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提到美国的唐人街，通常人们最先想起的就是旧金山和洛杉矶。作为旧金山唐人街一家就业中心的经理，维尼·于(winnieYu)目睹了工薪阶层在美国国门进进出出。他们中大多数人都具备书写华人精英圆了“美国梦”这样励志故事的潜质，但也有例外。
39岁的沈明发去年秋天举家迁往旧金山，他9岁的女儿脑子里想到的是一个讲英语的美好未来。他们一家的第一站是旧金山唐人街，在那里他找到了维尼·于帮助解决工作问题。
沈明发在就业中心遇到了华裔作家徐灵凤，他抱怨说：“现在，我的美国梦已经破碎。”他大多数时间在讲中文，常常处于失业状态，偶尔做一些兼职。在中国的时候，他是一位兽医，还在私立学校兼职教课。他掰着手指头，数出几位在他来美国之后已经返回中国的人：“回中国后，他们过得更舒服，住在大房子里，有一份好工作。”当徐灵凤问到他是否考虑回去时，沈看了一眼自己的女儿，然后小心翼翼地说：“我每天都在考虑这个问题。”
唐人街对大多数人来说是个中转站，注定它只是产业劳工的集散地。近年来中国经济的迅速崛起和对劳动力的需求，改变了美国唐人街的命运。
唐人街就是中转站
出生在纽约的徐灵凤，父母都是香港人。她的祖父母先在纽约曼哈顿的唐人街落脚，祖父在签语饼工厂(签语饼是美国中餐馆的饭后点心，内部放着一张纸条，上面写着有关命运的句子)做工，祖母则是一名裁缝。后来她的父母也移民到了唐人街。
这样的家族历程让徐灵凤对唐人街有着特殊的感情。她认为美国最具代表性的5条唐人街为：历史最悠久的旧金山唐人街、规模最大的纽约唐人街、成为好莱坞地标的洛杉矶唐人街、位于太平洋十字路口的火奴鲁鲁唐人街，还有拉斯维加斯唐人街，因为它代表了一种新的类型，不是传统的居住型社区，而是从前的购物中心改建的商业区。这些唐人街不但融合了中美两国的特色，同时又成为了美国社会的一部分。
唐人街在很长一段时间内都是一座“城中城”，里面的很多商业机构都是独立于白人主导的外部社会的，例如，它有自己的银行、商店、饭店、书店等。此外，语言隔阂也使得唐人街成为一个被割裂的区域。而且语言问题直到今天依然是在华裔移民找到好工作和进入其他社区生活的障碍。
这种建立在家庭和亲友互助基础上的社区，可以用母语为新移民提供工作、居所和其他服务。但大多数人的经济收入和社会地位都比较低，很多人一有机会和能力，就会选择离开。
二代华人移民的生活圈子不再拘泥于唐人街，很多人搬了出去，开始融入更广阔的社会环境。过去一百多年中，唐人街一直如此。
在以船为主要国际运输工具的时代，唐人街的居民主要来自广东，美国西海岸是他们最近的目的地。到上世纪80年代，赴美中国移民的来源地才发生了戏剧性的转变。福建省的农民开始集体移民美国。他们并不与加州的广东社区区民进行商业来往，也不懂当时大部分美国唐人街的流行语一一粤语。他们坐飞机而来，蜂拥至纽约，在那里开展起蓬勃发展的中国餐饮业。
随着中国的商业机会不断增多，“海龟”的故事越来越多，2008年，普林斯顿大学的分子生物学家施公，拒绝了千万美元的研究基金，返回中国成为清华大学生命科学院的院长。
没有技能的普通工人也在回流。中国的劳动力短缺催高了工资，他们可以选择的工作也在增多。华盛顿的智库一一移民政策研究所发布了一份文件，对中国从现在到2030年间的人口统计做出预测，文件指出，认为中美间人口流动只是单向迁入美国的看法是错误的：实际上人口流动要有活力得多。
该机构的所长帕帕德美特里欧说：“从历史上看，20世纪上半叶来到美国的人有超过50％后来又离开美国。到了下半叶，回流比例降到25％～30％。今天，在谈到中国的时候，实际上你会看到更多的人正在回去……这种回流总是有几年的滞后期，一旦美国就业环境持续不景气，中国能开出更好的回国条件，就会有越来越多的人会选择回国。”唐人街没落的原因
