地窨子

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  上苍给了动物生存的本领,给了人类学习的大脑,人类的本领都是善学得到的。西岗地区的地窨子就是跟獾子学到的。
  早在一九一三年抚松县成立人参发展协会后,西岗地区的参业就蓬勃发展起来。参业大户一百多家,达到一万丈的棒槌营也不少,这些棒槌营多数集中在塔河两岸。他们各自占据着发展人参的地盘,一个地方一住就是几十年,地毯式地开发参地。各家的棒槌营相距很远,为防土匪侵犯,多数大参户主都有一明一暗两处住所。明处的是棒槌戗子,养狗,有枪。暗处是地窨子,藏干货和贵重物品,在关键时刻,还可以逃命。
  这种地窨子里面,就像獾子洞一样,有厕所,有厨房,有卧室,还有下水道,洞洞相连。地窨子多数建在巴山嘴子上,为了保密,多数都是参主自己在棒槌园子没人的时候,偷偷地挖。挖出的土运到很远的地方,有的要挖上一年。地窨子的洞口也十分隐秘,就像地道战那样,有的在明面房子的炕底下;有的在柴火垛里头;还有的在草皮子底下。总之,都是人不易發觉的地方。为了能在里面生存,又不被人发现,他们往往把通气孔和烟道挖到很远的地方,有的挖出去好几里。西岗地区的黄土层厚,挖出的坑道不容易塌。为了防止地窨子里积水,每个地窨子里都有通到外面的暗沟。有的还把居住的地窨子里镶上木头,既防潮又坚固。遇到土匪来抢劫,参主藏到里面,留在棒槌营的只是些伙计,减少了损失。
  一九三二年冬,日本鬼子侵略东北来到这里。他们抢夺参主的金银财宝,逼迫他们缴税,许多参户都是躲在地窨子里逃避的。没有地窨子的棒槌营就遭了殃,等日本人离开参地,参主就开始挖地窨子了。
  一九三六年后,有许多抗联队伍来到这里,他们在各个棒槌营宣传抗日,揭露侵略者的罪行,号召广大参农一起抗日。棒槌营的人都是穷苦出身,参主受人参文化的影响也都是善良的人,棒槌营的主仆关系历来都是很好的。所以,多数棒槌营的人都能抱成团,支持抗日。抗联队伍住在密营里,和这里的棒槌营平时都有来往,抗联让这些爱国参主为他们到县城多买粮食、咸盐、布匹等物品,藏到地窨子里。许多抗日名将领导的部队都是以西岗作为根据地对敌斗争的。公培显、王德泰、曹亚范的队伍都是以西岗为活动区域,特别是后方给养,都是藏在各地老林子的地窨子里。
  后来,在不断的战斗中出现了许多伤员。伤员就让当地老百姓安排在地窨子里治疗,地窨子成了抗联坚持敌后斗争的秘密堡垒。
  一九三七年后,日本人实行集团化部落管理,把各地的住户全部归到大屯子,地窨子又一次为参主藏财产发挥了巨大作用。
  抗联也有自己的地窨子,由于建造时匆忙,隐蔽性差,一旦被敌人发现了,住在里面的人,就被逮个老实的。有一次抗联六师打完西岗东大营后,部队就转移到了长白县林区的三间峰一带。在战斗中负伤的白营长就藏在桦木桥子的地窨子里养伤。是因为烟道没有处理好,被人发现后被捕的。地窨子不同于地道,最大的弊病就是一旦被发现,没有逃跑的通道。
  不管怎么说,西岗的地窨子在战火纷飞的年代也发挥了巨大作用。在和平年代的今天,人们再也用不上地窨子了,也希望永远用不上。
  现在,我们在山上的老棒槌营边的巴山嘴子上,偶尔还能看到已经塌陷的地窨子。有的地窨子里还镶着木头呢,可见当年修建时没少下功夫。也许有的地窨子到现在也没被人发现,还完好无缺地藏在森林里的某个角落。(本栏责任编辑 徐参文)
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