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如果谈到作家里有谁能配得上“赤子之心”，我想无人能出丰子恺之右。他不仅在面对孩童时单纯童真，贫穷和成人世界的复杂也难以将其异化。
我最初喜欢上他，是因为《华瞻的日记》，他以小儿子的口吻写了一篇反思大人世界的日记。贪玩得忘记了吃饭的“我”被妈妈领回家，心中愤愤不平：“家的分法实在不讲道理” “为何不将小孩和小孩分为一家”；到街上玩耍，看到了儿童汽车，爸爸却不同意自己把车开回家，为什么呢？那明明就空着，没有人坐，自己开回家岂不两全其美？“我”向爸爸许愿，要爸爸不让天下雨，姐姐却笑“我”痴，可天不下雨“我”就能在外面畅快地玩耍，晚上姐姐要学习的时候，也让爸爸给点灯，为什么说我“痴”呢？姐姐也痴。“我”看到有个麻子拿刀割爸爸的耳朵和脖子，妈妈和姐姐却完全不管，“我”哭起来，他们又笑“我”，还叫“我”也一起去“剃头”，大人的世界“我”是完全不能理解了。
这样可爱的文字，难以想象出于一位成人之手，那時的丰子恺二十七八岁，正值青春，却少有躁动，满怀童真。他对其他事物的观察，亦生动有趣，中学课本中的《白鹅》便是典型的例子。大白鹅的姿态、步调、高傲的个性，都被他摹写得如在眼前，鹅吃饭要“三点一线“：先吃一口冷饭，再喝一口水，接着便要吃泥和草，为了它去找泥吃时，冷饭不被狗吃完，还必须有人在一旁侍候，好一副贵族作派！丰子恺写下这些文字，传达出的是趣味，是欢乐而活泼的生活气息，他的“赤子之心”是从娘胎里带来的，是天赋。
其实说他是顽童也不为过。平日里他最喜欢和孩子们嬉闹。由于喜欢孩子，他生了七个，家里几乎成了孩子国。他最喜欢为孩子们写文童和画画。他不仅是个有文心的作家，更是有天赋的画家。虽然师从李叔同学习西方画法，却为了用画来传递新文化，放弃了西方画，转而采用最简洁经济的画法，就像我们今天的简笔画一样。丰子恺的画简洁却不简单，一幅幅小小的漫画中隐藏着无数的情思。孩子当然是他绘画的主要对象。他画“爸爸剃头”时的华瞻，是手持棍棒、表情委屈、虽流着泪却想为爸爸“报仇”的小小男子汉。而当爸爸不在时，华瞻又是调皮捣蛋第一人，瞧，趁没有人，他正拿着爸爸的毛笔在桌子上一通乱画，过“画家”瘾呢，而他的表情沉醉又带着顽皮。宝姐姐和弟弟妹妹做游戏，让软软当新娘子，蒙盖头，而华瞻做新郎官，戴着爸爸的大帽子，宝姐姐自己当媒人，穿着大花衣裳，让两人手牵手，三双胖乎乎的小手牵在一起，三张笑盈盈的脸相映成趣，兄弟二人玩拉黄包车的游戏，没有车便用椅子替代，弟弟拽住哥哥的脚，哥哥躺在椅子上，却怕弟弟扶不稳，故而紧紧抓住椅子的两个把手，吓得惊叫，牙齿也露出来了；弟弟却乐呵呵的，忘我地沉醉在游戏之中；椅子在黄土地上拖出两道痕迹。这是一颗多么细腻敏感的心呀，这是一双多么敏锐的眼睛，发现生活中这些稍不注意便转瞬即逝的快乐。
丰子恺这些充满童趣童味的画，许多都被选人民国的小学课本之中，他喜欢孩童，但他从未放下自己的社会责任，他作画是为了启发国民，用最简单的方式启蒙下一代。因此他的画中多是兄弟姐妹相亲相爱，是小儿女的美好感情，是亲人之间的互相帮助，使人读后不自觉地露出微笑。他的画还涉及社会生活，例如黑色星期一，微博与之相比简直弱爆了，那时候丰子恺先生就已经画了“星期六之夜”和“星期一之晨”，同样的一个人，周六晚上因为放假，傻傻地乐着，到了周一一早却不得不被硕大的闹钟震醒，挣扎着去上班，一张脸上写满了“人艰不拆”，使人看来忍俊不禁。不仅如此，他的画亦有犀利尖刻的讽刺。一个狼吞虎咽的小姑娘被面容冷漠的中年男人挟持着，牌子上写着“贩卖”二字，可小姑娘因为难得的一块蛋糕，甚至完全没有发现自己的处境。一个穷孩子，全身是补丁，拿着包袱去典当，身子矮够不着柜台，老板没有看见他，正优哉游哉地吹口哨。老师们梦见把知识装在针筒里，给学生全打进去，而学生当然是一副愁眉苦脸的模样啦。正由于他是一个极其提倡童真的人，因此他对成人的世界，虽能接受，却往往悲观。他将儿童时代称为“黄金时代”，这也体现在感人至深的《送阿宝出黄金时代》-文中。在大女儿丰陈宝十四岁的时候，他写下了这篇情真意切的赠文。黄金时代的孩子们，是最为天真、最无杂质的人间精灵。