教好每一名学生

来源 :江苏教育·中学教学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:laj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
   “没有教不好的学生”语出中国著名教育家陈鹤琴。洋思中学老校长蔡林森先生从自己的三个孩子的成长经历中深深感悟到这一点,并将此作为洋思中学的办学理念,创造了一个朴素的教育奇迹。这一理念,虽依旧颇受争议,常被质疑,甚至有人从理论上深究或以实践为例进行反证,但这句话所彰显的教育者“不轻易对任何学生丧失信心”的责任感与使命感,是无可非议的。
   新时期,对“好”的界定绝不能狭隘地理解为学业成绩好,抑或“品德 学业”的双好,“好”的内涵应当是习近平总书记提出的“培养德智體美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”这一富有新时代特征的“五好”。“好”的标准也不应是惯常理解的考高分,而是各个方面较之以前的“进步”,这就要求我们每个教师都要用发展的眼光看待每个学生,主动发现学生的闪光点,给学生创设成功的机会。正如苏霍姆林斯基所言:“我们教育的人,不管他是个多么‘没有希望’和‘不可救药’的钉子学生,他的心灵里也总有点滴的优点。假如我连这点滴的优点也不相信,那么教育对我便成了不堪承受的重荷,而对我教育的人而言便成了一种折磨……”对于当下的中学生,成功更是成功之母,如果有不断的表扬与激励,学生就会慢慢地朝着理想的方向前进。
   诚然,难教的学生总是有的,但“难教”不等于“教不好”。学生为什么没教好?是师生关系紧张吗?是学生的家庭因素吗?是学生的身体原因吗?“对症”方可开出“良方”,一味抱怨只会让教育者心生倦怠,裹足不前。教书育人是教师的天职,对此我们应当铭记不忘,时时警醒。法国著名教育家爱尔维修说:“即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。”我们不奢望每个孩子都“不平凡”,但“不管学生的学业荒废到什么程度,我们都要把他引上一个公民应有的劳动生活和精神生活相结合的道路上去”(苏霍姆林斯基语)。果能如此,学生、家长、社会,难道会不“好”吗?
   “没有教不好的学生”这一理念,对教育者而言是一种信念与担当,对学生而言是一种信心与激励,对家长而言是一种希望与获得。“没有教不好的学生”,就是要“教好每一名学生”,只有这一点实现了,才是公平而有质量的教育,才能让百姓有教育的获得感,才能称之为“人民满意的教育”。
  (作者系江苏省泰兴市洋思中学校长)
其他文献
声乐是音乐学科中一个非常重要的门类,它是诉诸听觉的艺术形式。有人觉得它是一种“听觉艺术”,常常忽视了视觉所看到的表演传达给人们的情感刺激。只有将听觉演唱技巧与视觉舞台表演结合在一起欣赏,才能够感受到最完美的艺术价值。本文从舞台表演与声乐演唱的关系、舞台表演的实际运用、舞台表演于歌者的助益及与观众的纽带效应几个方面来具体探究其在声乐演唱中的作用。
【摘 要】德育是学校教育的灵魂,是学生健康成长和学校工作的保障。“真3”德育课程体系以“真”为核心,旨在培养具有崇真文化气质的全面发展的人。该课程体系在建设过程中,从“以真育人”“教人求真”“学做真人”三个维度,完善立体理念系统、构建立体实践系统、优化立体评价系统,逐步形成了立体的理念体系、实践体系、评价体系。  【关键词】德育;课程体系;真立方  【中图分类号】G631 【文献标志码】B 【文章
“后真相”时代,人们往往专注于由自身信仰或情感因素所做出的判断,并将其作为“真相”,而忽略了对事实的追求。同时,“碎片”信息、“犬儒主义”等也为人们的理性判断带来了诸多负面影响。在这种情况下,社会群体共识产生了偏差,对主流意识形态话语权建设产生了巨大的冲击。因此,对主流意识形态话语表达方式的创新,必须建立在坚持马克思主义和社会主义意识形态的话语基础上,赋予主流思想新的生命力和时代性,使之顺应时代潮流,引起群众共鸣。
中西“文学自觉”现象分别发生于魏晋六朝时期与19世纪唯美主义思潮.传统价值观念激变、文化观念重组显露出生活的可能境遇和生命本真状态,“为艺术而艺术”是“为人生而人生
江苏省苏州工业园区星海实验中学以打造精品团队、开展精细研究、实施精准辅导的方式,形成了“三精”管理系统,同时推行基于核心素养的“发现教育”模式,从而推动学校高质量
欧阳予倩作为我国话剧艺术的先驱,在其20世纪上半期的戏剧生涯中,广泛吸收外国戏剧营养以丰富自己,其中又以法国戏剧为最.本文从其参加春柳社的早期演出、回国后开展的介绍与
【摘 要】一个充满活力的校园能够让师生积极向上、乐于探究、勇于创造,让学校焕发出勃勃生机。综合实践活动与其他课程相比,对学生核心素养的提升以及对学校的发展具有举足轻重的作用。在综合实践活动课程实施中可以从营造人文民主的活力情境、打造以学为中心的“活力课堂”、激发学生在发展中合作共生、找寻学校活泼向上的生命力量等方面进行实践创新。  【关键词】活力建设;综合实践活动;课程实施  【中图分类号】G63
总结百年中国共产党新闻舆论工作经验并探寻其当代价值,在理论创新、实践应用、服务决策方面都具有重大意义。主要内容包括中国共产党新闻舆论工作经验的科学界定和准确把握、马克思主义新闻观指导下的中国共产党百年新闻舆论工作、从纵向历时角度对百年中国共产党新闻舆论工作经验的演进历程进行历史的科学的分析、百年中国共产党新闻舆论工作经验体系构成及其逻辑关系研究、中国共产党新闻舆论工作经验的一般规律和内在变化逻辑以及中国共产党新闻舆论工作经验的动态分析与当代价值研究等内容。
本文从人际关系、义利观、权利意识三个方面,对《朱子家训》和《富兰克林自传》进行文化对比研究,揭示两部书所表现出来的两种文化不同的向度:家族本位与个人本位、道德主义与实用主义、义务本位与权利本位,以期更好地了解中国传统文化和美国文化的差异,促进当下两种文化的交流与对话。
纵观中国共产党百年舆论表达主体的演进历程,其主要受社会元场域、领导人舆论观及传播技术等综合因素变化的影响。在坚持党对舆论工作领导、符合历史发展规律、与人民利益一致的基础上,实现了自我更新与发展。这一演进过程中,中国共产党始终将以实践为重心、以人民为中心的大舆论观为指引,突出舆论引导与舆论治理的能动性。回望历史,面对未来日益复杂的舆论形势,要在保持政治定力的同时,适应当前传播形势,充分发挥不同舆论表达主体的作用,建构舆论引导新格局。