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书籍是人类进步的阶梯。我爱读书，爱品味书中蕴含的清朗隽永的空间，更爱吸收书中催人奋进的力量。近日，我积极响应上级工会《关于开展“阅读经典文著，展示绿色生命”为主题的读书月活动》的通知精神，利用课余时间阅读了好多本廉洁书籍，感慨颇深，受益良多。
廉洁书籍历来给人的感觉是严肃而沉重，长篇累牍会减少阅读的乐趣。诸葛亮的《诫子书》一书是我印象最深的一本。这本书文笔优美、情真意切，浓缩了作者毕生的人生体验和理想追求，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是传诵千古的名句。书中开篇的“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道，在物欲横流的今天，细细研读，依旧发人深省。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。作为是三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相，诸葛亮以戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他在一生中时刻保持俭朴节约，不因地位、境遇改善而走向腐化。在隆中隐居时，他甘于结庐而居、荷锄躬耕。身为丞相后，他守得住清贫、勤政廉政。因为他深知“淫慢则不能励精”，挥霍无度、过度追求物欲就会放松思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误。所以，在《诫子书》中诸葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会，这也是对世人的一种警醒。
古人训子尚且如此，新时代的我们更应铭记。作为党员领导干部，更应该“静以修身，俭以养德”。如果没有一种清正廉明、淡泊名利的大修养，就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，就不可能具有坚定的政治信念和高尚的道德情操，也就不可能抵抗各种腐朽思想的侵蚀。我们不能忘了共产党人的光荣传统，不能忘记自己是最广大人民群众利益的代表，勤政廉政，兢兢业业地在本职岗位发挥自己的聪明才智，切勿“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
《中国廉政史话》一书让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。我觉得这本书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。书中记载了当今新时期一些领导干部的优秀代表的生平事迹。例如：郑培民、汪洋湖等优秀领导干部，是新时期实践“三个代表”的楷模，在他们那里最为闪光的是：远大的共产主义理想、坚定的政治方向、强烈的事业心和责任感、勤政廉洁的工作作风，展示了他们其心系群众、廉洁奉公、鞠躬尽瘁的光辉形象；相反，剖析王怀忠等案例，我们可以看到，虽然当事人的年龄不一样，岗位不一样，所犯案情不一样，但导致他们一步步走上犯罪道路的原因确有共同之处，那就是长期放松学习，放松了世界观、人生观、价值观的改造，放松了对自身的要求，最后导致他们放弃了理想信念，放弃了为人民服务的宗旨，走上了蜕化变质的不归路。事实说明，切实加强理论学习，不断改造世界观是领导干部一辈子的事，什么时候有所放松，什么时候就可能犯错误。古人曾说：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”在当今国际形势风云变幻的历史环境下，领导干部面对着来自各方面的挑战和诱惑。如何拒腐蚀，永不沾，根本的一条，就是要结合新的实践，联系自身的思想实际，切实加强理论学习，用“三个代表”重要思想武装头脑；加强经济、科技、法律等各方面知识的学习，用现代科学文明充实自己，牢固确立正确的世界观、人生观、价值观，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。
一个人做领导的时间是有限的，做人是一辈子的事。一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，受人尊重、敬佩的人。作为我们是一名人民教师，如何才能筑牢拒腐防变的思想防线并提高自己的道德修养，从而做到廉洁从教呢？国家教育部门颁布的《中小学教师职业道德规范》明确要求我们教师应“坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响”。教师是人类灵魂的工程师，在贯彻落实科学发展观、构建和谐师生关系、促进教育公平的背景下，坚持行廉操法的原则，廉洁从教，以清廉纯洁的道德品行“立人”、“立德”、“树正气”，为学生做表率，意义重大。
廉洁从教是教师为人的根本，是中华民族传统道德基本规范的体现。“师者，所以传道授业解惑也。”教师作为人类文明的传播者，肩负培养下一代的艰巨任务，要想做到“传道、授业、解惑”，应该积极弘扬中华民族传统道德，以廉洁立身、立教，铸造高尚师魂。“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”只有廉洁从教，教师才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。“教人先做人，万事廉为先。”古往今来，教育学家都将“立人”作为教师的重要素质，非常注重教师自身“立人”对学生的影响。古有孔子的“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”，今有陶行知的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。正是一代代的教育者甘于寂寞、安于清贫、无私奉献，才使得“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意”那庄严、廉洁的教师形象深入人心，影响了一代又一代的学生。
