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“2017 年杭州的冬天似乎特别冷，虽然还没有下过雪，但连续多日的阴雨天气使人心里寒飕飕的。西湖湖面在暮色中格外显得黯淡而缺乏生气，南山路酒吧里一边喝蓝山咖啡一边玩手机的新人类想必也兴致索然。但在城北的拱墅区，则是另一番轰轰烈烈的景象，这里集中了全省最优秀的诗人，但不是像他们古代的同行曾经热衷的那样，西溪寻梅或皋亭看雪，而是深入到这座城市的心脏部位，对在城市有机更新的当事人进行采访，体验当地的发展速度和真实心跳。在这样生面别开的背景下，如果回过头来遥想当年林逋的‘桥边野水通渔路，篱外青山见寺邻’，张岱的‘莫说相公痴，更有痴似相公者’，心头确是别有一番滋味。”
这是诗人柯平在《都市里的都市》一文里的文字。
2017年12月19日晚，随着祥符街道总管堂最后一户农户完成签约，拱墅区彻底告别了城中村时代。在特定历史背景下，城中村曾为集聚城镇人口、促进经济发展作出了一定的贡献。然而，随着时代发展社会进步，城中村这一过渡产物，沦为了城市的背影——环境脏乱差、业态低小散、基础设施弱、综合管理难、安全隐患多……改变，成为发展的内生需求和群众的强烈呼声。
在城中村改造热潮中，一幕幕感人至深的场景，一个个攻坚破难的故事，将这首气势恢宏的城市变奏曲不断推向高潮，同时标志着杭州的城市发展史开启了新的时代。
关注当下、直面现实，是中国文学史上经久不息的“课题”，也是中国诗人们亘古以来的优秀传统。城中村的消亡，是“破旧立新”，而我们发起了一场诗人拱墅“城市发展记忆”诗歌采风活动，“由破转立”，用诗歌的方式记录这段历史，记录“当下”与“现实”。这是一次镌刻乡愁的深刻书写、一次畅想未来的思想旅行，更是一次宣传大运河、塑造新拱墅的美丽吟咏。
于是，在2017年的冬天，黄亚洲、柯平、李郁葱、江离等24位诗人深入拱墅区城中村采风和创作，走入一户户农户，倾听这方水土地深处涌动着的优秀文化。
杭州知名主持人安峰在《城中村改造素描》中写道：“路名、地名，它们的肌理中深埋着筋骨，它们的发音中嵌藏着温度，就此轻易让它们离去只留一个背影吗？不，还是尽可能挽留它们吧，至少让它们留下嚓、嚓、嚓、嚓，像时针般走动的足音。”
诗人陈剑冰在其《皋亭记》中写道：“我不是采诗官，只想从这支舞曲/找到高度、力度、速度、尺度/与温度，最重要的是皋亭村民的刻度/这刻度能为一个时代写一首诗”。
回顾拱墅城中村改造的历程和此番诗人们的关注与大展身手，全程参与拱墅区城中村改造、多次亲临每个城中村的陈旭伟说：“由‘村’变‘城’必然是空间格局的一次大调整，用‘翻天覆地’来形容也不为过。城中村改造也是具有“诗意”的，用诗歌记录和展现城中村改造，是一种独特的手法和方式。”在工作之余，陈旭伟就自己的所见所闻、所感所思，为每一个拱墅区的城中村都创作了诗歌，并和城改办韩国利、李洪、赵庆功、金晓鹏和汤沁等同志一起加以注释每个村的概况和特色，实为及时之见证记录和珍贵之第一手资料，兼具文学和文史双重价值，彰显了拱墅人文特色。
不止是诗人眼观步量、倾以诗心，拱墅城中村原住民中的文学爱好者也拿起笔写下各自的心声。总管堂村的朱晓敏写道：“摊开那一幅画卷/在村子的旧址上作画/从里到外的巨变/见证一座村子的重生”。石塘村的陈莉莉也写道：“拆迁是必经的剥离/也是期盼已久的美好向往/虽离故土，但我们心中更有阳光和梦想”。
能写的写，不能写的原住民，则有爱好朗诵者，他们以街道为单位组成朗诵团，将拱墅城中村诗歌推向社会、推向群众，让拱墅城中村改造的中国“诗意”深入社区、深入人心。
最终，52首诗人创作和20首民间诗作，集结出版成为诗集《诗歌城纪》。
《城纪有你》（节选）
文/任轩
城纪有你，
你们是史书上获得胜利的无闻者！
城纪有我，
我们聚焦变迁，我们记录历史，我们是有温度的证物！
并不是所有的城中村都会推倒重来。
多年后，可以旅游吴家墩，
城中村与新城在这里会有鲜明的对比。
多年后，还会有一个博物馆式“運河农居人家”。
锈蚀的锄头和茅草将在射灯下重返爱情的田园。
蓑衣将在墙式秀台展示古铜色肌肤和雄健体魄。
碾稻桶敞着有机城市，没有蚂蟥带来烦恼。
异地重组的灶台边将有幻影般的奶奶，
她吹皱灶膛里的火焰，饭香催着你早起，
世界也将和运河文化带一同醒来。
城纪有你，
你们是新时代城市田园牧歌生活的温柔谣曲。
城纪有我，
我们有决心和力度留住城市乡愁！
因有大运河，杭城地方志都写着感谢拱墅。
这里的水与山都有着世界级荣誉——
如织的货船仍将优势毫无保留地写在潮头，
望宸阁又给拱墅人就近望钱塘江的机会。
然而这只是基础。城中村轰鸣的推土机已还原出
