【摘 要】
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屈原创作的“哀民生之多艰,先天下之忧而忧”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”已经成为湖湘志士的心理凝聚点之一。从屈原到王船山,经魏源和杨昌济,再到毛泽东,在这一脉
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屈原创作的“哀民生之多艰,先天下之忧而忧”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”已经成为湖湘志士的心理凝聚点之一。从屈原到王船山,经魏源和杨昌济,再到毛泽东,在这一脉相承与时俱进的文化继承中,湖湘文化里心忧天下和敢为人先的爱国经世思想,求索“大本大源”的执着思想,兼容并蓄、博采众长的与时俱变思想都和屈原所倡导的精神本质是一致的,由此也可探究湖湘文脉广文蕴深。
Qu Yuan’s creation of “sad people’s livelihood many difficulties, worries and worries”, “a long way to go Xi Xi, I will search from top to bottom,” has become one of Huxiang Chester psychological cohesion. From Qu Yuan to Wang Chuanshan, through Wei Yuan and Yang Chang Ji, to Mao Tse-tung, in the inheritance of culture inherited from time to time in the inheritance of culture, Huxiang culture is always concerned about the world and the pioneers of patriotism, Source "perseverance, inclusive, Bocaizhongzhang changes with the times and Qu Yuan are inspired by the essence of the spirit is consistent, which can also explore the wide context of Huxiang context.
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