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【摘要】我国西南地区是一个民族资源和自然资源丰富的地区，不仅有山清水秀的风景特色，还拥有着多姿多彩的民族文化。他们结合着生活习性、风俗习惯、宗教信仰以及传承下来的民族文化，把这些天然的文化要素和各种材料有效的融合起来，形成了具有特色的景观装饰和建筑特色，这些少数民族的元素在中国的传统园林构景手法和方式上也产生了很大的影响。本文就西南少数民族建筑文化的特色以及它在中国传统园林中的运用做了相关的探索和研究。也提醒了人们要传承和发扬我国少数民族优秀的传统文化。
【关键词】西南少数民族；建筑；传统园林；运用
随着社会的迅速发展和人类文明的进步，人们对城市的人文景观以及中国的传统文化越来越关注。园林作为一种贴近生活和自然的艺术景观在城市中的地位越来越重要，它是衡量人们生活品质的一个方式，供人们在忙碌之余游憩欣赏、陶冶情操。中国的传统园林是把我国的传统文化、历史文化和各民族文化等有效的结合起来，构成一种具有民族特色和传统文化底蕴的园林艺术。西南少数民族文化是我国传统文化的宝贵财富，他们的民族传统、习俗、宗教信仰等在一定程度上形成了他们独具地域特色的建筑风格。我们要把这些民族元素更好的融入到中国的园林设计建造中，传承、保护和发展西南少数民族的园林文化。
一、西南少数民族的建筑文化及特色
（一）受民族文化影响的西南少数民族建筑特色
1、宗教信仰的影响
少数民族的宗教信仰较多，有以祖先崇拜、自然崇拜、灵魂和图腾崇拜等原始的信仰，也有佛教、伊斯兰教的信仰。在西南少数民族的建筑装饰、室内设计以及村寨民落中，可以看出来他们所特有的审美情趣和各种不同的宗教信仰。
对于少数民族来说，房屋在建造过程中，他们把传统的信仰融入到了房屋建造设计中。如壮族的人们在建造过程中，对宅基的选择相当重视，他们用风水来判断居所的方位、朝向对他们今后生活的安危兴衰是否有利，在选择建筑材料的时候，他们会格外注意主柱的选择，他们认为主柱是最神圣和重要的，是整个构架的灵魂，在动工之前还要请风水先生择良辰吉日开工，房屋建成之后还要举行隆重的拜祖和祭神仪式。
在少数民族建筑装饰中，很大一部分的细节部分也展现了他们的宗教信仰。西南少数民族大多数都信奉祖先崇拜和自然崇拜，因此他们将这种信仰展现在了装饰上，如村寨的神树、神坛以及图腾柱等。有些动物在少数民族中被奉为守护神，因此有时候他们会将老虎、狮子、龙、蛇、鹰等动物作为素材运用在装饰中，如白族人屋脊上的虎头、彝族人建筑中的浮雕鹰翅鹰爪，羌族人居所中悬挂的羊角等等。这些都充分体现了宗教信仰对他们的生活以及建筑艺术的影响。
2、社会结构的影响
现如今的许多少数民族，在不同程度上还保留着原始公社制的残余，如云南的一些少数民族中，由于他们原始共产制的社会结构，他们居住的建筑大多是“大房子”。在过去一些等级观念和辈分观念的存在也比较根深蒂固，如云南的傣族，他们在建筑上会受这些观念的影响，一般居所地层的立柱是50根左右，长辈们住的竹楼的珠子不能够低于两米，木梯一般需要在九级以上，然而作为晚辈，他们居住的竹楼要低于长辈。
（二）受生态环境影响的西南少数民族建筑特色
西南少数民族的建筑在一定程度上是受生态环境和地域特征的制约的，因此他们的民族特征和地域特征都非常明显。在黄土和沟壁上开挖而成的窑洞式的住宅，多出现在山西、宁夏等少数民族居住区，干栏式的建筑多采用于傣族、壮族、布依族、佤族等少数民族中。云贵高原地形地貌和气候类型的错综复杂，这一带的少数民族建筑类型也是丰富多样，各具特色，从原始时期的“穴居”、“巢居”等到父系大家族时的“大房子”，还有从以竹楼为民居的傣族人，到以彩绘、泥塑、木雕为装饰的拜祖居住区，这些不同种类、不同层次和样式的少数民族民居建筑，都是在生态环境的影响下，随着经济水平也不断的变化。
