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多元文化教育孕育于20世纪60年代美国的“民权运动”时期。在运动发展初期，多元文化教育强调的是民族教育，主要探讨各民族团体的历史、文化、科学、人文等，要求通过学校和其它教育机构的课程重建以反映各少数民族的文化、历史、经验等。随后，欧美社会开展了多元民族教育运动，其目的在于改变学校环境，使少数民族学生能够在学校享有平等的教育。到了20世纪80年代，英国及加拿大开始盛行反种族主义教育，旨在铲除学校及社会中出现的制度化种族主义。至此，多元文化教育的概念内涵也随之发生了变化，从最初关注公民权和特定少数民族的特殊需要，扩大到通过改革学校教育，使来自不同民族、种族、社会阶层群体的学生都能享受平等的教育机会，并以此来保持和发展各民族文化，反映民族的多样性和平等性[1]。时至今日，多元文化教育已经演变为一种崭新的教育模式，代表着国际教育改革和发展的趋势。
一、多元文化教育的基本概念
关于多元文化教育的概念，长期以来，学术界始终众说纷纭、莫衷一是。许多教育研究者从不同角度、用不同方式进行了界定。归纳起来，较有代表性的观点大致如下。
日本著名文化学者、九州大学的江渊一公认为，所谓多元文化教育是指在多民族国家中，对具有多种多样的文化和民族背景的青少年，特别是对少数民族与移民等处境较差的社会集团的子女提供平等的教育机会，并在尊重他们的民族及其文化特征的基础上实施的教育[2] 。可见，多元文化教育的一个主要目标，就是为弱势群体提供平等的教育机会，追求全社会的教育权利和机会的均等。
美国著名的多元文化教育家詹姆斯·班克斯（James A. Banks）认为，多元文化教育的一个重要任务就是对学校工作必须做出重大改革，使多种群体的每个学生获得在学业上成功的平等机会，提高不同性别、不同民族和不同文化群体的学生以及一些特殊学生的教育素质。这些改革指的是涉及全部学校或教育环境的体制改革过程，而不仅仅局限于课程的改革，他把这一过程称为多元文化教育。他认为多元文化教育是一个意义广泛的概念，应包括民族研究、多民族教育、反种族教育、妇女教育、残疾人教育等[3]。班克斯对多元文化教育概念的阐述获得了许多学者的认可。
著名学者李·曼尼（Lee Manning）和劳拉·布鲁斯（Lerroy G. Baruth）在其代表作《儿童和少年的多元文化教育》中归纳总结教育学界对多元文化教育的界定后，提出多元文化教育的概念界定必须考虑儿童和青少年多元文化教育的目标和目的，多元文化教育既是一种观念，更是一种典型的教育设计过程，主要包括两点：一是教会学习者认识、接受和欣赏不同的文化、种族、社会阶层、性别差异、宗教信仰、能力差别、妇女等；二是使儿童和青少年在他们发展的关键期形成在未来民主、平等与公平社会中工作时所必备的责任心和公共性。[4]
在综合各种不同说法的基础上,我国民族学学者把多元文化教育看成社会中各种集团和个体在文化上、情感上和认知上的需求。它追求的是为少数民族、移民、妇女与残疾人等处境较差的社会集团的子女提供平等的教育机会,以及提高不同民族的文化集团间的相互尊重与理解。多元文化教育必须使年轻人对他们所生活的世界形成这样一种认识，即在保存他们对本民族和文化认同的同时,也要发展他们对周围世界的深刻认识和了解,使他们获得充分参与社会生活的自信和机会。简而言之,多元文化教育就是以尊重不同文化为出发点,在各集团平等的基础上,为促进不同文化集团间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种共同平等的“异文化间的教育”。[5]
多元文化教育是一个不断发展的概念。作为一种富有生命力的教育思想和理念，其内涵和价值随着时代的变化而不断发展，特别是在经济全球化的今天，多元文化教育已不再是移民国家要考虑的问题，因为任何一个国家和民族都不可避免地要与来自不同文化背景的人打交道，全球化实质上意味着多种文化的碰撞和冲突。笔者认为，多元文化教育的概念是与教育平等、教育民主联系在一起的。它主张学校教育要正视和尊重文化多样性，体现正义和公平，促使不同种族、阶层、性别、宗教的学生能平等地享受教育。
