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自唐代后，江西省万安县建塔甚多，古塔林立，竞相争辉，至今保存完好的还有10余座，其中著名的7座是唐代棉津舍利塔、宋代桂江飞来塔、元代宝山文风塔、明代潞田小姐塔、明代高陂观音塔、明代百嘉崇文塔、清代县城文明塔。这些古塔风格各异，造型优美，为当地的古建筑增添了璀璨的一笔，围绕着古塔种种富有传奇色彩的故事，更为这些古塔披上了一层神秘的面纱。
唐代：棉津舍利塔
万安县五丰镇与遂川县碧洲乡山山相连，其中一山名叫天龙山。天龙山谷深山高，林木葱茏，溪瀑纵横，风光秀丽，自古就是佛教圣地。唐代，山中建天龙寺，在江南颇有名气，后在明清战乱中渐衰。两座舍利塔坐落在天龙山旧寺庙的遗址上，均由麻石料砌成，是为安放圆寂和尚遗骨而建的。前塔八角五层，高3.6米，底层为正方形，边长1.4米，二层以上为圆形，再上有3个石刻人像，还有一个真人般大的石佛（现已倒地，石刻佛头已离开身子）。后塔更为雄伟，八角七层，高8.3米，宽3.08米，底层高2.58米，二层以上为八角形。两塔均为密檐式雕刻石塔，呈莲花形，二层有鳌钱石雕，塔基为方石结构，塔身的周边多处有石雕图案，形象逼真，栩栩如生。两塔都有“无边禅师”等石刻文字，后一座塔身上还隐约可见“双溪天龙山，孟秋吉旦”等刻字，塔刹由葫芦形砖石砌成，塔前下方建有祭祀台。古塔周围参天古木环绕，潺潺溪水长流不息，青竹翠绿，鸟语花香，加上寺前塔下的小盆地、沿途吊脚楼式的山寨、古老的水槽作坊，构成了一道独具特色的景观。
宋代：桂江飞来塔
飞来塔坐落在五丰镇白沂村头的平地上，北依五空族祠，南靠民居，西濒遂川江。全塔由青砖、泥沙垒砌而成，无基座，空心无梯，领先角六层，塔高15米，外径9米，由下而上逐层内收。每层筑有两个对称的拱窗，与祠堂、民居、树林、青山并立，犹如一座天然园林，别具风采，不负古人在白沂族谱中所撰：“水带古塔笔立，居然村落一巨观也！”飞来塔外表修长，造型美观，从塔形结构及族谱记载来看，该塔为宋朝所建。古塔虽已经历了上千年的历史风霜，浑身斑驳、残缺，但仍保存了当年气质。此塔无塔基，有关人士推测是因朝代久远而垂直下沉了。传说飞来塔为宋代由遂川飞来，塔飞三段，塔座镇守原地，塔身降落他处，塔尾飞落白沂，故名“飞来塔”。
元代：宝山文风塔
文风塔坐落于宝山乡水南村莲花山上，塔为六角五层，高9米，底座直径6米，呈圆锥形。整座塔远观犹如一朵含苞待放的莲花盛开在莲花山巅。该塔全部用红面石条、桐油、糯米、石灰垒砌而成，质地坚固，用材方面在江南一带宝塔中较为罕见。据传，元朝末年魏家世祖来水南开基时，建魏家祠堂后，因受地理制约，给魏家带来很多不利，经风水先生点破，需在魏家祠堂对面的莲花山上竖一座塔，才能扶正压邪。莲花山茅草灌木丛生，山下溪水迂回西流，文风塔竖立山巅，与魏家祠堂遥相呼应，千年古风今犹存。
明代：潞田小姐塔
潞田小姐塔坐落在潞田镇银塘村旁，西面离昌赣公路约1公里，其他三面为青山。塔为楼阁式空心飞檐，青砖糯米浇浆垒成。塔高30米，八角九层，下实上空，塔基后面设有一拱形门，可沿内壁螺旋式阶梯登上各级塔层观赏山乡美景。过去五层以上还有一旋道可攀至塔顶部。塔身的每层外沿均有锯齿形飞檐花边，显得凝重浑厚，美观大方。据传塔刹原为数百斤重的铁铸圆顶，被掀翻摔成碎片，至今古塔附近还有人拾藏了圆顶铁片。传说原来在距此塔北面数百米的山腰上也建有一座略小于该塔的小塔，两塔均由古代一富豪家两姐妹所建。因为小妹塔高于小姐塔，违背了长幼有序之古训，小妹塔被雷公击毁仅留残迹，而小姐塔保留至今完好无损。小姐塔之名也许由此而来。该塔外观造型壮丽，内部结构精密，数百年来虽历经风吹雨打，仍坚不可摧。1958年，该地修筑水库需砖石时曾派人用炸药在基脚内炸了三次都未将该塔炸倒，它依旧岿然不动，丝毫无损。
明代：高陂观音塔
