【摘 要】
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《周礼·保氏》中述及的“六艺”并不是一个专有的名词,它和当时常用的术语“六艺”并不是一个概念,讨论学术史意义上的“六艺”,《周礼》之“六艺”不应成为干扰因素。“艺”本技艺之义,“六艺”除了指六经外,在西汉以前更多地被用来表示基于六经的治国之术,故其取义仍是来自“艺”的固有含义。东汉以后,艺术一词开始出现,最初与方术同义。北宋时代,绘画、射艺、棋类和占筮在目录学上被归为艺术类。经过不同历史时期的演变
【基金项目】
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“古文字与中华文明传承发展工程”； 中国人民大学比较文明跨学科重大创新平台资助； 国家社科基金重大项目“中国早期经典文本的形成、流变及其学术体系建构研究”（项目批准号:21＆ZD252）阶段性成果；
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《周礼·保氏》中述及的“六艺”并不是一个专有的名词,它和当时常用的术语“六艺”并不是一个概念,讨论学术史意义上的“六艺”,《周礼》之“六艺”不应成为干扰因素。“艺”本技艺之义,“六艺”除了指六经外,在西汉以前更多地被用来表示基于六经的治国之术,故其取义仍是来自“艺”的固有含义。东汉以后,艺术一词开始出现,最初与方术同义。北宋时代,绘画、射艺、棋类和占筮在目录学上被归为艺术类。经过不同历史时期的演变,至清代,书画成为艺术类文献的主体。因此,今天所用“艺术”一词虽然是一个日译词,但其特点与同为日译词的“文学”并不相同,日本学者选择以“艺术”来译ART,与这个字的汉语语义有密切关系,它在18世纪以后的词义正好可以对应19世纪以后的ART。
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