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人教版高中语文课本必修3第6课是白居易的《琵琶行并序》。关于“琵琶声停欲语迟”，课本注释有：“欲語迟”，“要回答，又有些迟疑”。对这个注释，杨为仁老师撰文《“迟”是“迟疑”的意思吗？》，通过多方面分析得出结论：“把‘迟’理解为‘迟疑’是错误的，应该当作‘缓慢’‘晚’来理解。”（《语文月刊》2019年第5期）对杨老师的分析和结论，笔者有不尽相同的看法，下面不妨陈述之，与杨老师商榷，不当之处请方家指正。
课本将“欲语迟”注释为“要回答，又有些迟疑”，的确是错误的。琵琶女在“水上”（江面上）的船上专心弹奏琵琶，怎能听到诗人在靠近“江头”（江边）的船上发出的“暗问”声？听不到“暗问”声，又何来“要回答”？即使听见了“暗问”声，而琵琶女在那船上还没“出来”，江边船上的诗人又怎能看到她“要回答”又“有些迟疑”的举动？这些疑问充分说明，这个注释不合上下文，正如杨老师所说“课本注释实在破绽百出，万难自圆其说”。
杨老师认为：“琵琶声停欲语迟”即“欲琵琶声停语迟”，意思是说“要等到琵琶声音停止了，再告知我们，就嫌慢（晚）了”。这样解释仍有破绽。其一，琵琶女究竟能否听到“暗问”声，还不得而知，这里将“语”理解为“告知”，该从何谈起？其二，如果按此解释，“琵琶声停欲语迟”写的就是诗人的心理，即在琵琶声音没有停止之时，就有急于见到琵琶女、急于知道“弹者谁”的愿望。那么接着“移船相近邀相见”，即在琵琶女弹奏还没结束的情况下，诗人就移动船只接近琵琶女并邀请见到她，这不是很无礼的打扰吗？这种于情于理皆不合的事，想必诗人是不会做的。故此，笔者以为，“琵琶声停欲语迟”所写并非诗人的心理，应是真实的存在——诗人的行为。
“琵琶声停”，即琵琶声音停止;“欲语迟”，又该如何解释呢？杨老师认为：从原诗看，第二段前面六句写主客邀见琵琶女的经过，主体都是江边话别的主客。——这样的分析无疑是正确的。明乎此，笔者以为：“寻声暗问弹者谁”，就是寻着声源“暗问”（悄悄地问）弹琵琶的是谁;“琵琶声停欲语迟”，就是在琵琶声音停止之后欲“语”还“迟”。这里描写的对象是主客，“语”只能解释为“说”而不可能是“回答”或“告知”;“语”照应前句中的“暗问”，应是“明说”（公开地问）的意思。“迟”有“缓慢”“晚”“迟疑”等义项，若将“欲语迟”解释为“欲说还嫌慢（晚）”，则表示最终还是“说”了，而事实上并没有“说”什么，可见这里的“迟”不能理解为“缓慢”“晚”;若将“迟”理解为“迟疑”，则比较符合语境——既想说又没说。综上可知，“琵琶声停欲语迟”，意思当是“在琵琶声音停止之后，想公开地问又有些迟疑”。惟其如此，才能紧承上句“寻声暗问弹者谁”，并转接下句“移船相近邀相见”;惟其如此，才能凸显主客“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”后的兴奋之情和犹豫之态。
杨老师还认为：“琵琶声停欲语迟”是倒装句，若以正常语序划分节拍则为“欲/琵琶声停/语迟”。笔者以为;这种判断基于个人理解，难以令人信服，因为判断句子是否倒装，必须以准确理解句子的整体意思为前提。如果对句子的整体意思理解有了偏差，那么在语序上作任何调整都是不可信的。
还有，杨老师以“‘迟’单独运用，表示‘迟疑’‘犹豫’的意思，尚无例句验证”和“‘迟’作‘久’‘缓慢’的意思理解……唐诗中更是不乏例句”为据认为，“琵琶声停欲语迟”中的“迟”不能解释为“迟疑”，应该理解为“缓慢”“晚”。笔者以为，这种判断也失之偏颇。既然《词源》《辞海》《汉语大字典》等工具书列了“迟”的“迟疑”“犹豫”义项，我们便不能根据已知例句的有无或多少来判断“迟”单用时不能表示“迟疑”的意思。曾读一首诗：“念君千里寄相思，一纸红笺欲语迟。不知何处轻落笔，泪望广寒谁人知。”其中的“迟”就是“迟疑”，“欲语迟”就是“想说不知该说什么”。值得提一下：汉典，解释“迟”字列有“迟疑;犹豫”义项，例句就是“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”;百度汉语、百度百科也都是这样的。
