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【内容摘要】近年来,初级中学片面追求升学率,淡化历史课教学,影响应试教育向素质教育的转轨,教师在历史课的教学中不能一味注重知识传授和思想培养,更要加强能力的提高,尤其是发现美,感受美和鉴赏美的能力。
【关键词】历史教学 培养能力 发现美 感受美 鉴赏美
列宁说:“忘记过去就等于背叛。”中华民族之所以一脉相承,繁衍不息,是因为中华民族拥有维系民族的文化底蕴以及五千年博大精深、源远流长、悠久文明的历史。青少年是祖国的建设者和接班人,就不能疏远历史。近年来,一些初级中学淡化历史学科的教学,片面追求升学率,严重影响了素质教育的推进和发展。因此,历史课的教育教学不容忽视。但是,一些教师只注重历史知识的传授和思想教育目标的培养,这是远远不够的;在历史教学中更不能忽视培养学生提出、分析、解决问题的能力,尤其是审美能力。那么,如何培养学生的审美能力呢?
一、在教学中培养学生发现美
罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”人民教育出版社出版的《九年义务教育中学教科书》(新版本)从封面设计到装帧,从图表到文字,从选材到体裁,从题目到练习题(特别是活动建议)从形式到内容,都蕴涵美的因素,饱含美的内容。《中国历史》(第一册),对跨进中学大门的初一学生来说,是刚接触的一门新学科。我抓住学生对新事物好奇的心理特征,在教学中,设身处地的发掘学生审美意识,为在历史教学中进行审美教育开了个好头。如在教《北京人的群居》时,先让学生翻到彩图1,观看《北京人的生活》图,之后问答:
“北京人穿什么衣服?”
“什么也没穿,他们太丑了!”
“为什么丑?怎样才会美?”
“裸体,穿上衣服就不丑了。”
“衣服穿上为什么不丑?”
“把丑遮住了。”
然后引导学生说:“衣服不但有保暖、御寒的作用外,还有什么作用?”(装饰美化的作用。)这是一种“反弹琵琶式”的教学方法,通过教学,使同学们发现了什么是丑,什么是美。同时,对开展山顶洞人穿兽皮衣服的教学,埋下了伏笔。在分析老子的思想时,我叫全体学生齐读:“祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。”尔后让同学们对照注释,把这句话译成现代汉语。突然一位学生拍手叫好。我以为是该学生在捣乱,就质问他对答:
问:怎么啦?
答:这句话说得好!
问:好在哪里?
答:*兮,*兮。
问:还有呢?
答:太真了!
问:“真”体现在哪儿?
答:人常说,福中有祸,祸中有福。
大家异口同声:“言之有理。”学生发现了美有形式美,语言美和哲理美。在讲到建安诗派代表人物曹操、曹丕、曹植父子在我国文学史上的贡献时,一位同学发问:老师,好像汉代还有对我国史学和外交作出贡献的父子呢?我马上移花接木,让全体学生回忆。另一位同学脱口而出:班彪和班固、班昭、班超。我表扬了这两位同学,同时诱导其他同学多思考、多提问。通过教学,学生发现了人物美。在教学中尽管学生不能从深层角度去理解美的内涵,但已经对美有所感、有所悟。
历史教科书中的美是普遍存在的,发现是基础和前提,能发现美对学生来说这是一种巨大的进步。下一步关键在于如何去培养学生感受美的能力。
二、在教学中培养学生感受美
有人说:“美是心灵的体操。”教师应运用正确的方法去启发学生的感性认识,引导学生从历史人物、历史事件、文学、思想、宗教、艺术、军事、外交和民族关系内容中感受历史蕴含的美。在讲到晚唐诗人杜牧及其作品时,我先朗读了《过华清宫绝句》:“长安回头绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”下面是我和学生之间的对话:
师:通过学习这首诗,你对唐玄宗后期统治怎样认识?
生:爱美人不爱江山。
师:诗中表达了作者什么样的思想感情?
生:忧国忧民的情感。
有的同学还反问:荔枝就真的那么好吃?,美人难道就如此被宠爱?