同国内公众普遍接受的赴美移民越来越多的观念不同，徐灵凤掌握的数据是，过去5年间，中国公民移民美国的总数一直在下降，从2006年巅峰时的87307人降至2010年的70863人。
随着中国国内机会的增多，一些唐人街的没落几乎成为宿命。特别是那些规模比较小的唐人街，近几年一直在萎缩。华盛顿的唐人街已经退化为几个街区，只有一个耀眼的牌楼作为标志，这是1986年时由时任北京市长的陈希同和华盛顿市长马里恩·巴里共同出资修建的“友谊牌楼”。巧合的是，在“献给友谊”的牌楼建起后几年中，两位市长都进了监狱。
现在旧金山和纽约唐人街的人口也在减少，居住性减弱了，变得更像服务区。
另一个重要的转变，是普通话替代粤语成为主流。
不管是在热闹的餐馆还是肃穆的教堂，或是公园、街市、语言学校，唐人街的每一处都可以听到、感受到这种变化。由于中国在世界上的影响不断扩大，会说普通话可能获得更多机会，于是家长们纷纷逼着孩子学习普通话。
纽约莫特街上的纽约中文学校，在其100年的校史中，几乎一直都在教授粤语。到2010年，教粤语和普通话的班级数量基本持平。到了今年，普通话班同粤语班的比例成了3比1。许多祖上从广东来到美国的移民认为，要让孩子们为未来做好准备，“学普通话对孩子以后就业有帮助。”
不久之前，唐人街的教堂周日做弥撒时还一直用粤语，但现在平均有两场用普通话，才会有一场使用粤语。随着一些新大陆移民逐渐变成老资格移民，一位从前只会讲粤语的牧师说：“我们开始学习用普通话主持葬礼。”
唐人街一度几乎消亡，在上世纪上半叶各种排外法案限制中国移民的时候，美国各地政府曾经一度想要取缔唐人街，因为他们认为这些地方藏污纳垢，甚至造成疫病流行。而且，从淘金热时代开始，华人就有着赚到钱之后衣锦还乡、叶落归根的想法。
但现在导致唐人街没落的因素更加复杂，如果中国经济继续繁荣，作为工薪阶层移民生死攸关的入境口岸，唐人街就将会失去存在的理由。毕竟在2011年，中国申请投资移民签证的人数是前一年的十倍，这些富人是不会到唐人街居住的。
39岁的沈明发去年秋天举家迁往旧金山，他9岁的女儿脑子里想到的是一个讲英语的美好未来。他们一家的第一站是旧金山唐人街，在那里他找到了维尼·于帮助解决工作问题。
沈明发在就业中心遇到了华裔作家徐灵凤，他抱怨说：“现在，我的美国梦已经破碎。”他大多数时间在讲中文，常常处于失业状态，偶尔做一些兼职。在中国的时候，他是一位兽医，还在私立学校兼职教课。他掰着手指头，数出几位在他来美国之后已经返回中国的人：“回中国后，他们过得更舒服，住在大房子里，有一份好工作。”当徐灵凤问到他是否考虑回去时，沈看了一眼自己的女儿，然后小心翼翼地说：“我每天都在考虑这个问题。”
唐人街对大多数人来说是个中转站，注定它只是产业劳工的集散地。近年来中国经济的迅速崛起和对劳动力的需求，改变了美国唐人街的命运。
唐人街就是中转站
出生在纽约的徐灵凤，父母都是香港人。她的祖父母先在纽约曼哈顿的唐人街落脚，祖父在签语饼工厂(签语饼是美国中餐馆的饭后点心，内部放着一张纸条，上面写着有关命运的句子)做工，祖母则是一名裁缝。后来她的父母也移民到了唐人街。
这样的家族历程让徐灵凤对唐人街有着特殊的感情。她认为美国最具代表性的5条唐人街为：历史最悠久的旧金山唐人街、规模最大的纽约唐人街、成为好莱坞地标的洛杉矶唐人街、位于太平洋十字路口的火奴鲁鲁唐人街，还有拉斯维加斯唐人街，因为它代表了一种新的类型，不是传统的居住型社区，而是从前的购物中心改建的商业区。这些唐人街不但融合了中美两国的特色，同时又成为了美国社会的一部分。
唐人街在很长一段时间内都是一座“城中城”，里面的很多商业机构都是独立于白人主导的外部社会的，例如，它有自己的银行、商店、饭店、书店等。此外，语言隔阂也使得唐人街成为一个被割裂的区域。而且语言问题直到今天依然是在华裔移民找到好工作和进入其他社区生活的障碍。