观音塔坐落在高陂镇符竹村，塔为空心飞檐式青砖塔，六角七层，高12米，基部围径7米，每层均有观音神像斗拱，在第二层的正面斗拱中还嵌有一块土黄色砖质碑，碑文大部分均已风化脱落，残缺不清，唯“南无观音菩萨”“五云符竹”“大明成化乙未重建”等字样隐约可见，故观音塔名由此而来。传说当时符竹村家家户户都养羊，这群羊被视为福禄祥瑞的象征。可这些羊有个怪习惯：白天在村子里歇息，晚上外出觅食，令村民们大伤脑筋。当时有一姓欧阳的风水先生欲将这群羊赶到他村子里去，便对符竹村人说：“只要晚上在村口悄悄建好两座塔，羊群便无法外出了。”该村村民信以为真，果然在村口建了两座观音塔，哪知宝塔建成后在外面觅食的羊群再也回不来了。
明代：百嘉崇文塔
崇文塔坐落在百嘉乡塘上赣江畔的山坡上，为明成化年间（公元1465年）知县袁士凤倡建。该塔傍悬崖峭壁而建，悬崖下为一深潭，水流至此，回旋倒流，初夏时节，塔影皆倒映水中，辉映成趣。崇文塔为楼阁式，空心飞檐，青砖糯米浇浆垒成。崇文塔结构紧密，坚如磐石，造型美观，宏伟雄壮，塔为九级八面，由下而上逐层内收，塔高32米，底座直径10.2米，塔面每层交错有空心斗窗，墙壁内砌有螺旋式阶梯，塔山朝南有如意斗窗，塔顶冠以双层圆球形葫芦顶。在第九级下面墙壁上还镶有一块碑石，文曰：“崇文塔明成化年建”。万安素有“物产殷，人文盛”之称，便取崇尚文风之意，将该塔命名为“崇文塔”。又因塔身白色，人们晚上行船经过这里，远远望去，塔身放出银白色的光辉，犹如夜明珠一样，照亮着行船的航道，故又名“夜珠塔”。该塔已被列为江西省文物保护单位。
清代：县城文明塔
文明塔坐落在萬安县城南山外的石华山上，北靠县城，西濒赣江，为实心飞檐式砖塔，八角七级，由下而上逐层内收。塔高20米，基围14.8米，直径4.85米，皆用青砖糯米浇浆垒成。塔表面呈灰白色，每层各面交错筑有空心斗拱，第二、三级的檐边为锯齿形。塔刹在七级以上冠以雕磨青石葫芦，整座塔结构紧密，保存完好。据《万安县志》记载：此塔为清道光年间由知县潘尊贤倡建，职员严祥独力捐资兴建。传说万安县城历代文人辈出，士官较多，但无论外乡还是本地历任万安知县者，均因所作所为未能遂地方绅民之意，而被罢官落职。潘尊贤通晓地理，倡议在此建塔，以增观瞻，实意为打擂固排，破坏风水，以驯服绅民，而期官运亨通，此为建塔的缘由。
责编/江南
唐代：棉津舍利塔
万安县五丰镇与遂川县碧洲乡山山相连，其中一山名叫天龙山。天龙山谷深山高，林木葱茏，溪瀑纵横，风光秀丽，自古就是佛教圣地。唐代，山中建天龙寺，在江南颇有名气，后在明清战乱中渐衰。两座舍利塔坐落在天龙山旧寺庙的遗址上，均由麻石料砌成，是为安放圆寂和尚遗骨而建的。前塔八角五层，高3.6米，底层为正方形，边长1.4米，二层以上为圆形，再上有3个石刻人像，还有一个真人般大的石佛（现已倒地，石刻佛头已离开身子）。后塔更为雄伟，八角七层，高8.3米，宽3.08米，底层高2.58米，二层以上为八角形。两塔均为密檐式雕刻石塔，呈莲花形，二层有鳌钱石雕，塔基为方石结构，塔身的周边多处有石雕图案，形象逼真，栩栩如生。两塔都有“无边禅师”等石刻文字，后一座塔身上还隐约可见“双溪天龙山，孟秋吉旦”等刻字，塔刹由葫芦形砖石砌成，塔前下方建有祭祀台。古塔周围参天古木环绕，潺潺溪水长流不息，青竹翠绿，鸟语花香，加上寺前塔下的小盆地、沿途吊脚楼式的山寨、古老的水槽作坊，构成了一道独具特色的景观。
宋代：桂江飞来塔
飞来塔坐落在五丰镇白沂村头的平地上，北依五空族祠，南靠民居，西濒遂川江。全塔由青砖、泥沙垒砌而成，无基座，空心无梯，领先角六层，塔高15米，外径9米，由下而上逐层内收。每层筑有两个对称的拱窗，与祠堂、民居、树林、青山并立，犹如一座天然园林，别具风采，不负古人在白沂族谱中所撰：“水带古塔笔立，居然村落一巨观也！”飞来塔外表修长，造型美观，从塔形结构及族谱记载来看，该塔为宋朝所建。古塔虽已经历了上千年的历史风霜，浑身斑驳、残缺，但仍保存了当年气质。此塔无塔基，有关人士推测是因朝代久远而垂直下沉了。传说飞来塔为宋代由遂川飞来，塔飞三段，塔座镇守原地，塔身降落他处，塔尾飞落白沂，故名“飞来塔”。