此外，廉洁从教也体现了教师职业道德的本质要求。教师的工作是教书育人，教育的任务就是培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才。其中，道德是人才的重要衡量标准，廉洁又是优秀和高尚的道德品质的重要体现。教育的重任之一是培养具有高尚道德品质的人。“学为人师，行为世范。”教师道德情操对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，是学生学习敬仰的典范。因此，社会必然期望教师具有比其他行业更高的道德情操。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础。“廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。”教师的一言一行、一举一动，都被学生看在眼里，记在心里，并在行动上进行模仿。因此，作为教师要为人师表，廉洁从教，做出表率。目前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，在市场经济发展过程中，多少会出现一些消极腐败现象，这些腐败和不正之风，也在影响和毒害着青少年。这就要求教师不但要引导学生树立正确的人生观、价值观，更要用教师的职业道德规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，教师要三省吾身，拒绝有偿家教，抵制不正风气。作为人民教师，只有“捧着一颗心来，不带半根草去”，才能得到学生的“亲其师、信其道”。通过廉洁从教，深刻影响学生的道德情感和精神世界，潜移默化地抵制社会不良风气。
通过读廉洁书籍使我进一步明确，要做一位清廉的好领导、好党员、好教师应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着人民，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。再次是品行要端正，为人要正派。古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。
每本廉洁书籍都带着清正之风吹过我心田，催动着我坚定理想和信念，勤勤恳恳做好本职工作，作风上廉洁，生活上朴素，在教育事上要以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神做一名合格的人民教师，为党和人民做出个人应有的奉献。
廉洁书籍历来给人的感觉是严肃而沉重，长篇累牍会减少阅读的乐趣。诸葛亮的《诫子书》一书是我印象最深的一本。这本书文笔优美、情真意切，浓缩了作者毕生的人生体验和理想追求，阐述了修身养性、治学做人的深刻道理，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是传诵千古的名句。书中开篇的“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道，在物欲横流的今天，细细研读，依旧发人深省。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。作为是三国时期著名的政治家、军事家，官至丞相，诸葛亮以戒骄戒躁、勤俭节约铸造了一身正气。他在一生中时刻保持俭朴节约，不因地位、境遇改善而走向腐化。在隆中隐居时，他甘于结庐而居、荷锄躬耕。身为丞相后，他守得住清贫、勤政廉政。因为他深知“淫慢则不能励精”，挥霍无度、过度追求物欲就会放松思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误。所以，在《诫子书》中诸葛亮要求儿子静心修学、淡泊名利、奉献社会，这也是对世人的一种警醒。
古人训子尚且如此，新时代的我们更应铭记。作为党员领导干部，更应该“静以修身，俭以养德”。如果没有一种清正廉明、淡泊名利的大修养，就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任，就不可能具有坚定的政治信念和高尚的道德情操，也就不可能抵抗各种腐朽思想的侵蚀。我们不能忘了共产党人的光荣传统，不能忘记自己是最广大人民群众利益的代表，勤政廉政，兢兢业业地在本职岗位发挥自己的聪明才智，切勿“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
