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＂西方冲击—中国反应＂的中国现代化模式受到越来越多的质疑,不仅大量的历史研究已经打破支持该理论的＂中国社会长期停滞论＂,而且中国作为另一种文明形态,有自己现代化的独特的形式与道路,不能套用西方的＂语法＂。如果把现代化理解为人类自我解放的历程,那么中国的现代化在晚明时代就已经开始。其中以江南越地为核心的启蒙思想谱系构成了一条思想主线。它渊源于中华文化内部海洋型的江南文化（其中越文化具有母文化的性质）与内陆型的西北—中原文化冲突与融合的结果。特别是宋以后这两种文化的冲突与融合日益构成中国近代化的历史主线。因而