说，真的有点“奇怪”。坐在牢里苦读辞书辞典，每月写十万字的书，做杂志和出版，与美女大明星胡因梦结婚离婚，诸如此类，看他不“奇怪”都难。
后来，李敖骂人第一，打官司第一，吹捧自己第一，属于“作怪”的阶段。李敖曾经说，中国白话文写作的前三名分别是李敖、李敖、李敖。李敖自己还说，他出版的著作超过两千万字，数量世界第一。李敖还说，他出版的著作百分之九十遭到查禁，全世界受此待遇钓，又是李敖第一。经常把美女的裸照作为书的封面，声称：美女的屁股比政治家的脸好看。李敖的“作怪”确实无人可比。
李敖最有意思的是老年阶段，大有更年期之后便成“妖怪”的架势。李敖曾经公然带着妙龄美少女上电视，宣称对方是他的情人，美少女居然也紅着脸承认了。李敖在台湾“立法院”工作的时候，随身携带着几样东西，其中一样是镜子。“立法院”要奏“国歌”的时候，李敖不跟着唱，也不看墙上的领导人的画像，只看自己的镜子。别人问他为什么，他说：如果我要找一个崇拜的人，我就照镜子。每当这种时候，如果有人向李敖的镜子探头探脑，会被李敖骂，因为他不能容忍镜子里出现除自己之外的其他人。为了阻挡对美“军购案”的通过，第一次，李敖戴上了卡通防毒面具，在会场喷放催泪瓦斯，这个举动据说又是世界第一；第二次，李敖带了一张自己年轻时候的裸体照片，放得同真人一样大，还在生殖器的位置贴上“大号”的标志，这个举动大概也是空前绝后。老年的李敖在大众的眼里，真的变成了“妖怪”。
李敖七十多岁了，他最了不起的贡献之一是：在这个崇尚年轻的社会里，李敖让大家看到老年的光辉。不管是严肃的政论节目，还是搞笑的娱乐节目，都能见到李敖的身影，而且李敖不会因为娱乐搞笑而让人感到无聊，他的机智和幽默使得年轻人也不得不尊敬地称他为“大师”。
不得不说，李敖是很可爱、很好玩的一个人。他甚至说要开放他的书房作为大陆游客的旅游景点，并且各种旅游项目明码标价。例如：同李敖合影，同李敖吃饭，被李敖骂，被李敖夸，在李敖家小便，看李敖小便等，分别收取不同的费用。
李敖能有今天的地位，得益于大众文化，他把知识分子变成一个受大众瞩目和欢迎的形象。但是，李敖的遗憾也同样来自于大众文化。因为需要让大众理解，并且依靠大众文化赚钱养家，李敖嬉笑怒骂的小文章多于严肃认真的大著作，这对于一个天才来说有点浪费。
李敖能在全世界华人圈有今天的影响，得益于他身处的时代。这个时代各种文化、各种思想互相碰撞、交流，需要有头脑清醒的人大声疾呼。但是，李敖的遗憾也来自于这个变幻莫测的时代。由于各种观点都有自己的依托而振振有词，李敖不得不花大量的时间和精力，用于论战和争吵，用在建树一家之言上的工夫就少了。这个结局也是当代很多胸怀远大的知识分子普遍的结局。
李敖终于说告别了。内地能够看到的李敖的那个节目，2006年年底就已“暂时”(这两字是李敖自己说的)停播；李敖说他2006年年底去北京其实是向故乡作告别的；一年前李敖参加了台北市市长的竞选，可他又说，参加这个竞选其实是向台湾作告别的。种种现象不知道是巧合还是故意安排，都连在一起发生了。我感觉，他是要告别过去的生存方式，他要回到知识分子传统的生存形态。李敖说，他要用他剩下的生命，认认真真地总结自己，写几个像样的作品。这会是他对于自己知识分子明星生涯的一种反思吗?李敖著作等身不假，但是，李敖是否已经意识到，自己几千万字的作品却少有能够传世的经典之作呢。李敖曾经说过，要把全人类古往今来所有的思想统统重新整理一遍。是否想用余下的宝贵生命，证明自己还有超乎常人的其他能力?我们是否能够等到他下一个经典的出现?
大师太累，明星好当。在这个只有明星、没有大师的时代，这个恃才傲物的“狂妄老妖”，在他政治生涯、学者生涯、明星生涯的后期，还会给我们带来惊喜吗?我愿意继续期待。