二、西南少数民族建筑在传统园林中的运用
1、自然特色与传统园林的融合
西南地区的地形复杂，多是山地、高原以及湖泊等，这些风格各异，各具特色的自然景象也构成了独特的自然山水园林。由于他们自身的条件得天独厚，西南地区的园林中多以自然风景、植物景观、动物景观、人文景观等为主要的游览内容，以突出展现原始的自然风貌为主，主要倡导的是人与自然和谐统一。在传统的园林设计中，主要表达的思想是“天人合一”，与西南少数民族的思想相契合，通过一些匠心独运的手法把自然与人文情怀巧妙的结合在一起，多运用山水、花草树木、参差的岩石等元素来展现大自然的美，把不同种类错落有致的植物花草和曲径通幽的道路结合起来，营造一种自然的美感。造园者通过把对生活的感悟和设计灵感与自然融合在一起，既充分地展现了中国传统园林艺术所具有的特色，而且也满足了人们对本真的追求。
2、民族音乐文化与传统园林的融合
从古至今，我国在悠久的历史文化传统上创造出了许多不同种类、各具特色的民族音乐，它不仅象征了少数民族对生活的感悟和对大自然的审美，而且体现出了不同的民族精神和丰富的民族文化。在中国的园林设计中，不乏有一些元素是从少数民族音乐中提出而来的，它通过少数民族的乐器、载歌载舞的情景来展现园林中的民族文化特色。如在一些园林中呈现的少数民族载歌载舞的雕塑，这些雕塑展现了少数民族美满和谐的幸福生活，还有一些园林景观中展现了少数民族代表性的乐器，从中都可以感受到浓厚的少数民族的特色文化。
3、民族服饰文化与传统园林的融合
西南少数民族的文化特色，一部分也是通过他们极具特色的民族服饰中展现出来，一个民族的服饰文化不仅是人们生活方式下所展现的一种物质形式，也是人们精神内涵的象征。服饰文化所包含了各种各样的元素，如色彩、面料、图案、款式、装饰等，这些元素在园林艺术中也有所体现，如代表本民族的头饰、裙饰以及从民族服饰文化中提取出来的审美情趣和设计灵感，这些都可以很好的运用在园林艺术中。
4、宗教信仰文化与传统园林的融合
宗教信仰文化，是每个少数民族文化体系的重要组成部分，也是一个民族文化的核心，它通过不同的方式展现在少数民族生活以及建筑装饰中。在传统的园林景观设计中，西南少数民族的宗教信仰文化元素表现形式多种多样，在一些园林设计中，加入一些对民族宗教和信仰文化的理解，把对图腾的崇拜、对自然的崇拜、对神灵和祖先的崇拜融入到建造设计中，通过一些雕塑、图腾、佛塔、浮雕等等的方式，将宗教信仰的文化表达的淋漓尽致，也展现出了不同少数民族精神文化的追求和价值所在。
三、结束语
少数民族所展现的精神理念和深厚的民族文化，在园林的艺术创造中也起着非常重要的作用。有些地方的园林设计一味的借鉴西方的设计理念而丧失了人文的表达和民族的本土文化，从而导致园林景观变得怪异不堪，毫无观赏价值。我们在园林艺术发展的过程中，不仅要融合少数民族的传统文化，也要有独特的设计理念和与时俱进的创新精神，在不丢弃民族的传统文化下，从不同民族的文化中吸取设计灵感，发掘更多的民族特点，渗透到中国园林建造设计中，打造出具有中国民族特色的现代园林，使中国的园林艺术在世界景观艺术中占据更重要的位置。
参考文献：
[1]林萍，马建武，陈坚等.云南主要少数民族园林植物特色及文化内涵[J].西南林学院学报，2002，22（2）：35-38.
