《童心说》的义理结构与中国非理性主义文学思想之发轫

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<童心说>是李贽思想发展过程的一个必然性的重要成果,是李贽将心学的"吾心即性"说、伊斯兰教的以"净"为真说、佛学"真空"说、老庄的"自然"说以及对"百姓日用迩言"观察之所得重新整合的结果,具有"空净"、"自然性"、"一念心"、"为己"、"真情"的五层内涵.贯穿这五层内涵的精神本质是排斥后天的人力所为的"染"和"闻见道理"、"'六经'、<语>、<孟>"之"假",以直觉的"自然真情"排斥传统的道德理性,具有非理性主义色彩.<童心说>中"天下之至文无不出于童心"的童心表现说、"创制体格"无高下先后说,以及与写于<童心说>前后的文章中所阐发的内容形式无分界说、非技巧论等一起构成了李贽的非理性主义文学思想体系.而中国此前的文学理论中虽有不少非理性的观念因素,却未曾产生自成体系的非理性主义的思想理论,李贽的非理性主义文学思想具有开山之性质,并对以后的文学创作与批评产生了深远影响.
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