拱墅人的初心和决心，大片土地重新成为白纸。
这意味着，这个大城北的桥头堡和心脏的发展空间
将令人想象力爆棚。在人们持续的讨论中，
太阳高高地挂在天上，亮出青春如火灿如黄金的此地，
像完全敞开的秘密。
城纪有你，
你们是活着的文化遗产，也是创新的文化遗产。
城纪有我，
领航大城北，奔向拥江发展时代，
建成运河沿岸名区是我们责无旁贷的使命担当！
这是诗人柯平在《都市里的都市》一文里的文字。
2017年12月19日晚，随着祥符街道总管堂最后一户农户完成签约，拱墅区彻底告别了城中村时代。在特定历史背景下，城中村曾为集聚城镇人口、促进经济发展作出了一定的贡献。然而，随着时代发展社会进步，城中村这一过渡产物，沦为了城市的背影——环境脏乱差、业态低小散、基础设施弱、综合管理难、安全隐患多……改变，成为发展的内生需求和群众的强烈呼声。
在城中村改造热潮中，一幕幕感人至深的场景，一个个攻坚破难的故事，将这首气势恢宏的城市变奏曲不断推向高潮，同时标志着杭州的城市发展史开启了新的时代。
关注当下、直面现实，是中国文学史上经久不息的“课题”，也是中国诗人们亘古以来的优秀传统。城中村的消亡，是“破旧立新”，而我们发起了一场诗人拱墅“城市发展记忆”诗歌采风活动，“由破转立”，用诗歌的方式记录这段历史，记录“当下”与“现实”。这是一次镌刻乡愁的深刻书写、一次畅想未来的思想旅行，更是一次宣传大运河、塑造新拱墅的美丽吟咏。
于是，在2017年的冬天，黄亚洲、柯平、李郁葱、江离等24位诗人深入拱墅区城中村采风和创作，走入一户户农户，倾听这方水土地深处涌动着的优秀文化。
杭州知名主持人安峰在《城中村改造素描》中写道：“路名、地名，它们的肌理中深埋着筋骨，它们的发音中嵌藏着温度，就此轻易让它们离去只留一个背影吗？不，还是尽可能挽留它们吧，至少让它们留下嚓、嚓、嚓、嚓，像时针般走动的足音。”
诗人陈剑冰在其《皋亭记》中写道：“我不是采诗官，只想从这支舞曲/找到高度、力度、速度、尺度/与温度，最重要的是皋亭村民的刻度/这刻度能为一个时代写一首诗”。
回顾拱墅城中村改造的历程和此番诗人们的关注与大展身手，全程参与拱墅区城中村改造、多次亲临每个城中村的陈旭伟说：“由‘村’变‘城’必然是空间格局的一次大调整，用‘翻天覆地’来形容也不为过。城中村改造也是具有“诗意”的，用诗歌记录和展现城中村改造，是一种独特的手法和方式。”在工作之余，陈旭伟就自己的所见所闻、所感所思，为每一个拱墅区的城中村都创作了诗歌，并和城改办韩国利、李洪、赵庆功、金晓鹏和汤沁等同志一起加以注释每个村的概况和特色，实为及时之见证记录和珍贵之第一手资料，兼具文学和文史双重价值，彰显了拱墅人文特色。
不止是诗人眼观步量、倾以诗心，拱墅城中村原住民中的文学爱好者也拿起笔写下各自的心声。总管堂村的朱晓敏写道：“摊开那一幅画卷/在村子的旧址上作画/从里到外的巨变/见证一座村子的重生”。石塘村的陈莉莉也写道：“拆迁是必经的剥离/也是期盼已久的美好向往/虽离故土，但我们心中更有阳光和梦想”。
能写的写，不能写的原住民，则有爱好朗诵者，他们以街道为单位组成朗诵团，将拱墅城中村诗歌推向社会、推向群众，让拱墅城中村改造的中国“诗意”深入社区、深入人心。
最终，52首诗人创作和20首民间诗作，集结出版成为诗集《诗歌城纪》。
《城纪有你》（节选）
文/任轩
城纪有你，
你们是史书上获得胜利的无闻者！
城纪有我，
我们聚焦变迁，我们记录历史，我们是有温度的证物！
并不是所有的城中村都会推倒重来。
多年后，可以旅游吴家墩，
城中村与新城在这里会有鲜明的对比。
多年后，还会有一个博物馆式“運河农居人家”。
锈蚀的锄头和茅草将在射灯下重返爱情的田园。
蓑衣将在墙式秀台展示古铜色肌肤和雄健体魄。
碾稻桶敞着有机城市，没有蚂蟥带来烦恼。
异地重组的灶台边将有幻影般的奶奶，
她吹皱灶膛里的火焰，饭香催着你早起，
世界也将和运河文化带一同醒来。
城纪有你，
你们是新时代城市田园牧歌生活的温柔谣曲。
城纪有我，
我们有决心和力度留住城市乡愁！
因有大运河，杭城地方志都写着感谢拱墅。
这里的水与山都有着世界级荣誉——
如织的货船仍将优势毫无保留地写在潮头，
望宸阁又给拱墅人就近望钱塘江的机会。
然而这只是基础。城中村轰鸣的推土机已还原出
拱墅人的初心和决心，大片土地重新成为白纸。
这意味着，这个大城北的桥头堡和心脏的发展空间
将令人想象力爆棚。在人们持续的讨论中，
太阳高高地挂在天上，亮出青春如火灿如黄金的此地，
像完全敞开的秘密。
城纪有你，
你们是活着的文化遗产，也是创新的文化遗产。
城纪有我，
领航大城北，奔向拥江发展时代，
建成运河沿岸名区是我们责无旁贷的使命担当！