自然化的現象学

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  摘要:作为一种先验哲学,現象学正在经历一场自然化的转变。現象学的一些观点对于认知科学、心理学等学科有着很好的借鉴意义;而現象学也必须从经验科学那里获取必要的知识补充。因此,固守先验哲学和经验科学之间的严格界限已经不合时宜了。但是,現象学自然化的同时仍要保留其独特的学科方法和特征。
  关键词:現象学;经验科学:自然主义
  作者简介:丹
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丁一父母早亡,他是老大,身下有两弟一妹,丁一从小照顾弟妹,算得上是一个长兄如父。常年在家做主,养成了强悍刚硬的性格。尽管弟妹们逐渐长大,成家立业,还是忍不住要多管闲事。  这天,他到了大弟家,看见大弟的后院满是蒲公英,就忍不住抄刀要连根除去,后来发现邻居阿拉伯人的后院也满是蒲公英,中间只隔一道铁栅栏,就说是邻居家的后院影响了大弟的庭院之美。  第二天他拉来了沙石泥土,要在两家之间建起一道砖墙,大弟
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《居鲁士远征记》(以下简称《远征记》)是一部记述哲人政治实践的著作,通过叙事,色诺芬向我们展示了哲人参与政治事务的过程,虔敬在这一过程之中扮演的角色值得我们深思。为什么要选择这段文字来解读?《远征记》一书洋洋洒洒,就长度而言,所选文字不过是微不足道的一段。然而,就是在这一小段文字中,政治、哲人、神三大主题均现身其中。它描写了色诺芬在参加居鲁士军队之前的一段经历,在《远征记》之中,它位于居鲁士的上行
墨精  唐玄宗爱好书法,他使用的御墨起名叫“龙香剂”。  有一天,唐玄宗正抽笔展纸,研墨书写,忽然看到他的砚台上有个像小虫子那般大小的道士在墨上行走。唐玄宗厉声喝道:“大胆,你是何人,朕在书写你竟敢在墨上行走?”  小人立即跪倒,高呼万岁,说:“微臣是墨灵黑松使者,名字就叫龙宾。凡是世人有写文章的,他们的墨上都有十二个墨精,只不过他们的凡眼看不到罢了。陛下是真龙天子,开了天眼自然看得到我们。”  
去年,编完严歌苓短篇小说集《灰舞鞋》并交了稿之后,我便应邀赴香港浸会大学担任了一学期访问教授。期间,给浸大中文系的研究生们开设一门课,课名叫作“文学中的情欲书写”。在课堂讨论环节,我给学生组织了一个讨论专题:“解读严歌苓《无非男女》等小说中的‘情色’”。结果,重点负责这个专题的学生在随后的研究心得交流中,不约而同地将严歌苓的小说原著与根据这部原著改编的台湾电影《情色》(朱延平导演、王逸白改编)做了
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