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贾老师：这节课我们来学习一种文学体裁——寓言。同学们读过寓言作品吗？
学 生：我读过《伊索寓言》。
贾老师：那是古希腊的作品。
学 生：我读过《克雷洛夫寓言》。
贾老师：很好！那是俄国的作品。别光说外国的啊，寓言在我国春秋战国时代就已经相当盛行，在先秦诸子百家的著作中，经常通过寓言阐明道理。时至今日，我国的文学作品中保存了许多当时流行的优秀寓言呢。谁能从小学课本里举几个中国古代寓言作品的例子说说？
学 生：《自相矛盾》《拔苗助长》《守株待兔》……
贾老师：记性真好。读了这么多寓言作品，大家知道什么是寓言吗？谁能试着给它下一个定义？
学 生：我觉得寓言就是一个故事，里面往往包含着一点道理。
贾老师：是的。请看课件——
[课件呈现]寓言：是带有讽刺或劝解性的故事。
贾老师：寓言的定义清楚了，大家能否说说，寓言作品一般具有哪些特征？
学 生：从我读过的不少寓言作品看，它们的篇幅一般都不太长。
贾老师：嗯。还有吗？
学 生：我发现寓言故事中的主人公有人，也有动植物，甚至还有神仙鬼怪之类的。
贾老师：你很会思考。谁再接着补充？
学 生：寓言作品中，经常使用夸张、比喻、拟人、象征等手法。
贾老师：大家总结得不错。寓言通常是把深刻的道理寄寓在简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁锋利，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
学 生：老师，像《古代寓言二则》这样的课文，我们该如何去阅读学习呢？
贾老师：对于像《古代寓言二则》这样的古代经典寓言作品，我们不妨采用下述“三步曲”进行阅读学习。第一步：感知“言”，听作者说事。
学 生：“感知‘言’”怎么理解啊？
贾老师：“故事 寓意”是寓言的一般行文模式，我们可在整体感知全文的基础上，从其记叙部分（即“言”部分）切入，借助注释，把相关文字大意搞清楚，然后，试着用自己的话把作者所讲述之事表达出来。在概括事情之时，要力求把作者所说事情的要素交代清楚，过程陈述明白。
学 生：哦。那第二步呢？
贾老师：第二步，把握“寓”，挖寄托之意。
学 生：（俏皮地）愿闻其详。
贾老师：我们可捕捉寓言中议论性的语句（即“寓”部分），对寓言中的故事进行“多角度提炼”——展开发散思维，由故事中的人、事、物等某一点出发，展开发散思维，力求获得独特的体验和理性的提升。
学 生：（点头）有道理！
贾老师：第三步：读出“我”，汲有益养料。
学 生：什么叫“读出‘我’”？
贾老师：阅读的最高境界，是读出自我，进行创造性阅读。对于古代先贤的这类短小精悍的寓言作品，作为现代人，我们在阅读学习过程中，要能以全新的眼光去进行审视，联系实际，努力读出自我。
学 生：这三步确实不错，按照这个方法去学习《古代寓言二则》，一定能读出“真味”。
贾老师：事实上，无论什么寓言，中国的，外国的，古代的，现代的，采用上述方法阅读，一定会获益匪浅。
学 生：是啊，我们会去尝试的。谢谢老师指点！
学 生：我读过《伊索寓言》。
贾老师：那是古希腊的作品。
学 生：我读过《克雷洛夫寓言》。
贾老师：很好！那是俄国的作品。别光说外国的啊，寓言在我国春秋战国时代就已经相当盛行，在先秦诸子百家的著作中，经常通过寓言阐明道理。时至今日，我国的文学作品中保存了许多当时流行的优秀寓言呢。谁能从小学课本里举几个中国古代寓言作品的例子说说？
学 生：《自相矛盾》《拔苗助长》《守株待兔》……
贾老师：记性真好。读了这么多寓言作品，大家知道什么是寓言吗？谁能试着给它下一个定义？
学 生：我觉得寓言就是一个故事，里面往往包含着一点道理。
贾老师：是的。请看课件——
[课件呈现]寓言：是带有讽刺或劝解性的故事。
贾老师：寓言的定义清楚了，大家能否说说，寓言作品一般具有哪些特征？
学 生：从我读过的不少寓言作品看，它们的篇幅一般都不太长。
贾老师：嗯。还有吗？
学 生：我发现寓言故事中的主人公有人，也有动植物，甚至还有神仙鬼怪之类的。
贾老师：你很会思考。谁再接着补充？
学 生：寓言作品中，经常使用夸张、比喻、拟人、象征等手法。
贾老师：大家总结得不错。寓言通常是把深刻的道理寄寓在简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，语言简洁锋利，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
学 生：老师，像《古代寓言二则》这样的课文，我们该如何去阅读学习呢？
贾老师：对于像《古代寓言二则》这样的古代经典寓言作品，我们不妨采用下述“三步曲”进行阅读学习。第一步：感知“言”，听作者说事。
学 生：“感知‘言’”怎么理解啊？
贾老师：“故事 寓意”是寓言的一般行文模式，我们可在整体感知全文的基础上，从其记叙部分（即“言”部分）切入，借助注释，把相关文字大意搞清楚，然后，试着用自己的话把作者所讲述之事表达出来。在概括事情之时，要力求把作者所说事情的要素交代清楚，过程陈述明白。
学 生：哦。那第二步呢？
贾老师：第二步，把握“寓”，挖寄托之意。
学 生：（俏皮地）愿闻其详。
贾老师：我们可捕捉寓言中议论性的语句（即“寓”部分），对寓言中的故事进行“多角度提炼”——展开发散思维，由故事中的人、事、物等某一点出发，展开发散思维，力求获得独特的体验和理性的提升。
学 生：（点头）有道理！
贾老师：第三步：读出“我”，汲有益养料。
学 生：什么叫“读出‘我’”？
贾老师：阅读的最高境界，是读出自我，进行创造性阅读。对于古代先贤的这类短小精悍的寓言作品，作为现代人，我们在阅读学习过程中，要能以全新的眼光去进行审视，联系实际，努力读出自我。
学 生：这三步确实不错，按照这个方法去学习《古代寓言二则》，一定能读出“真味”。
贾老师：事实上，无论什么寓言，中国的，外国的，古代的，现代的，采用上述方法阅读，一定会获益匪浅。
学 生：是啊，我们会去尝试的。谢谢老师指点！