【摘 要】
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<正> 变文是转变伎艺所用的文学底本,亦称变、缘、因缘、缘起。现存变文均作于唐五代。根据现有资料分析,变文的产生跟唐代社会经济的繁荣、文学的发展有密切的关系,尤其是跟
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<正> 变文是转变伎艺所用的文学底本,亦称变、缘、因缘、缘起。现存变文均作于唐五代。根据现有资料分析,变文的产生跟唐代社会经济的繁荣、文学的发展有密切的关系,尤其是跟当时佛经的翻译和佛教的传播有直接的联系。唐朝是佛教盛行的时代,一些佛教僧徒为了招徕听众,广泛地宣传教义,吸取汉民族文学固有的样式,结合外来佛经原有的形式,创造了具
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<正> 王夫之“嫁书”明末清初的大思想家王夫之,一生著书224卷。他的大女儿出嫁时,人们都想看看这位德高望重的老人给女儿办点什么嫁妆。王夫之高兴地拎来一只箱子,说嫁妆都
<正>泪珠与珍珠 琦君 ①我读高一时的英文课本,是奥尔珂德的《小妇人》,读到其中马区夫人对女儿们说的两句话:'眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。'全
<正> ①在高中,我是深负众望的好学生和备受瞩目的足球队员,我未费吹灰之力就进入了科罗多大学博尔德分校,并顺利地进入著名的法学院。(2002年6月《中国校园文学·我被学
“界限”和“界线”是两个使用频率较高的词。它们的读音完全相同，意义和用法基本相同．使用起来容易混淆，因此有必要加以辨析。
<正> 有些词语在不同的语言环境中会显示不同的含义或不同的感情色彩,我们称之为词语的义变。一、有些词语在不同的短语中发生义变。如:三番五次、三令五申、五颜六色、三头
重过阊门万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
<正> “吃”的基本义是“把食物放在嘴里经过咀嚼咽下去”,按说它所带的宾语应该是可以吃的东西,如米饭、水果等。但实际上“吃”所带的宾语却非常复杂,有能吃的,也有不能吃
<正> 早在先秦时代,屈原就已利用辞赋形式描绘了神游仙境的体验,如《离骚》《远游》等。汉代乐府民歌如《王子乔》《长歌行》《善哉行》等,多有描写神仙和仙界的。魏晋以后,
“文起八代之衰”．名冠唐宋散文八大家之首的韩愈，把“务去陈言”“词必己出”作为不懈的追求，在散文中创造了大量新颖、生动的成语，丰富了祖国的语言宝库。令人惊叹的是，一篇不足