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前言
在文风昌盛的今天，举办个人书画展或某个群体、某个行业、某个主题的书画联展，已是文化活动中的寻常之举。而润品崇德存翰墨书画作品展的不同之处，在于几位参与者的身份在职场上都是“官员”，在艺场上大都是“票友”。六位参展者中，有戎马倥偬的军旅长官，有文化部门的行政主管，有叱咤市场的公司老总，他们大多是无锡政治经济生活中的重要参与者和执行经营者。身份之异，仅是创意制造的看点而已。
纵览古今，在中国书画大舞台上唱主角的不乏文臣武将，历朝历代为官从政但书画艺术有极高造诣乃至影响和左右书画发展者不胜枚举。在古代，书法的水准还曾是入仕的一个取舍条件。但千百年来，书画艺术之所以广受青睐并成为中国传统文化象征，是因为这两门艺术形成中蕴含着强烈的人文精神，寄托着特殊的人格追求。“书画清高，首熏人品”“书为心画，人正笔正”“风清骨峻，气韵生动”……常常成为人们对书画成就卓越者的溢美之词。从政为宫职场负责者在繁复冗杂的政务、公务、商务之余，能潜心书画，不仅是一种值得赞赏的业余爱好，更重要的意义是能从中陶冶情操，滋润品格，涵养德性。更何况，我们正处在全面建设小康社会的崭新历史时期，让每一个社会成员都具有更高的文明素养和精神追求，是小康社会的一个重要目标，一个最著标志。对于各级公务人员来说，除了不断加强学习，悉心掌握所在领域，所管行业的专业知识和技能外，理应更多地承接一些中华传统文化的熏陶，更多地培养一些健康有益的业余情趣，让自己从容易功利的浮躁心气中留出一份冷静，让自己从难以穷尽的交际应酬中释放一点时空，使自己多一份儒雅的真本领，文化的软实力，这对于社会文明的贡献和对于个人修养的提高，善莫大焉!
当然，在茶吧、足吧、麻将吧、影厅歌和舞厅覆盖城镇，在网络键盘几乎可以替代一切的年代，能培养和坚守对于传统书画艺术的一份兴趣和追求，没有一点特别的毅力也是不行的。六位作者参展的书画作品，尽管水平难臻完美，但他们的身体力行如果能带给大家一份有益的启示，那也算是对于文化无锡文明无锡建设一点积极的倡导和奉献!
七律 润品崇德存翰墨
刘 川
庚寅季春，润品崇德存翰墨六人书画展在无锡博物院联办，感赋七律一首，志之。
志近趣同翰墨缘，兰堂释胆抛石砖。
六君五秩皆知命，百态千姿自承欢。
润品崇德师大雅，修身养性鉴小冠。
薪传华夏文明果，愿遣诗情上笔端。
在文风昌盛的今天，举办个人书画展或某个群体、某个行业、某个主题的书画联展，已是文化活动中的寻常之举。而润品崇德存翰墨书画作品展的不同之处，在于几位参与者的身份在职场上都是“官员”，在艺场上大都是“票友”。六位参展者中，有戎马倥偬的军旅长官，有文化部门的行政主管，有叱咤市场的公司老总，他们大多是无锡政治经济生活中的重要参与者和执行经营者。身份之异，仅是创意制造的看点而已。
纵览古今，在中国书画大舞台上唱主角的不乏文臣武将，历朝历代为官从政但书画艺术有极高造诣乃至影响和左右书画发展者不胜枚举。在古代，书法的水准还曾是入仕的一个取舍条件。但千百年来，书画艺术之所以广受青睐并成为中国传统文化象征，是因为这两门艺术形成中蕴含着强烈的人文精神，寄托着特殊的人格追求。“书画清高，首熏人品”“书为心画，人正笔正”“风清骨峻，气韵生动”……常常成为人们对书画成就卓越者的溢美之词。从政为宫职场负责者在繁复冗杂的政务、公务、商务之余，能潜心书画，不仅是一种值得赞赏的业余爱好，更重要的意义是能从中陶冶情操，滋润品格，涵养德性。更何况，我们正处在全面建设小康社会的崭新历史时期，让每一个社会成员都具有更高的文明素养和精神追求，是小康社会的一个重要目标，一个最著标志。对于各级公务人员来说，除了不断加强学习，悉心掌握所在领域，所管行业的专业知识和技能外，理应更多地承接一些中华传统文化的熏陶，更多地培养一些健康有益的业余情趣，让自己从容易功利的浮躁心气中留出一份冷静，让自己从难以穷尽的交际应酬中释放一点时空，使自己多一份儒雅的真本领，文化的软实力，这对于社会文明的贡献和对于个人修养的提高，善莫大焉!
当然，在茶吧、足吧、麻将吧、影厅歌和舞厅覆盖城镇，在网络键盘几乎可以替代一切的年代，能培养和坚守对于传统书画艺术的一份兴趣和追求，没有一点特别的毅力也是不行的。六位作者参展的书画作品，尽管水平难臻完美，但他们的身体力行如果能带给大家一份有益的启示，那也算是对于文化无锡文明无锡建设一点积极的倡导和奉献!
七律 润品崇德存翰墨
刘 川
庚寅季春，润品崇德存翰墨六人书画展在无锡博物院联办，感赋七律一首，志之。
志近趣同翰墨缘，兰堂释胆抛石砖。
六君五秩皆知命，百态千姿自承欢。
润品崇德师大雅，修身养性鉴小冠。
薪传华夏文明果，愿遣诗情上笔端。