总而言之，关于“琵琶声停欲语迟”，“语”即“说”，“迟”即“迟疑”，“欲语迟”即“要明说（公开地问），又有些迟疑”。
[作者通联：安徽无为襄安中学]
课本将“欲语迟”注释为“要回答，又有些迟疑”，的确是错误的。琵琶女在“水上”（江面上）的船上专心弹奏琵琶，怎能听到诗人在靠近“江头”（江边）的船上发出的“暗问”声？听不到“暗问”声，又何来“要回答”？即使听见了“暗问”声，而琵琶女在那船上还没“出来”，江边船上的诗人又怎能看到她“要回答”又“有些迟疑”的举动？这些疑问充分说明，这个注释不合上下文，正如杨老师所说“课本注释实在破绽百出，万难自圆其说”。
杨老师认为：“琵琶声停欲语迟”即“欲琵琶声停语迟”，意思是说“要等到琵琶声音停止了，再告知我们，就嫌慢（晚）了”。这样解释仍有破绽。其一，琵琶女究竟能否听到“暗问”声，还不得而知，这里将“语”理解为“告知”，该从何谈起？其二，如果按此解释，“琵琶声停欲语迟”写的就是诗人的心理，即在琵琶声音没有停止之时，就有急于见到琵琶女、急于知道“弹者谁”的愿望。那么接着“移船相近邀相见”，即在琵琶女弹奏还没结束的情况下，诗人就移动船只接近琵琶女并邀请见到她，这不是很无礼的打扰吗？这种于情于理皆不合的事，想必诗人是不会做的。故此，笔者以为，“琵琶声停欲语迟”所写并非诗人的心理，应是真实的存在——诗人的行为。
“琵琶声停”，即琵琶声音停止;“欲语迟”，又该如何解释呢？杨老师认为：从原诗看，第二段前面六句写主客邀见琵琶女的经过，主体都是江边话别的主客。——这样的分析无疑是正确的。明乎此，笔者以为：“寻声暗问弹者谁”，就是寻着声源“暗问”（悄悄地问）弹琵琶的是谁;“琵琶声停欲语迟”，就是在琵琶声音停止之后欲“语”还“迟”。这里描写的对象是主客，“语”只能解释为“说”而不可能是“回答”或“告知”;“语”照应前句中的“暗问”，应是“明说”（公开地问）的意思。“迟”有“缓慢”“晚”“迟疑”等义项，若将“欲语迟”解释为“欲说还嫌慢（晚）”，则表示最终还是“说”了，而事实上并没有“说”什么，可见这里的“迟”不能理解为“缓慢”“晚”;若将“迟”理解为“迟疑”，则比较符合语境——既想说又没说。综上可知，“琵琶声停欲语迟”，意思当是“在琵琶声音停止之后，想公开地问又有些迟疑”。惟其如此，才能紧承上句“寻声暗问弹者谁”，并转接下句“移船相近邀相见”;惟其如此，才能凸显主客“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”后的兴奋之情和犹豫之态。
杨老师还认为：“琵琶声停欲语迟”是倒装句，若以正常语序划分节拍则为“欲/琵琶声停/语迟”。笔者以为;这种判断基于个人理解，难以令人信服，因为判断句子是否倒装，必须以准确理解句子的整体意思为前提。如果对句子的整体意思理解有了偏差，那么在语序上作任何调整都是不可信的。
还有，杨老师以“‘迟’单独运用，表示‘迟疑’‘犹豫’的意思，尚无例句验证”和“‘迟’作‘久’‘缓慢’的意思理解……唐诗中更是不乏例句”为据认为，“琵琶声停欲语迟”中的“迟”不能解释为“迟疑”，应该理解为“缓慢”“晚”。笔者以为，这种判断也失之偏颇。既然《词源》《辞海》《汉语大字典》等工具书列了“迟”的“迟疑”“犹豫”义项，我们便不能根据已知例句的有无或多少来判断“迟”单用时不能表示“迟疑”的意思。曾读一首诗：“念君千里寄相思，一纸红笺欲语迟。不知何处轻落笔，泪望广寒谁人知。”其中的“迟”就是“迟疑”，“欲语迟”就是“想说不知该说什么”。值得提一下：汉典，解释“迟”字列有“迟疑;犹豫”义项，例句就是“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”;百度汉语、百度百科也都是这样的。
总而言之，关于“琵琶声停欲语迟”，“语”即“说”，“迟”即“迟疑”，“欲语迟”即“要明说（公开地问），又有些迟疑”。
[作者通联：安徽无为襄安中学]