这就是在教学中,以美引真,以美启善,以美导性,以美明理,让学生去体会美的真谛。在讲解宋朝城市发达表现在哪些方面时,我并没有让学生读书归纳,而是引导学生观看课本上的《清明上河图》和《北宋的东京城市布局图》,去感受当时城市热闹非凡的景象,悟解城市的建筑美、风景美、人物美。在讲到抗日战争全面爆发时,我首先播放了田汉作词、聂耳谱曲的《义勇军进行曲》。教室里一片肃穆。一会儿,有的同学热泪盈眶,有的同学义愤填膺。之后,我叫同学谈谈听后的感受:
这是一首鼓舞人心、催人奋进的歌曲。
这是一篇悲痛为力量的战斗檄文。
这首歌至少抵得上两个师的兵力。
因此,在历史教学中,通过历史景观、名胜古迹,让学生感受自然美;通过历史文化,尤其是通过历史中的绘画、雕刻、音乐、文学等艺术的教学,让学生感受艺术美;通过历史事件和历史人物感受人的内在美。
任何事物的发展都要经过量到质变的过程,量的积累就是质的飞跃。在历史教学中,我们不能紧紧停留在只教给学生发现美、感受美的能力,还要教给学生鉴赏美、表达美的能力。
三、在教学中培养学生表达美
在纷繁复杂的历史事实中,教师应疏导学生站在美学的角度,培养学生对中外文学、绘画、音乐、舞蹈、书法、雕刻、建筑等艺术作品和历史事实的评价和鉴赏,并且通过表达来培养学生对美的鉴赏能力。如在讲到隋朝的桥梁建筑艺术时,我并没有大肆渲染建筑风格的独特、建筑水平的高超,而是悬挂《河北赵州桥》彩图,让学生在欣赏的同时,设置了两道题:
(1)欣赏后,介绍建筑结构。(2)这种设计有什么优点?
2分钟后。
一位同学说,这座桥结构大拱两边各有两个小拱,整个桥型、大小拱相配,显得轻盈、匀称。
另一位同学说,这座桥的优点是大拱两边的小拱可以减轻桥身重量对桥基的压力,同时,遇到洪水还可以减弱洪流对桥基的冲击力。 接着我又提问:桥栏上刻有什么?学生经过细致的观察,随之回答:雕刻着姿态万千、形象逼真、似飞非飞的游龙。可见学生观察细腻,语言描写生动优美。还有一位学生补充说,这副图是一副优美的画卷——“大桥流水人家”,有对称、有线条、有弧形。如在讲岳飞抗金斗争时,先叙述了岳飞抗金的全过程,接着简要说明岳飞镇压了杨幺领导的农民起义。然后设计了一道题:你怎样评价这位抗金名将?一位学生反问:为什么不能把岳飞说成民族英雄呢?正打歪着,我将计就计,反戈一击;中国历史上那些是民族英雄呢?(林则徐、戚继光、郑成功)最后,我阐述为什么不能把岳飞说成民族英雄的理由:宋金之间的战争是我国名族内部的战争,不是中华民族抗击外国侵略者的战争,所以岳飞抗金,他不代表整个中华民族抗击外来侵略者民族英雄。学生投来一束束赞许的目光,我内心喷涌出一种说不出的美感。我想:一方面是学生对我专业知识的肯定;另一方面,也是学生对历史人物的评价、鉴赏水平的体现,这难道不是在鉴赏美吗?然后我让学生继续回答我的问题,一位同学说:岳飞功大于过。这说明学生站在历史角度看待问题,认识、评判历史中的人物美。在主讲《开国大典》时,先挂上《中华人民共和国开国大典》彩图,接着播放毛泽东在天安门城楼宣告“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!中国人民从此站起来了!”的录音,然后让学生评论画卷和这两句话。
生:画面庄严肃穆,人物栩栩如生,声音雄浑有力。
生:这是一部中国新民主主义革命结束的历史画卷,同时又是一部社会主义革命和社会主义建设开始的历史画卷。
生:毛泽东的声音震撼了世界。
寓美育在历史教学中,历史教学失去了往日单调、乏味的情愫,在复原历史本来的面目的同时,再现了历史的生机和活力,起到提高学生对历史事实中美的鉴赏能力。
寓美育于历史教学中,既达到使学生获得知识的目的,又启发学生的美感、陶冶学生的情操、培养学生正确的审美观点、提高学生的审美能力;也起到弘扬中华民族的优秀文化传统,加强国情教育,转变教师教育教学理念,推动素质教育尽快的开展和落实。
【参考文献】
[1] 南京师大主编.《教育学》,河南大学出版社.
[2] 李泽厚.《美学四讲》,生活·读书·新知三联书店出版社.
[3] 赵吉惠 主编.《19~20世纪新史论选粹》,三秦出版社.