《中国廉政史话》一书让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。我觉得这本书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。书中记载了当今新时期一些领导干部的优秀代表的生平事迹。例如：郑培民、汪洋湖等优秀领导干部，是新时期实践“三个代表”的楷模，在他们那里最为闪光的是：远大的共产主义理想、坚定的政治方向、强烈的事业心和责任感、勤政廉洁的工作作风，展示了他们其心系群众、廉洁奉公、鞠躬尽瘁的光辉形象；相反，剖析王怀忠等案例，我们可以看到，虽然当事人的年龄不一样，岗位不一样，所犯案情不一样，但导致他们一步步走上犯罪道路的原因确有共同之处，那就是长期放松学习，放松了世界观、人生观、价值观的改造，放松了对自身的要求，最后导致他们放弃了理想信念，放弃了为人民服务的宗旨，走上了蜕化变质的不归路。事实说明，切实加强理论学习，不断改造世界观是领导干部一辈子的事，什么时候有所放松，什么时候就可能犯错误。古人曾说：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”在当今国际形势风云变幻的历史环境下，领导干部面对着来自各方面的挑战和诱惑。如何拒腐蚀，永不沾，根本的一条，就是要结合新的实践，联系自身的思想实际，切实加强理论学习，用“三个代表”重要思想武装头脑；加强经济、科技、法律等各方面知识的学习，用现代科学文明充实自己，牢固确立正确的世界观、人生观、价值观，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。只有这样，才能洁身自好，抗得住各种诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。
一个人做领导的时间是有限的，做人是一辈子的事。一个人的能力有大小，职务有高低，但人格、“官德”不能低。只有把人品与官品统一起来，才能真正成为一个高尚的人，受人尊重、敬佩的人。作为我们是一名人民教师，如何才能筑牢拒腐防变的思想防线并提高自己的道德修养，从而做到廉洁从教呢？国家教育部门颁布的《中小学教师职业道德规范》明确要求我们教师应“坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响”。教师是人类灵魂的工程师，在贯彻落实科学发展观、构建和谐师生关系、促进教育公平的背景下，坚持行廉操法的原则，廉洁从教，以清廉纯洁的道德品行“立人”、“立德”、“树正气”，为学生做表率，意义重大。
廉洁从教是教师为人的根本，是中华民族传统道德基本规范的体现。“师者，所以传道授业解惑也。”教师作为人类文明的传播者，肩负培养下一代的艰巨任务，要想做到“传道、授业、解惑”，应该积极弘扬中华民族传统道德，以廉洁立身、立教，铸造高尚师魂。“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”只有廉洁从教，教师才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。“教人先做人，万事廉为先。”古往今来，教育学家都将“立人”作为教师的重要素质，非常注重教师自身“立人”对学生的影响。古有孔子的“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”，今有陶行知的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。正是一代代的教育者甘于寂寞、安于清贫、无私奉献，才使得“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意”那庄严、廉洁的教师形象深入人心，影响了一代又一代的学生。
此外，廉洁从教也体现了教师职业道德的本质要求。教师的工作是教书育人，教育的任务就是培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才。其中，道德是人才的重要衡量标准，廉洁又是优秀和高尚的道德品质的重要体现。教育的重任之一是培养具有高尚道德品质的人。“学为人师，行为世范。”教师道德情操对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，是学生学习敬仰的典范。因此，社会必然期望教师具有比其他行业更高的道德情操。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础。“廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。”教师的一言一行、一举一动，都被学生看在眼里，记在心里，并在行动上进行模仿。因此，作为教师要为人师表，廉洁从教，做出表率。目前，我国正处于社会转型期和矛盾凸显期，在市场经济发展过程中，多少会出现一些消极腐败现象，这些腐败和不正之风，也在影响和毒害着青少年。这就要求教师不但要引导学生树立正确的人生观、价值观，更要用教师的职业道德规范自己，真正做到以身作则，率先垂范。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，教师要三省吾身，拒绝有偿家教，抵制不正风气。作为人民教师，只有“捧着一颗心来，不带半根草去”，才能得到学生的“亲其师、信其道”。通过廉洁从教，深刻影响学生的道德情感和精神世界，潜移默化地抵制社会不良风气。
通过读廉洁书籍使我进一步明确，要做一位清廉的好领导、好党员、好教师应该具备三个方面的基本政治素质：首先是头脑要清醒，严于律己，始终不渝地弃恶向善。为“官”者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治观点鲜明，政治纪律严格。其次是志向要高远，理想要坚定，心中要装着人民，做到事业面前专心致志，得失面前甘愿吃亏。再次是品行要端正，为人要正派。古往今来，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正赢得世人的尊敬。
每本廉洁书籍都带着清正之风吹过我心田，催动着我坚定理想和信念，勤勤恳恳做好本职工作，作风上廉洁，生活上朴素，在教育事上要以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神做一名合格的人民教师，为党和人民做出个人应有的奉献。