【摘 要】
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儒家“天人合一”的生态思想rn在儒家“天人合一”思想中,首现就要理解“天”的含义.儒家思想中对“天”的解释有很多种,如主宰之天、人格之天、义理之天、自然之天等等,我们
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儒家“天人合一”的生态思想rn在儒家“天人合一”思想中,首现就要理解“天”的含义.儒家思想中对“天”的解释有很多种,如主宰之天、人格之天、义理之天、自然之天等等,我们要分清它们的不同,不能混为一谈.今天我们所理解的天的含义是指外在于我们人类的自然界,这其实与儒家所说的自然之天的意思很接近.儒家认为自然之天中的“天”是有其恒常不变的秩序和运动规律的.孔子说“天何言哉?四时行焉,百物生焉.”《论语·阳货》;孟子也说:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也.”《孟子·离娄下》;荀子也说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”《荀子·天论》,也就是说,天的运行规律是固定不变的,不会因为尧的存在而存在,也不会因为桀的灭亡而灭亡.以上孔孟荀所说的“天”都是指外在于我们人类的自然界,虽然自然界里的万事万物变幻莫测令人不可捉摸,但是天有其固有的运行规律,这种规律客观存在,不以人的意志为转移,而且这种规律可以被人们所认识.这就告诉我们,在实践中,只有严格遵循并按照自然规律办事才能使我们在遇到问题时趋利避害,逢凶化吉,否则,我们就会遭到大自然的惩罚.
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