(作者单位:宁夏银川市金凤区银川唐徕回民中学西校区)
【关键词】历史教学 培养能力 发现美 感受美 鉴赏美
列宁说:“忘记过去就等于背叛。”中华民族之所以一脉相承,繁衍不息,是因为中华民族拥有维系民族的文化底蕴以及五千年博大精深、源远流长、悠久文明的历史。青少年是祖国的建设者和接班人,就不能疏远历史。近年来,一些初级中学淡化历史学科的教学,片面追求升学率,严重影响了素质教育的推进和发展。因此,历史课的教育教学不容忽视。但是,一些教师只注重历史知识的传授和思想教育目标的培养,这是远远不够的;在历史教学中更不能忽视培养学生提出、分析、解决问题的能力,尤其是审美能力。那么,如何培养学生的审美能力呢?
一、在教学中培养学生发现美
罗丹说:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”人民教育出版社出版的《九年义务教育中学教科书》(新版本)从封面设计到装帧,从图表到文字,从选材到体裁,从题目到练习题(特别是活动建议)从形式到内容,都蕴涵美的因素,饱含美的内容。《中国历史》(第一册),对跨进中学大门的初一学生来说,是刚接触的一门新学科。我抓住学生对新事物好奇的心理特征,在教学中,设身处地的发掘学生审美意识,为在历史教学中进行审美教育开了个好头。如在教《北京人的群居》时,先让学生翻到彩图1,观看《北京人的生活》图,之后问答:
“北京人穿什么衣服?”
“什么也没穿,他们太丑了!”
“为什么丑?怎样才会美?”
“裸体,穿上衣服就不丑了。”
“衣服穿上为什么不丑?”
“把丑遮住了。”
然后引导学生说:“衣服不但有保暖、御寒的作用外,还有什么作用?”(装饰美化的作用。)这是一种“反弹琵琶式”的教学方法,通过教学,使同学们发现了什么是丑,什么是美。同时,对开展山顶洞人穿兽皮衣服的教学,埋下了伏笔。在分析老子的思想时,我叫全体学生齐读:“祸兮,福之所依;福兮,祸之所伏。”尔后让同学们对照注释,把这句话译成现代汉语。突然一位学生拍手叫好。我以为是该学生在捣乱,就质问他对答:
问:怎么啦?
答:这句话说得好!
问:好在哪里?
答:*兮,*兮。
问:还有呢?
答:太真了!
问:“真”体现在哪儿?
答:人常说,福中有祸,祸中有福。
大家异口同声:“言之有理。”学生发现了美有形式美,语言美和哲理美。在讲到建安诗派代表人物曹操、曹丕、曹植父子在我国文学史上的贡献时,一位同学发问:老师,好像汉代还有对我国史学和外交作出贡献的父子呢?我马上移花接木,让全体学生回忆。另一位同学脱口而出:班彪和班固、班昭、班超。我表扬了这两位同学,同时诱导其他同学多思考、多提问。通过教学,学生发现了人物美。在教学中尽管学生不能从深层角度去理解美的内涵,但已经对美有所感、有所悟。
历史教科书中的美是普遍存在的,发现是基础和前提,能发现美对学生来说这是一种巨大的进步。下一步关键在于如何去培养学生感受美的能力。
二、在教学中培养学生感受美
有人说:“美是心灵的体操。”教师应运用正确的方法去启发学生的感性认识,引导学生从历史人物、历史事件、文学、思想、宗教、艺术、军事、外交和民族关系内容中感受历史蕴含的美。在讲到晚唐诗人杜牧及其作品时,我先朗读了《过华清宫绝句》:“长安回头绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”下面是我和学生之间的对话:
师:通过学习这首诗,你对唐玄宗后期统治怎样认识?
生:爱美人不爱江山。
师:诗中表达了作者什么样的思想感情?
生:忧国忧民的情感。
有的同学还反问:荔枝就真的那么好吃?,美人难道就如此被宠爱?