二、 多元文化教育的基本理念
从上述概念分析可以看出，多元文化教育的理论核心是文化多元和教育公平理论，旨在保证所有人不论其性别、种族、民族、宗教、语言、社会经济地位和所属社会群体的差别都能接受公平教育的机会。20世纪80年代初，美国学者高尼克综合众多学者的观点，提出了多元文化教育的五大目标：促进文化多样性的特性与价值；促进人权观念和尊重个体之间的社会公平与机会均等；促进每个人都有不同生活选择的机会；促进全人类的社会正义和所有人的机会平等；促进不同种族间权力分配的均等。[6]
概而言之，多元文化教育的基本理念主要包括： 正视文化差异，尊重文化多样性，即透过教育的途径，使学生理解和欣赏不同群体的文化特质及文化内涵，进而培养尊重、理解和欣赏不同文化群体的积极态度；追求教育权利和机会平等，即无论性别、年龄、种族、语言、宗教、阶级等不同背景的学生，都应享有平等的教育机会。
1.正视文化差异，尊重文化多样性
社会是由不同民族、不同群体所组成，社会成份的多元化决定了文化的多样性。每个民族都有自己的文化传统、独特的民族心理特征和民风民俗，这便构成了人类文化的多样性，而且这种多样性必然会持续存在和发展下去。文化之间的相互承认和尊重是多元文化教育理论的基础。任何一个文化群体对自身文化的认同部分是以文化群体的相互承认为基础的。因此，多元文化教育观既包含着文化的自我认同，也包含着对相异文化的承认与尊重。
文化的差异性是人类文化发展的重要源泉，没有差异，没有文化的多元发展，就不可能出现今天多姿多彩的人类文化。多元文化教育正视文化差异的现实，坚持世界不同的团体都拥有基本的权利，不同阶层、不同文化的人都应被接受、被理解，它尊重每一种文化的价值，更积极强调文化的主体性、相对性与互补性，主张学校教育应当依据正义与公平，促使不同种族、阶层、性别、宗教的学生能平等地接受教育，能发挥所长，相互欣赏、包容、学习并丰富彼此[7]。美国多元文化教育研究者提德特等人指出[8]，多元文化教育的整体目的是世界和谐，使我们能够和不同的人共存于世界中。学校必须补充学生的文化经验，提高学生的文化素养，由认识自己的文化开始，激发强烈的价值感和自尊心，进而理解和尊重其他文化，并将其同情的理解延伸至其他的国家。
1992年，联合国教科文组织在《教育对文化发展的贡献》的报告中提出，多元文化教育是面向全体学生和公民而设计的、促进对文化多样性的尊重、相互理解和丰富多彩的教育。多元文化教育包括了为全体学习者所设计的计划、课程或活动，而这些计划、课程或活动，在教育环境中能促进对文化多样性的尊重，增强对不同团体文化的理解。这种教育也能促进学生的文化融入和学业成功，增进国际理解，并促使同各种排斥现象作斗争成为可能。其目的应是从理解本民族文化发展到鉴赏相邻民族的文化，并最终发展到鉴赏世界性文化。[9]
1994年，第44界国际教育大会提出了“为相互理解和宽容而教育”和建设“和平文化”的思想，在《行动纲领》中指出：教育必须发展承认并接受存在于各种个人、男女、民族和文化之中的价值观的能力，并发展同他人进行交流、分享和合作的能力。多元文化社会和多元文化世界的公民，应能承认他们对形势和问题的解释根植于他们个人的生活、他们社会的历史以及他们的文化传统；其结果是，没有一个人或群体掌握了解决问题的惟一答案，而且问题或许都有不止一种解决方式[10]。这标志着多元文化的教育价值观在全球范围的确立。多元文化教育强调认识和理解各群体不同的文化背景，即透过教育的途径，使学生理解和欣赏不同群体的文化特质及文化內涵，进而培养尊重、理解和欣赏不同文化群体的积极态度。
正如联合国教科文组织在其经典之作《教育——财富蕴藏其中》指出：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展；应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为该做的事情。”[11]多元文化教育的目的是培养学习者在面对不同文化时的抉择能力、批判能力和反思能力，这正是这一教育理论的体现。