当他们长大成人，有可喜，亦有所忧，成人的阿宝懂得体恤父母，懂得了分享而非独占，学会了做一个“姐姐”。可那些孩童天真自然的自私霸道，全都随着时间离去了，而那又是多么可贵且纯真啊，这时候我们才发现贪玩与任性，是如此美好的性情。十四岁的阿宝，爸爸担心她该如何从一个唯我独尊的孩童，成长为面对复杂人世的少女， “这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去”，为父之人是多么忧心，又多么不舍呀。而曾经的你我是多么亲密，绒絮落下，父亲为阿宝拂去，阿宝贴着父亲的脸颊，两人笑得十分甜蜜。可如今阿宝已是一位即将成人的少女，已经和父亲有了男女之别，为什么她不能永远作孩童，为什么世间分男女呢？丰子恺就这样毫不遮掩、直抒胸臆。“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！”但是时间无法阻挡，孩童终将成人。“你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经历过的情形，也是六人们谁也经历过的情形。我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。 ‘后之视今，亦犹今之视昔’，你们不久也要走这条路呢！写这些话时的情景还历历在目，而现在你果然已经懂得我的话了！果然也要走这条路了！无常迅速，念此又安得不结中肠啊！”这竟成了黄金时代的一曲深切挽歌，内心的惆怅凄凉竟大于祝愿和希望。这便是丰子恺，参透了人事纷繁，视纯真高于一切，但他又是一个极其矛盾的知识分子，他必须承担属于自己的社会责任。他热爱生命却不希望生命掺杂太多尘埃。
出淤泥而不染，在尘世保持一颗纯粹的心是最难得的。他追求简单的生活，他看起来毫不费力地过上了这样的生活，因为他拥有水晶般的心，通透而珍贵。相片中，他总是笑着的，一撮长长的胡子，一副小小的圆框眼镜，笑起来露出一排整齐的牙齿，年暮之人犹有儿童的面容，这是一颗敏感而不脆弱的真心带来的。
我们喜欢丰子恺，因为他的存在，让我们相信不论在什么样的世界，我们都有能力保持本心，变得更好，而非随波逐流。年龄不是问题，心态才是，童心不易，且行且珍惜。
我最初喜欢上他，是因为《华瞻的日记》，他以小儿子的口吻写了一篇反思大人世界的日记。贪玩得忘记了吃饭的“我”被妈妈领回家，心中愤愤不平：“家的分法实在不讲道理” “为何不将小孩和小孩分为一家”；到街上玩耍，看到了儿童汽车，爸爸却不同意自己把车开回家，为什么呢？那明明就空着，没有人坐，自己开回家岂不两全其美？“我”向爸爸许愿，要爸爸不让天下雨，姐姐却笑“我”痴，可天不下雨“我”就能在外面畅快地玩耍，晚上姐姐要学习的时候，也让爸爸给点灯，为什么说我“痴”呢？姐姐也痴。“我”看到有个麻子拿刀割爸爸的耳朵和脖子，妈妈和姐姐却完全不管，“我”哭起来，他们又笑“我”，还叫“我”也一起去“剃头”，大人的世界“我”是完全不能理解了。
这样可爱的文字，难以想象出于一位成人之手，那時的丰子恺二十七八岁，正值青春，却少有躁动，满怀童真。他对其他事物的观察，亦生动有趣，中学课本中的《白鹅》便是典型的例子。大白鹅的姿态、步调、高傲的个性，都被他摹写得如在眼前，鹅吃饭要“三点一线“：先吃一口冷饭，再喝一口水，接着便要吃泥和草，为了它去找泥吃时，冷饭不被狗吃完，还必须有人在一旁侍候，好一副贵族作派！丰子恺写下这些文字，传达出的是趣味，是欢乐而活泼的生活气息，他的“赤子之心”是从娘胎里带来的，是天赋。
其实说他是顽童也不为过。平日里他最喜欢和孩子们嬉闹。由于喜欢孩子，他生了七个，家里几乎成了孩子国。他最喜欢为孩子们写文童和画画。他不仅是个有文心的作家，更是有天赋的画家。虽然师从李叔同学习西方画法，却为了用画来传递新文化，放弃了西方画，转而采用最简洁经济的画法，就像我们今天的简笔画一样。丰子恺的画简洁却不简单，一幅幅小小的漫画中隐藏着无数的情思。孩子当然是他绘画的主要对象。他画“爸爸剃头”时的华瞻，是手持棍棒、表情委屈、虽流着泪却想为爸爸“报仇”的小小男子汉。而当爸爸不在时，华瞻又是调皮捣蛋第一人，瞧，趁没有人，他正拿着爸爸的毛笔在桌子上一通乱画，过“画家”瘾呢，而他的表情沉醉又带着顽皮。宝姐姐和弟弟妹妹做游戏，让软软当新娘子，蒙盖头，而华瞻做新郎官，戴着爸爸的大帽子，宝姐姐自己当媒人，穿着大花衣裳，让两人手牵手，三双胖乎乎的小手牵在一起，三张笑盈盈的脸相映成趣，兄弟二人玩拉黄包车的游戏，没有车便用椅子替代，弟弟拽住哥哥的脚，哥哥躺在椅子上，却怕弟弟扶不稳，故而紧紧抓住椅子的两个把手，吓得惊叫，牙齿也露出来了；弟弟却乐呵呵的，忘我地沉醉在游戏之中；椅子在黄土地上拖出两道痕迹。这是一颗多么细腻敏感的心呀，这是一双多么敏锐的眼睛，发现生活中这些稍不注意便转瞬即逝的快乐。