元代：宝山文风塔
文风塔坐落于宝山乡水南村莲花山上，塔为六角五层，高9米，底座直径6米，呈圆锥形。整座塔远观犹如一朵含苞待放的莲花盛开在莲花山巅。该塔全部用红面石条、桐油、糯米、石灰垒砌而成，质地坚固，用材方面在江南一带宝塔中较为罕见。据传，元朝末年魏家世祖来水南开基时，建魏家祠堂后，因受地理制约，给魏家带来很多不利，经风水先生点破，需在魏家祠堂对面的莲花山上竖一座塔，才能扶正压邪。莲花山茅草灌木丛生，山下溪水迂回西流，文风塔竖立山巅，与魏家祠堂遥相呼应，千年古风今犹存。
明代：潞田小姐塔
潞田小姐塔坐落在潞田镇银塘村旁，西面离昌赣公路约1公里，其他三面为青山。塔为楼阁式空心飞檐，青砖糯米浇浆垒成。塔高30米，八角九层，下实上空，塔基后面设有一拱形门，可沿内壁螺旋式阶梯登上各级塔层观赏山乡美景。过去五层以上还有一旋道可攀至塔顶部。塔身的每层外沿均有锯齿形飞檐花边，显得凝重浑厚，美观大方。据传塔刹原为数百斤重的铁铸圆顶，被掀翻摔成碎片，至今古塔附近还有人拾藏了圆顶铁片。传说原来在距此塔北面数百米的山腰上也建有一座略小于该塔的小塔，两塔均由古代一富豪家两姐妹所建。因为小妹塔高于小姐塔，违背了长幼有序之古训，小妹塔被雷公击毁仅留残迹，而小姐塔保留至今完好无损。小姐塔之名也许由此而来。该塔外观造型壮丽，内部结构精密，数百年来虽历经风吹雨打，仍坚不可摧。1958年，该地修筑水库需砖石时曾派人用炸药在基脚内炸了三次都未将该塔炸倒，它依旧岿然不动，丝毫无损。
明代：高陂观音塔
观音塔坐落在高陂镇符竹村，塔为空心飞檐式青砖塔，六角七层，高12米，基部围径7米，每层均有观音神像斗拱，在第二层的正面斗拱中还嵌有一块土黄色砖质碑，碑文大部分均已风化脱落，残缺不清，唯“南无观音菩萨”“五云符竹”“大明成化乙未重建”等字样隐约可见，故观音塔名由此而来。传说当时符竹村家家户户都养羊，这群羊被视为福禄祥瑞的象征。可这些羊有个怪习惯：白天在村子里歇息，晚上外出觅食，令村民们大伤脑筋。当时有一姓欧阳的风水先生欲将这群羊赶到他村子里去，便对符竹村人说：“只要晚上在村口悄悄建好两座塔，羊群便无法外出了。”该村村民信以为真，果然在村口建了两座观音塔，哪知宝塔建成后在外面觅食的羊群再也回不来了。
明代：百嘉崇文塔
崇文塔坐落在百嘉乡塘上赣江畔的山坡上，为明成化年间（公元1465年）知县袁士凤倡建。该塔傍悬崖峭壁而建，悬崖下为一深潭，水流至此，回旋倒流，初夏时节，塔影皆倒映水中，辉映成趣。崇文塔为楼阁式，空心飞檐，青砖糯米浇浆垒成。崇文塔结构紧密，坚如磐石，造型美观，宏伟雄壮，塔为九级八面，由下而上逐层内收，塔高32米，底座直径10.2米，塔面每层交错有空心斗窗，墙壁内砌有螺旋式阶梯，塔山朝南有如意斗窗，塔顶冠以双层圆球形葫芦顶。在第九级下面墙壁上还镶有一块碑石，文曰：“崇文塔明成化年建”。万安素有“物产殷，人文盛”之称，便取崇尚文风之意，将该塔命名为“崇文塔”。又因塔身白色，人们晚上行船经过这里，远远望去，塔身放出银白色的光辉，犹如夜明珠一样，照亮着行船的航道，故又名“夜珠塔”。该塔已被列为江西省文物保护单位。
清代：县城文明塔
文明塔坐落在萬安县城南山外的石华山上，北靠县城，西濒赣江，为实心飞檐式砖塔，八角七级，由下而上逐层内收。塔高20米，基围14.8米，直径4.85米，皆用青砖糯米浇浆垒成。塔表面呈灰白色，每层各面交错筑有空心斗拱，第二、三级的檐边为锯齿形。塔刹在七级以上冠以雕磨青石葫芦，整座塔结构紧密，保存完好。据《万安县志》记载：此塔为清道光年间由知县潘尊贤倡建，职员严祥独力捐资兴建。传说万安县城历代文人辈出，士官较多，但无论外乡还是本地历任万安知县者，均因所作所为未能遂地方绅民之意，而被罢官落职。潘尊贤通晓地理，倡议在此建塔，以增观瞻，实意为打擂固排，破坏风水，以驯服绅民，而期官运亨通，此为建塔的缘由。
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