社会中每一种族群都有其文化特色和独特的生活习惯，彼此之间唯有相互尊重、欣赏与接纳，才能使各种不同文化的精髓传承下来。在一个多民族、多元文化的国家里，任何一个民族的文化都有其存在的合法性和发展的平等性，应当受到相同的尊重，教育应该而且必须是多元的。多元文化教育的目的就是通过给学生提供文化选择的权利和机会，培养学生的平等意识和跨文化适应能力。
2.追求教育权利和机会平等
教育是所有人都享有的平等权利，这是世界人民普遍认可与接受的观点。早在1945年《联合国宪章》就重申了基本人权、人格尊严与价值、平等观念。与其他人权一样，明确将教育平等作为基本人权的是1948年发布的《世界人权宣言》。宣言指出，“教育的目的在于发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重”，确立了人人平等原则并将教育确立为一项基本人权，为教育平等权的确立提供了国际法依据 [12]。多元文化教育旨在促进机会平等，即无论性别、年龄、种族、语言、宗教、阶级等不同背景的学生，都应享有平等的教育机会。
1989年，联合国大会通过了《儿童权利公约》。该公约第29条申明：教育儿童的目的应是最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力；培养对人权和基本自由以及《联合国宪章》所载各项原则的尊重；培养对儿童的父母、儿童自身的文化认同、语言和价值观、儿童所居住国家的民族价值观、其原籍国以及不同于其本国的文明的尊重；培养儿童本着各国人民、族裔、民族和宗教群体以及原为土著居民的人之间谅解、和平、宽容、男女平等和友好的精神，在自由社会里过有责任感的生活；培养对自然环境的尊重。
1990年联合国召开的世界全民教育大会也重申了“教育是所有人的基本权利，全世界所有的人，无论性别与年龄，都享有接受教育的权利与机会。”2000年《达喀尔行动纲领》重申按《世界人权宣言》和《儿童权利公约》的精神制订的《世界全民教育宣言》的目标，即所有的儿童、青年和成人均享有接受教育的人权，这种教育应能真正地和充分地满足他们的基本学习需求并应包括学会认知、学会做事、学会共处和学会做人。这种教育的目的是开发每个人的才智和潜力，发展学习者的个性，使他们能够改善生活和改造社会。
多元文化教育在一定意义上就是从人权出发，认为无论其民族、信仰和性别如何，接受教育是每个人普遍享有的权利。它追求全社会的教育权利和机会平等，促进多元文化社会中人们对不同文化的理解。多元文化教育是教育公平理念的映射，也是推动教育公平实现的重要力量。
多元文化教育与教育民主化思潮相伴而生、相互促进，促使教育不断向现代化发展。其价值取向主要包括：①人的人格尊严平等，人的法律地位、受教育机会均等，不应以性别、种族、宗教、社会及经济地位、个性特征的差异而受到偏袒或忽视；②保证每一个人都有平等的选择机会，接受符合其能力发展的教育；③创建一种每个人都同等参与机会的民主化教育，即学习社会化的民主教育，同时，保证每个受教育者有同等的机会参与学校管理和教育、教学活动，实现师生平等、管理者与被管理者的人格平等，学校由国家的选拔机构变为社会的机构；④保证每一个受教育者都享有平等性和公平性，即发展权利的平等和发展机遇的公平。这些取向也使教育不断地适应多元文化社会的要求。[13]
三、结语
综上所述，多元文化教育是以教育中存在的文化多样性为出发点，教育者在尊重受教育者不同的文化背景、文化特征的基础上，使所有的受教育者享有平等的受教育机会。它涵盖教育的各个方面，体现在教育的各个环节及结果上，是倡导教育机会均等的一种教育观念，指导教育者尊重、依循文化差异，促使受教育者身心的健康发展，最终促进人类文化发展的教育。[14]
学校作为社会文化延续的重要阵地，面对多元化的社会文化时，应给予每一种文化应有的认同，鼓励不同文化背景的学生和睦相处，以真正实现教育机会的平等。多元文化教育是全球化时代的一个基本的教育理念，从某种意义上说是多元文化主义思想在教育领域的映射。其主要目的是通过教育政策的制定和课程的设置等，促进教育机会平等和文化的多样性，确保每个学生取得学业上的成功。
参考文献：
[1] 王鉴.多元文化教育论纲[J].西北师大学报(社会科学版),1998(3)：75-81.