[2]项锡黔."意境"表现与"意象"召唤--古典园林与少数民族村寨的审美文化比较[J].贵州民族研究，2005，25（6）：161-165.
[3]李瑾.纳西族乡土园林景观研究[D].西南林学院，2006.
[4]马建武，林萍，陈坚等.云南少数民族园林发展概述[J].西南林学院学报，2005，25（1）：76-79.
【关键词】西南少数民族；建筑；传统园林；运用
随着社会的迅速发展和人类文明的进步，人们对城市的人文景观以及中国的传统文化越来越关注。园林作为一种贴近生活和自然的艺术景观在城市中的地位越来越重要，它是衡量人们生活品质的一个方式，供人们在忙碌之余游憩欣赏、陶冶情操。中国的传统园林是把我国的传统文化、历史文化和各民族文化等有效的结合起来，构成一种具有民族特色和传统文化底蕴的园林艺术。西南少数民族文化是我国传统文化的宝贵财富，他们的民族传统、习俗、宗教信仰等在一定程度上形成了他们独具地域特色的建筑风格。我们要把这些民族元素更好的融入到中国的园林设计建造中，传承、保护和发展西南少数民族的园林文化。
一、西南少数民族的建筑文化及特色
（一）受民族文化影响的西南少数民族建筑特色
1、宗教信仰的影响
少数民族的宗教信仰较多，有以祖先崇拜、自然崇拜、灵魂和图腾崇拜等原始的信仰，也有佛教、伊斯兰教的信仰。在西南少数民族的建筑装饰、室内设计以及村寨民落中，可以看出来他们所特有的审美情趣和各种不同的宗教信仰。
对于少数民族来说，房屋在建造过程中，他们把传统的信仰融入到了房屋建造设计中。如壮族的人们在建造过程中，对宅基的选择相当重视，他们用风水来判断居所的方位、朝向对他们今后生活的安危兴衰是否有利，在选择建筑材料的时候，他们会格外注意主柱的选择，他们认为主柱是最神圣和重要的，是整个构架的灵魂，在动工之前还要请风水先生择良辰吉日开工，房屋建成之后还要举行隆重的拜祖和祭神仪式。
在少数民族建筑装饰中，很大一部分的细节部分也展现了他们的宗教信仰。西南少数民族大多数都信奉祖先崇拜和自然崇拜，因此他们将这种信仰展现在了装饰上，如村寨的神树、神坛以及图腾柱等。有些动物在少数民族中被奉为守护神，因此有时候他们会将老虎、狮子、龙、蛇、鹰等动物作为素材运用在装饰中，如白族人屋脊上的虎头、彝族人建筑中的浮雕鹰翅鹰爪，羌族人居所中悬挂的羊角等等。这些都充分体现了宗教信仰对他们的生活以及建筑艺术的影响。
2、社会结构的影响
现如今的许多少数民族，在不同程度上还保留着原始公社制的残余，如云南的一些少数民族中，由于他们原始共产制的社会结构，他们居住的建筑大多是“大房子”。在过去一些等级观念和辈分观念的存在也比较根深蒂固，如云南的傣族，他们在建筑上会受这些观念的影响，一般居所地层的立柱是50根左右，长辈们住的竹楼的珠子不能够低于两米，木梯一般需要在九级以上，然而作为晚辈，他们居住的竹楼要低于长辈。
（二）受生态环境影响的西南少数民族建筑特色
西南少数民族的建筑在一定程度上是受生态环境和地域特征的制约的，因此他们的民族特征和地域特征都非常明显。在黄土和沟壁上开挖而成的窑洞式的住宅，多出现在山西、宁夏等少数民族居住区，干栏式的建筑多采用于傣族、壮族、布依族、佤族等少数民族中。云贵高原地形地貌和气候类型的错综复杂，这一带的少数民族建筑类型也是丰富多样，各具特色，从原始时期的“穴居”、“巢居”等到父系大家族时的“大房子”，还有从以竹楼为民居的傣族人，到以彩绘、泥塑、木雕为装饰的拜祖居住区，这些不同种类、不同层次和样式的少数民族民居建筑，都是在生态环境的影响下，随着经济水平也不断的变化。
二、西南少数民族建筑在传统园林中的运用