这种建立在家庭和亲友互助基础上的社区，可以用母语为新移民提供工作、居所和其他服务。但大多数人的经济收入和社会地位都比较低，很多人一有机会和能力，就会选择离开。
二代华人移民的生活圈子不再拘泥于唐人街，很多人搬了出去，开始融入更广阔的社会环境。过去一百多年中，唐人街一直如此。
在以船为主要国际运输工具的时代，唐人街的居民主要来自广东，美国西海岸是他们最近的目的地。到上世纪80年代，赴美中国移民的来源地才发生了戏剧性的转变。福建省的农民开始集体移民美国。他们并不与加州的广东社区区民进行商业来往，也不懂当时大部分美国唐人街的流行语一一粤语。他们坐飞机而来，蜂拥至纽约，在那里开展起蓬勃发展的中国餐饮业。
随着中国的商业机会不断增多，“海龟”的故事越来越多，2008年，普林斯顿大学的分子生物学家施公，拒绝了千万美元的研究基金，返回中国成为清华大学生命科学院的院长。
没有技能的普通工人也在回流。中国的劳动力短缺催高了工资，他们可以选择的工作也在增多。华盛顿的智库一一移民政策研究所发布了一份文件，对中国从现在到2030年间的人口统计做出预测，文件指出，认为中美间人口流动只是单向迁入美国的看法是错误的：实际上人口流动要有活力得多。
该机构的所长帕帕德美特里欧说：“从历史上看，20世纪上半叶来到美国的人有超过50％后来又离开美国。到了下半叶，回流比例降到25％～30％。今天，在谈到中国的时候，实际上你会看到更多的人正在回去……这种回流总是有几年的滞后期，一旦美国就业环境持续不景气，中国能开出更好的回国条件，就会有越来越多的人会选择回国。”唐人街没落的原因
同国内公众普遍接受的赴美移民越来越多的观念不同，徐灵凤掌握的数据是，过去5年间，中国公民移民美国的总数一直在下降，从2006年巅峰时的87307人降至2010年的70863人。
随着中国国内机会的增多，一些唐人街的没落几乎成为宿命。特别是那些规模比较小的唐人街，近几年一直在萎缩。华盛顿的唐人街已经退化为几个街区，只有一个耀眼的牌楼作为标志，这是1986年时由时任北京市长的陈希同和华盛顿市长马里恩·巴里共同出资修建的“友谊牌楼”。巧合的是，在“献给友谊”的牌楼建起后几年中，两位市长都进了监狱。
现在旧金山和纽约唐人街的人口也在减少，居住性减弱了，变得更像服务区。
另一个重要的转变，是普通话替代粤语成为主流。
不管是在热闹的餐馆还是肃穆的教堂，或是公园、街市、语言学校，唐人街的每一处都可以听到、感受到这种变化。由于中国在世界上的影响不断扩大，会说普通话可能获得更多机会，于是家长们纷纷逼着孩子学习普通话。
纽约莫特街上的纽约中文学校，在其100年的校史中，几乎一直都在教授粤语。到2010年，教粤语和普通话的班级数量基本持平。到了今年，普通话班同粤语班的比例成了3比1。许多祖上从广东来到美国的移民认为，要让孩子们为未来做好准备，“学普通话对孩子以后就业有帮助。”
不久之前，唐人街的教堂周日做弥撒时还一直用粤语，但现在平均有两场用普通话，才会有一场使用粤语。随着一些新大陆移民逐渐变成老资格移民，一位从前只会讲粤语的牧师说：“我们开始学习用普通话主持葬礼。”
唐人街一度几乎消亡，在上世纪上半叶各种排外法案限制中国移民的时候，美国各地政府曾经一度想要取缔唐人街，因为他们认为这些地方藏污纳垢，甚至造成疫病流行。而且，从淘金热时代开始，华人就有着赚到钱之后衣锦还乡、叶落归根的想法。
但现在导致唐人街没落的因素更加复杂，如果中国经济继续繁荣，作为工薪阶层移民生死攸关的入境口岸，唐人街就将会失去存在的理由。毕竟在2011年，中国申请投资移民签证的人数是前一年的十倍，这些富人是不会到唐人街居住的。