[2] 王军,平山求.日本的“异文化教育”研究[J].民族教育研究,1995(2):88-91.
[3] [5]哈经雄,滕星.民族教育学通论[M].北京:教育科学出版社,2001:576.
[4] 王鉴,王明钢.多元文化教育比较研究[M].北京：民族教育出版社,2006:18.
[6] Gollnick, D. M.
一、多元文化教育的基本概念
关于多元文化教育的概念，长期以来，学术界始终众说纷纭、莫衷一是。许多教育研究者从不同角度、用不同方式进行了界定。归纳起来，较有代表性的观点大致如下。
日本著名文化学者、九州大学的江渊一公认为，所谓多元文化教育是指在多民族国家中，对具有多种多样的文化和民族背景的青少年，特别是对少数民族与移民等处境较差的社会集团的子女提供平等的教育机会，并在尊重他们的民族及其文化特征的基础上实施的教育[2] 。可见，多元文化教育的一个主要目标，就是为弱势群体提供平等的教育机会，追求全社会的教育权利和机会的均等。
美国著名的多元文化教育家詹姆斯·班克斯（James A. Banks）认为，多元文化教育的一个重要任务就是对学校工作必须做出重大改革，使多种群体的每个学生获得在学业上成功的平等机会，提高不同性别、不同民族和不同文化群体的学生以及一些特殊学生的教育素质。这些改革指的是涉及全部学校或教育环境的体制改革过程，而不仅仅局限于课程的改革，他把这一过程称为多元文化教育。他认为多元文化教育是一个意义广泛的概念，应包括民族研究、多民族教育、反种族教育、妇女教育、残疾人教育等[3]。班克斯对多元文化教育概念的阐述获得了许多学者的认可。
著名学者李·曼尼（Lee Manning）和劳拉·布鲁斯（Lerroy G. Baruth）在其代表作《儿童和少年的多元文化教育》中归纳总结教育学界对多元文化教育的界定后，提出多元文化教育的概念界定必须考虑儿童和青少年多元文化教育的目标和目的，多元文化教育既是一种观念，更是一种典型的教育设计过程，主要包括两点：一是教会学习者认识、接受和欣赏不同的文化、种族、社会阶层、性别差异、宗教信仰、能力差别、妇女等；二是使儿童和青少年在他们发展的关键期形成在未来民主、平等与公平社会中工作时所必备的责任心和公共性。[4]
在综合各种不同说法的基础上,我国民族学学者把多元文化教育看成社会中各种集团和个体在文化上、情感上和认知上的需求。它追求的是为少数民族、移民、妇女与残疾人等处境较差的社会集团的子女提供平等的教育机会,以及提高不同民族的文化集团间的相互尊重与理解。多元文化教育必须使年轻人对他们所生活的世界形成这样一种认识，即在保存他们对本民族和文化认同的同时,也要发展他们对周围世界的深刻认识和了解,使他们获得充分参与社会生活的自信和机会。简而言之,多元文化教育就是以尊重不同文化为出发点,在各集团平等的基础上,为促进不同文化集团间的相互理解,有目的、有计划地实施的一种共同平等的“异文化间的教育”。[5]
多元文化教育是一个不断发展的概念。作为一种富有生命力的教育思想和理念，其内涵和价值随着时代的变化而不断发展，特别是在经济全球化的今天，多元文化教育已不再是移民国家要考虑的问题，因为任何一个国家和民族都不可避免地要与来自不同文化背景的人打交道，全球化实质上意味着多种文化的碰撞和冲突。笔者认为，多元文化教育的概念是与教育平等、教育民主联系在一起的。它主张学校教育要正视和尊重文化多样性，体现正义和公平，促使不同种族、阶层、性别、宗教的学生能平等地享受教育。
二、 多元文化教育的基本理念
从上述概念分析可以看出，多元文化教育的理论核心是文化多元和教育公平理论，旨在保证所有人不论其性别、种族、民族、宗教、语言、社会经济地位和所属社会群体的差别都能接受公平教育的机会。20世纪80年代初，美国学者高尼克综合众多学者的观点，提出了多元文化教育的五大目标：促进文化多样性的特性与价值；促进人权观念和尊重个体之间的社会公平与机会均等；促进每个人都有不同生活选择的机会；促进全人类的社会正义和所有人的机会平等；促进不同种族间权力分配的均等。[6]