1、自然特色与传统园林的融合
西南地区的地形复杂，多是山地、高原以及湖泊等，这些风格各异，各具特色的自然景象也构成了独特的自然山水园林。由于他们自身的条件得天独厚，西南地区的园林中多以自然风景、植物景观、动物景观、人文景观等为主要的游览内容，以突出展现原始的自然风貌为主，主要倡导的是人与自然和谐统一。在传统的园林设计中，主要表达的思想是“天人合一”，与西南少数民族的思想相契合，通过一些匠心独运的手法把自然与人文情怀巧妙的结合在一起，多运用山水、花草树木、参差的岩石等元素来展现大自然的美，把不同种类错落有致的植物花草和曲径通幽的道路结合起来，营造一种自然的美感。造园者通过把对生活的感悟和设计灵感与自然融合在一起，既充分地展现了中国传统园林艺术所具有的特色，而且也满足了人们对本真的追求。
2、民族音乐文化与传统园林的融合
从古至今，我国在悠久的历史文化传统上创造出了许多不同种类、各具特色的民族音乐，它不仅象征了少数民族对生活的感悟和对大自然的审美，而且体现出了不同的民族精神和丰富的民族文化。在中国的园林设计中，不乏有一些元素是从少数民族音乐中提出而来的，它通过少数民族的乐器、载歌载舞的情景来展现园林中的民族文化特色。如在一些园林中呈现的少数民族载歌载舞的雕塑，这些雕塑展现了少数民族美满和谐的幸福生活，还有一些园林景观中展现了少数民族代表性的乐器，从中都可以感受到浓厚的少数民族的特色文化。
3、民族服饰文化与传统园林的融合
西南少数民族的文化特色，一部分也是通过他们极具特色的民族服饰中展现出来，一个民族的服饰文化不仅是人们生活方式下所展现的一种物质形式，也是人们精神内涵的象征。服饰文化所包含了各种各样的元素，如色彩、面料、图案、款式、装饰等，这些元素在园林艺术中也有所体现，如代表本民族的头饰、裙饰以及从民族服饰文化中提取出来的审美情趣和设计灵感，这些都可以很好的运用在园林艺术中。
4、宗教信仰文化与传统园林的融合
宗教信仰文化，是每个少数民族文化体系的重要组成部分，也是一个民族文化的核心，它通过不同的方式展现在少数民族生活以及建筑装饰中。在传统的园林景观设计中，西南少数民族的宗教信仰文化元素表现形式多种多样，在一些园林设计中，加入一些对民族宗教和信仰文化的理解，把对图腾的崇拜、对自然的崇拜、对神灵和祖先的崇拜融入到建造设计中，通过一些雕塑、图腾、佛塔、浮雕等等的方式，将宗教信仰的文化表达的淋漓尽致，也展现出了不同少数民族精神文化的追求和价值所在。
三、结束语
少数民族所展现的精神理念和深厚的民族文化，在园林的艺术创造中也起着非常重要的作用。有些地方的园林设计一味的借鉴西方的设计理念而丧失了人文的表达和民族的本土文化，从而导致园林景观变得怪异不堪，毫无观赏价值。我们在园林艺术发展的过程中，不仅要融合少数民族的传统文化，也要有独特的设计理念和与时俱进的创新精神，在不丢弃民族的传统文化下，从不同民族的文化中吸取设计灵感，发掘更多的民族特点，渗透到中国园林建造设计中，打造出具有中国民族特色的现代园林，使中国的园林艺术在世界景观艺术中占据更重要的位置。
参考文献：
[1]林萍，马建武，陈坚等.云南主要少数民族园林植物特色及文化内涵[J].西南林学院学报，2002，22（2）：35-38.
[2]项锡黔."意境"表现与"意象"召唤--古典园林与少数民族村寨的审美文化比较[J].贵州民族研究，2005，25（6）：161-165.
[3]李瑾.纳西族乡土园林景观研究[D].西南林学院，2006.
[4]马建武，林萍，陈坚等.云南少数民族园林发展概述[J].西南林学院学报，2005，25（1）：76-79.