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最近听到一些中学老师的“吐槽”：学生们的数理化难题竟然要找语文老师来解答，而且语文成绩不好的学生到了升学阶段，会突然出现理科成绩下降的情况。深究原因，是推行素质教育后，考试命题越来越综合，越来越与实际结合，题目也是越来越长，很多试题光题目要求就五六行，文科成绩不好的孩子表示，“连题都读不懂，别说解答了。”
这种情况很早就被教育学家关注了。前苏联教育学家苏霍姆林基说：“让学生变聪明的方法不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”读书非小事。阅读习惯的培养，和很多艺术、体育类特长一样，有点“童子功”的意思。很多中小学老师发现，家长在阅读习惯培养的黄金时间不作为的话，儿童便会更容易被智能手机、PAD等移动设备吸引，而对日后人生的影响，可能需要十几二十几年的时间才会慢慢显现。
人为什么要读书？这个问题可能不像人为什么要吃饭来的迫切，但与温饱并列，这确实是人类社会的头等大事。从最功利的角度看，书是工具，是承载信息的重要载体，人必须通过阅读来建立认知。会读书才能看懂考试题目，考个好成绩，谋个好学校；会读书才能熟练使用以文字形式传播的信息，如菜谱、产品说明书、竞聘岗位要求、各种通知或条例、政府的信息发布等等。往小了说，阅读是让人平稳生活的重要工具，往大了说，读书看报是获取公民权利的重要手段。
人为什么要读书？这个问题更多的解答是非功利性的、抽象的，甚至是浪漫的。
阅读能够获取人类社会过去的知识和经验，相当于继承先人的文化遗产，从中得到深刻的情感共鸣，以及超越现实的问题处理能力。这是人类作为高级生物极为复杂的实践活动，蕴含其中的审美愉悦、感情激荡、能力提升几乎没有别的活动能够媲美，更重要的是，读书在现代社会的成本非常低廉。
阅读还会让人获得快乐。诚然，获得快乐的方式有很多种，吃喝玩乐，游戏电玩，游山玩水，还更有极端的比如酗酒嗑药。消费社会给各种各样的快乐明码标价，使其唾手可得。但在哲学家眼中，此“快乐”非彼“快乐”：现代主义的快乐更倾向于审美的愉悦感，类似于交响乐、绘画作品、文学作品、建筑艺术等给人带来的美感或崇高感，在获得关感的文化活动中，读书可谓是门槛最低的；后现代则把快乐弄得有点“轻飘飘”的，着重于感官娱乐，如游乐园，电影院，卡拉OK，动漫，网游等等。相比之下，以读书为代表的文化活动与心灵的关系更加密切，能为人带来现实世界之外的天地，在这个新天地里，房子、车子、人际关系等等都显得不那么重要，现实中的烦恼统统远去。这是人真正称得上是“万物之灵”的地方，人有能力在现实世界之外，拥有另一个诗意的世界，在此生此世之外，过一番全新的人生。
绝无批判哪方的意思，人们拥有了大量的闲暇时光，大众传播手段又冲破了各种文化活动时空同一的局限，人类进入了快乐的全盛时期。只是电视问世也就百年，互联网不知天命，智能终端是近十年的事，而古老的阅读伴随人类数千年，这恰好证明阅读与人类进步共存共生，无论科技如何进步，无论承载文字的是纸还是屏，人无法离开阅读而生存。科技发达国家如德国、以色列、日本人均购书量，远高于科技尚不那么发达的中国，书没问题，读书更没问题，有问题的是不爱读书的我们。
生命会消失，文明会消失，人类历史只是宇宙中的一瞬间，如果没有传承，一切都会消失。通过传宗接代，人的生命超越了死亡；通过遗产的传递与继承，一个有生命的文化也超越了死亡。如果一个人拥有着宏大的宇宙观，会很轻易得出结论：阅读既是个人心灵的事，也是国家民族的事，阅读是一种不容推辞的义务。
这种情况很早就被教育学家关注了。前苏联教育学家苏霍姆林基说：“让学生变聪明的方法不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。”读书非小事。阅读习惯的培养，和很多艺术、体育类特长一样，有点“童子功”的意思。很多中小学老师发现，家长在阅读习惯培养的黄金时间不作为的话，儿童便会更容易被智能手机、PAD等移动设备吸引，而对日后人生的影响，可能需要十几二十几年的时间才会慢慢显现。
人为什么要读书？这个问题可能不像人为什么要吃饭来的迫切，但与温饱并列，这确实是人类社会的头等大事。从最功利的角度看，书是工具，是承载信息的重要载体，人必须通过阅读来建立认知。会读书才能看懂考试题目，考个好成绩，谋个好学校；会读书才能熟练使用以文字形式传播的信息，如菜谱、产品说明书、竞聘岗位要求、各种通知或条例、政府的信息发布等等。往小了说，阅读是让人平稳生活的重要工具，往大了说，读书看报是获取公民权利的重要手段。
人为什么要读书？这个问题更多的解答是非功利性的、抽象的，甚至是浪漫的。
阅读能够获取人类社会过去的知识和经验，相当于继承先人的文化遗产，从中得到深刻的情感共鸣，以及超越现实的问题处理能力。这是人类作为高级生物极为复杂的实践活动，蕴含其中的审美愉悦、感情激荡、能力提升几乎没有别的活动能够媲美，更重要的是，读书在现代社会的成本非常低廉。
阅读还会让人获得快乐。诚然，获得快乐的方式有很多种，吃喝玩乐，游戏电玩，游山玩水，还更有极端的比如酗酒嗑药。消费社会给各种各样的快乐明码标价，使其唾手可得。但在哲学家眼中，此“快乐”非彼“快乐”：现代主义的快乐更倾向于审美的愉悦感，类似于交响乐、绘画作品、文学作品、建筑艺术等给人带来的美感或崇高感，在获得关感的文化活动中，读书可谓是门槛最低的；后现代则把快乐弄得有点“轻飘飘”的，着重于感官娱乐，如游乐园，电影院，卡拉OK，动漫，网游等等。相比之下，以读书为代表的文化活动与心灵的关系更加密切，能为人带来现实世界之外的天地，在这个新天地里，房子、车子、人际关系等等都显得不那么重要，现实中的烦恼统统远去。这是人真正称得上是“万物之灵”的地方，人有能力在现实世界之外，拥有另一个诗意的世界，在此生此世之外，过一番全新的人生。
绝无批判哪方的意思，人们拥有了大量的闲暇时光，大众传播手段又冲破了各种文化活动时空同一的局限，人类进入了快乐的全盛时期。只是电视问世也就百年，互联网不知天命，智能终端是近十年的事，而古老的阅读伴随人类数千年，这恰好证明阅读与人类进步共存共生，无论科技如何进步，无论承载文字的是纸还是屏，人无法离开阅读而生存。科技发达国家如德国、以色列、日本人均购书量，远高于科技尚不那么发达的中国，书没问题，读书更没问题，有问题的是不爱读书的我们。
生命会消失，文明会消失，人类历史只是宇宙中的一瞬间，如果没有传承，一切都会消失。通过传宗接代，人的生命超越了死亡；通过遗产的传递与继承，一个有生命的文化也超越了死亡。如果一个人拥有着宏大的宇宙观，会很轻易得出结论：阅读既是个人心灵的事，也是国家民族的事，阅读是一种不容推辞的义务。