概而言之，多元文化教育的基本理念主要包括： 正视文化差异，尊重文化多样性，即透过教育的途径，使学生理解和欣赏不同群体的文化特质及文化内涵，进而培养尊重、理解和欣赏不同文化群体的积极态度；追求教育权利和机会平等，即无论性别、年龄、种族、语言、宗教、阶级等不同背景的学生，都应享有平等的教育机会。
1.正视文化差异，尊重文化多样性
社会是由不同民族、不同群体所组成，社会成份的多元化决定了文化的多样性。每个民族都有自己的文化传统、独特的民族心理特征和民风民俗，这便构成了人类文化的多样性，而且这种多样性必然会持续存在和发展下去。文化之间的相互承认和尊重是多元文化教育理论的基础。任何一个文化群体对自身文化的认同部分是以文化群体的相互承认为基础的。因此，多元文化教育观既包含着文化的自我认同，也包含着对相异文化的承认与尊重。
文化的差异性是人类文化发展的重要源泉，没有差异，没有文化的多元发展，就不可能出现今天多姿多彩的人类文化。多元文化教育正视文化差异的现实，坚持世界不同的团体都拥有基本的权利，不同阶层、不同文化的人都应被接受、被理解，它尊重每一种文化的价值，更积极强调文化的主体性、相对性与互补性，主张学校教育应当依据正义与公平，促使不同种族、阶层、性别、宗教的学生能平等地接受教育，能发挥所长，相互欣赏、包容、学习并丰富彼此[7]。美国多元文化教育研究者提德特等人指出[8]，多元文化教育的整体目的是世界和谐，使我们能够和不同的人共存于世界中。学校必须补充学生的文化经验，提高学生的文化素养，由认识自己的文化开始，激发强烈的价值感和自尊心，进而理解和尊重其他文化，并将其同情的理解延伸至其他的国家。
1992年，联合国教科文组织在《教育对文化发展的贡献》的报告中提出，多元文化教育是面向全体学生和公民而设计的、促进对文化多样性的尊重、相互理解和丰富多彩的教育。多元文化教育包括了为全体学习者所设计的计划、课程或活动，而这些计划、课程或活动，在教育环境中能促进对文化多样性的尊重，增强对不同团体文化的理解。这种教育也能促进学生的文化融入和学业成功，增进国际理解，并促使同各种排斥现象作斗争成为可能。其目的应是从理解本民族文化发展到鉴赏相邻民族的文化，并最终发展到鉴赏世界性文化。[9]
1994年，第44界国际教育大会提出了“为相互理解和宽容而教育”和建设“和平文化”的思想，在《行动纲领》中指出：教育必须发展承认并接受存在于各种个人、男女、民族和文化之中的价值观的能力，并发展同他人进行交流、分享和合作的能力。多元文化社会和多元文化世界的公民，应能承认他们对形势和问题的解释根植于他们个人的生活、他们社会的历史以及他们的文化传统；其结果是，没有一个人或群体掌握了解决问题的惟一答案，而且问题或许都有不止一种解决方式[10]。这标志着多元文化的教育价值观在全球范围的确立。多元文化教育强调认识和理解各群体不同的文化背景，即透过教育的途径，使学生理解和欣赏不同群体的文化特质及文化內涵，进而培养尊重、理解和欣赏不同文化群体的积极态度。
正如联合国教科文组织在其经典之作《教育——财富蕴藏其中》指出：“教育应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展；应该使每个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为该做的事情。”[11]多元文化教育的目的是培养学习者在面对不同文化时的抉择能力、批判能力和反思能力，这正是这一教育理论的体现。
社会中每一种族群都有其文化特色和独特的生活习惯，彼此之间唯有相互尊重、欣赏与接纳，才能使各种不同文化的精髓传承下来。在一个多民族、多元文化的国家里，任何一个民族的文化都有其存在的合法性和发展的平等性，应当受到相同的尊重，教育应该而且必须是多元的。多元文化教育的目的就是通过给学生提供文化选择的权利和机会，培养学生的平等意识和跨文化适应能力。
2.追求教育权利和机会平等
