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2013年6月30日，十余名男子在北京颐和园十七孔桥附近外墙小便，引得网友纷纷谴责这种不文明行为。近日，又有网友曝光称一位大妈在北京建外SOHO广场喷泉处搓澡，再次引发热议。
其实，这些不雅行为只是现代不良社会风气的一个缩影。凤姐的走红、模特干露露的成名、“艳照门”事件等，都反映出在名利面前，礼义廉耻已变得非常渺小。中华民族自古为礼仪之邦，可国人的羞耻感哪儿去了呢？
羞耻感是一种道德约束
羞耻是一种复杂的心理活动。一个人做错事就会自责，产生负罪感；同时希望自己能尽快弥补过错，便会产生焦虑感。负罪感和焦虑感是构成羞耻感的主要因素。
有羞耻感的人能分辨美与丑、善与恶，能调节人的行为，在道德上予以更多的自我约束。羞耻感是一种道德律令，能约束人们的公德心、个体行为等。但羞耻感过强会让人产生巨大的压力，甚至抑郁。
急功近利弱化羞耻感
羞耻感的减弱其实是道德观念的破裂。首先，战争的侵害和社会文化的变迁使传统道德观念逐步淡化；改革开放后，西方的物质主义、世俗主义、享乐主义和拜金主义涌入，使原本就脆弱的道德观受到更大冲击。传统道德的“相对绝对性”变成了现在的“绝对相对性”：任何在以前看来不合理的行为，在当今社会经过解读和包装都能以一种华丽的面貌展现给世人。这也是凤姐、干露露之流走红的原因，因为她们都奉行“只要钱到手，哪管美与丑”的信条。
其次，社会发展过快，人人急功近利，无暇顾及道德修养。在这种心态下，传统的“君子怀德，小人怀土”的道德观受到严重冲击。人们不再认同原来的道德观念，也失去了美与丑的判断标准，羞耻感也无从谈起。
最后，国家没有相应的政策和法规去规范社会道德，总体上缺乏统一性，使国人社会道德观念处于相对混乱的状态。
找回羞耻感需全民动员
一个国家或民族丧失羞耻感，不仅使社会处在混乱之中，更会让国家尊严扫地。前段时间，某国际旅游网站调查显示，中国游客在“全球最不受欢迎游客榜”中高居第二位，主要原因就是中国游客缺乏基本素质，如，公共场所大声喧哗、餐饮浪费、插队、闯红灯等。
一个国家的国民具有高尚的道德和强烈的民族感，才能保证社会稳定，人民幸福，维持良好的国际形象。每位国人都要加强自身修养，国家也应加强道德修养建设。首先，媒体应尽好义务，在追求商业利益的同时，做好伦理道德教育，引导公民在道德层面有更高的追求。其次，动用国家力量来规范道德，向欧盟国家学习，建立国家伦理委员会，在伦理道德规范上做到相对稳定和统一。
编辑/王翠萍
其实，这些不雅行为只是现代不良社会风气的一个缩影。凤姐的走红、模特干露露的成名、“艳照门”事件等，都反映出在名利面前，礼义廉耻已变得非常渺小。中华民族自古为礼仪之邦，可国人的羞耻感哪儿去了呢？
羞耻感是一种道德约束
羞耻是一种复杂的心理活动。一个人做错事就会自责，产生负罪感；同时希望自己能尽快弥补过错，便会产生焦虑感。负罪感和焦虑感是构成羞耻感的主要因素。
有羞耻感的人能分辨美与丑、善与恶，能调节人的行为，在道德上予以更多的自我约束。羞耻感是一种道德律令，能约束人们的公德心、个体行为等。但羞耻感过强会让人产生巨大的压力，甚至抑郁。
急功近利弱化羞耻感
羞耻感的减弱其实是道德观念的破裂。首先，战争的侵害和社会文化的变迁使传统道德观念逐步淡化；改革开放后，西方的物质主义、世俗主义、享乐主义和拜金主义涌入，使原本就脆弱的道德观受到更大冲击。传统道德的“相对绝对性”变成了现在的“绝对相对性”：任何在以前看来不合理的行为，在当今社会经过解读和包装都能以一种华丽的面貌展现给世人。这也是凤姐、干露露之流走红的原因，因为她们都奉行“只要钱到手，哪管美与丑”的信条。
其次，社会发展过快，人人急功近利，无暇顾及道德修养。在这种心态下，传统的“君子怀德，小人怀土”的道德观受到严重冲击。人们不再认同原来的道德观念，也失去了美与丑的判断标准，羞耻感也无从谈起。
最后，国家没有相应的政策和法规去规范社会道德，总体上缺乏统一性，使国人社会道德观念处于相对混乱的状态。
找回羞耻感需全民动员
一个国家或民族丧失羞耻感，不仅使社会处在混乱之中，更会让国家尊严扫地。前段时间，某国际旅游网站调查显示，中国游客在“全球最不受欢迎游客榜”中高居第二位，主要原因就是中国游客缺乏基本素质，如，公共场所大声喧哗、餐饮浪费、插队、闯红灯等。
一个国家的国民具有高尚的道德和强烈的民族感，才能保证社会稳定，人民幸福，维持良好的国际形象。每位国人都要加强自身修养，国家也应加强道德修养建设。首先，媒体应尽好义务，在追求商业利益的同时，做好伦理道德教育，引导公民在道德层面有更高的追求。其次，动用国家力量来规范道德，向欧盟国家学习，建立国家伦理委员会，在伦理道德规范上做到相对稳定和统一。
编辑/王翠萍