丰子恺这些充满童趣童味的画，许多都被选人民国的小学课本之中，他喜欢孩童，但他从未放下自己的社会责任，他作画是为了启发国民，用最简单的方式启蒙下一代。因此他的画中多是兄弟姐妹相亲相爱，是小儿女的美好感情，是亲人之间的互相帮助，使人读后不自觉地露出微笑。他的画还涉及社会生活，例如黑色星期一，微博与之相比简直弱爆了，那时候丰子恺先生就已经画了“星期六之夜”和“星期一之晨”，同样的一个人，周六晚上因为放假，傻傻地乐着，到了周一一早却不得不被硕大的闹钟震醒，挣扎着去上班，一张脸上写满了“人艰不拆”，使人看来忍俊不禁。不仅如此，他的画亦有犀利尖刻的讽刺。一个狼吞虎咽的小姑娘被面容冷漠的中年男人挟持着，牌子上写着“贩卖”二字，可小姑娘因为难得的一块蛋糕，甚至完全没有发现自己的处境。一个穷孩子，全身是补丁，拿着包袱去典当，身子矮够不着柜台，老板没有看见他，正优哉游哉地吹口哨。老师们梦见把知识装在针筒里，给学生全打进去，而学生当然是一副愁眉苦脸的模样啦。正由于他是一个极其提倡童真的人，因此他对成人的世界，虽能接受，却往往悲观。他将儿童时代称为“黄金时代”，这也体现在感人至深的《送阿宝出黄金时代》-文中。在大女儿丰陈宝十四岁的时候，他写下了这篇情真意切的赠文。黄金时代的孩子们，是最为天真、最无杂质的人间精灵。当他们长大成人，有可喜，亦有所忧，成人的阿宝懂得体恤父母，懂得了分享而非独占，学会了做一个“姐姐”。可那些孩童天真自然的自私霸道，全都随着时间离去了，而那又是多么可贵且纯真啊，这时候我们才发现贪玩与任性，是如此美好的性情。十四岁的阿宝，爸爸担心她该如何从一个唯我独尊的孩童，成长为面对复杂人世的少女， “这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去”，为父之人是多么忧心，又多么不舍呀。而曾经的你我是多么亲密，绒絮落下，父亲为阿宝拂去，阿宝贴着父亲的脸颊，两人笑得十分甜蜜。可如今阿宝已是一位即将成人的少女，已经和父亲有了男女之别，为什么她不能永远作孩童，为什么世间分男女呢？丰子恺就这样毫不遮掩、直抒胸臆。“我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委屈地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！”但是时间无法阻挡，孩童终将成人。“你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经历过的情形，也是六人们谁也经历过的情形。我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此。 ‘后之视今，亦犹今之视昔’，你们不久也要走这条路呢！写这些话时的情景还历历在目，而现在你果然已经懂得我的话了！果然也要走这条路了！无常迅速，念此又安得不结中肠啊！”这竟成了黄金时代的一曲深切挽歌，内心的惆怅凄凉竟大于祝愿和希望。这便是丰子恺，参透了人事纷繁，视纯真高于一切，但他又是一个极其矛盾的知识分子，他必须承担属于自己的社会责任。他热爱生命却不希望生命掺杂太多尘埃。
出淤泥而不染，在尘世保持一颗纯粹的心是最难得的。他追求简单的生活，他看起来毫不费力地过上了这样的生活，因为他拥有水晶般的心，通透而珍贵。相片中，他总是笑着的，一撮长长的胡子，一副小小的圆框眼镜，笑起来露出一排整齐的牙齿，年暮之人犹有儿童的面容，这是一颗敏感而不脆弱的真心带来的。
我们喜欢丰子恺，因为他的存在，让我们相信不论在什么样的世界，我们都有能力保持本心，变得更好，而非随波逐流。年龄不是问题，心态才是，童心不易，且行且珍惜。