教育是所有人都享有的平等权利，这是世界人民普遍认可与接受的观点。早在1945年《联合国宪章》就重申了基本人权、人格尊严与价值、平等观念。与其他人权一样，明确将教育平等作为基本人权的是1948年发布的《世界人权宣言》。宣言指出，“教育的目的在于发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重”，确立了人人平等原则并将教育确立为一项基本人权，为教育平等权的确立提供了国际法依据 [12]。多元文化教育旨在促进机会平等，即无论性别、年龄、种族、语言、宗教、阶级等不同背景的学生，都应享有平等的教育机会。
1989年，联合国大会通过了《儿童权利公约》。该公约第29条申明：教育儿童的目的应是最充分地发展儿童的个性、才智和身心能力；培养对人权和基本自由以及《联合国宪章》所载各项原则的尊重；培养对儿童的父母、儿童自身的文化认同、语言和价值观、儿童所居住国家的民族价值观、其原籍国以及不同于其本国的文明的尊重；培养儿童本着各国人民、族裔、民族和宗教群体以及原为土著居民的人之间谅解、和平、宽容、男女平等和友好的精神，在自由社会里过有责任感的生活；培养对自然环境的尊重。
1990年联合国召开的世界全民教育大会也重申了“教育是所有人的基本权利，全世界所有的人，无论性别与年龄，都享有接受教育的权利与机会。”2000年《达喀尔行动纲领》重申按《世界人权宣言》和《儿童权利公约》的精神制订的《世界全民教育宣言》的目标，即所有的儿童、青年和成人均享有接受教育的人权，这种教育应能真正地和充分地满足他们的基本学习需求并应包括学会认知、学会做事、学会共处和学会做人。这种教育的目的是开发每个人的才智和潜力，发展学习者的个性，使他们能够改善生活和改造社会。
多元文化教育在一定意义上就是从人权出发，认为无论其民族、信仰和性别如何，接受教育是每个人普遍享有的权利。它追求全社会的教育权利和机会平等，促进多元文化社会中人们对不同文化的理解。多元文化教育是教育公平理念的映射，也是推动教育公平实现的重要力量。
多元文化教育与教育民主化思潮相伴而生、相互促进，促使教育不断向现代化发展。其价值取向主要包括：①人的人格尊严平等，人的法律地位、受教育机会均等，不应以性别、种族、宗教、社会及经济地位、个性特征的差异而受到偏袒或忽视；②保证每一个人都有平等的选择机会，接受符合其能力发展的教育；③创建一种每个人都同等参与机会的民主化教育，即学习社会化的民主教育，同时，保证每个受教育者有同等的机会参与学校管理和教育、教学活动，实现师生平等、管理者与被管理者的人格平等，学校由国家的选拔机构变为社会的机构；④保证每一个受教育者都享有平等性和公平性，即发展权利的平等和发展机遇的公平。这些取向也使教育不断地适应多元文化社会的要求。[13]
三、结语
综上所述，多元文化教育是以教育中存在的文化多样性为出发点，教育者在尊重受教育者不同的文化背景、文化特征的基础上，使所有的受教育者享有平等的受教育机会。它涵盖教育的各个方面，体现在教育的各个环节及结果上，是倡导教育机会均等的一种教育观念，指导教育者尊重、依循文化差异，促使受教育者身心的健康发展，最终促进人类文化发展的教育。[14]
学校作为社会文化延续的重要阵地，面对多元化的社会文化时，应给予每一种文化应有的认同，鼓励不同文化背景的学生和睦相处，以真正实现教育机会的平等。多元文化教育是全球化时代的一个基本的教育理念，从某种意义上说是多元文化主义思想在教育领域的映射。其主要目的是通过教育政策的制定和课程的设置等，促进教育机会平等和文化的多样性，确保每个学生取得学业上的成功。
参考文献：
[1] 王鉴.多元文化教育论纲[J].西北师大学报(社会科学版),1998(3)：75-81.
[2] 王军,平山求.日本的“异文化教育”研究[J].民族教育研究,1995(2):88-91.
[3] [5]哈经雄,滕星.民族教育学通论[M].北京:教育科学出版社,2001:576.
[4] 王鉴,王明钢.多元文化教育比较研究[M].北京：民族教育出版社,2006:18.
[6] Gollnick, D. M.