这就是在教学中,以美引真,以美启善,以美导性,以美明理,让学生去体会美的真谛。在讲解宋朝城市发达表现在哪些方面时,我并没有让学生读书归纳,而是引导学生观看课本上的《清明上河图》和《北宋的东京城市布局图》,去感受当时城市热闹非凡的景象,悟解城市的建筑美、风景美、人物美。在讲到抗日战争全面爆发时,我首先播放了田汉作词、聂耳谱曲的《义勇军进行曲》。教室里一片肃穆。一会儿,有的同学热泪盈眶,有的同学义愤填膺。之后,我叫同学谈谈听后的感受:
这是一首鼓舞人心、催人奋进的歌曲。
这是一篇悲痛为力量的战斗檄文。
这首歌至少抵得上两个师的兵力。
因此,在历史教学中,通过历史景观、名胜古迹,让学生感受自然美;通过历史文化,尤其是通过历史中的绘画、雕刻、音乐、文学等艺术的教学,让学生感受艺术美;通过历史事件和历史人物感受人的内在美。
任何事物的发展都要经过量到质变的过程,量的积累就是质的飞跃。在历史教学中,我们不能紧紧停留在只教给学生发现美、感受美的能力,还要教给学生鉴赏美、表达美的能力。
三、在教学中培养学生表达美
在纷繁复杂的历史事实中,教师应疏导学生站在美学的角度,培养学生对中外文学、绘画、音乐、舞蹈、书法、雕刻、建筑等艺术作品和历史事实的评价和鉴赏,并且通过表达来培养学生对美的鉴赏能力。如在讲到隋朝的桥梁建筑艺术时,我并没有大肆渲染建筑风格的独特、建筑水平的高超,而是悬挂《河北赵州桥》彩图,让学生在欣赏的同时,设置了两道题:
(1)欣赏后,介绍建筑结构。(2)这种设计有什么优点?
2分钟后。
一位同学说,这座桥结构大拱两边各有两个小拱,整个桥型、大小拱相配,显得轻盈、匀称。
另一位同学说,这座桥的优点是大拱两边的小拱可以减轻桥身重量对桥基的压力,同时,遇到洪水还可以减弱洪流对桥基的冲击力。 接着我又提问:桥栏上刻有什么?学生经过细致的观察,随之回答:雕刻着姿态万千、形象逼真、似飞非飞的游龙。可见学生观察细腻,语言描写生动优美。还有一位学生补充说,这副图是一副优美的画卷——“大桥流水人家”,有对称、有线条、有弧形。如在讲岳飞抗金斗争时,先叙述了岳飞抗金的全过程,接着简要说明岳飞镇压了杨幺领导的农民起义。然后设计了一道题:你怎样评价这位抗金名将?一位学生反问:为什么不能把岳飞说成民族英雄呢?正打歪着,我将计就计,反戈一击;中国历史上那些是民族英雄呢?(林则徐、戚继光、郑成功)最后,我阐述为什么不能把岳飞说成民族英雄的理由:宋金之间的战争是我国名族内部的战争,不是中华民族抗击外国侵略者的战争,所以岳飞抗金,他不代表整个中华民族抗击外来侵略者民族英雄。学生投来一束束赞许的目光,我内心喷涌出一种说不出的美感。我想:一方面是学生对我专业知识的肯定;另一方面,也是学生对历史人物的评价、鉴赏水平的体现,这难道不是在鉴赏美吗?然后我让学生继续回答我的问题,一位同学说:岳飞功大于过。这说明学生站在历史角度看待问题,认识、评判历史中的人物美。在主讲《开国大典》时,先挂上《中华人民共和国开国大典》彩图,接着播放毛泽东在天安门城楼宣告“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!中国人民从此站起来了!”的录音,然后让学生评论画卷和这两句话。
生:画面庄严肃穆,人物栩栩如生,声音雄浑有力。
生:这是一部中国新民主主义革命结束的历史画卷,同时又是一部社会主义革命和社会主义建设开始的历史画卷。
生:毛泽东的声音震撼了世界。
寓美育在历史教学中,历史教学失去了往日单调、乏味的情愫,在复原历史本来的面目的同时,再现了历史的生机和活力,起到提高学生对历史事实中美的鉴赏能力。
寓美育于历史教学中,既达到使学生获得知识的目的,又启发学生的美感、陶冶学生的情操、培养学生正确的审美观点、提高学生的审美能力;也起到弘扬中华民族的优秀文化传统,加强国情教育,转变教师教育教学理念,推动素质教育尽快的开展和落实。
【参考文献】
[1] 南京师大主编.《教育学》,河南大学出版社.
[2] 李泽厚.《美学四讲》,生活·读书·新知三联书店出版社.
[3] 赵吉惠 主编.《19~20世纪新史论选粹》,三秦出版社.
(作者单位:宁夏银川市金凤区银川唐徕回民中学西校区)