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摘要：随着我国电影行业的不断发展，电影风格的不断变化和电影内容的不断丰富成为了电影发展的重要趋势。作为一种重要的艺术形式，不断地增强其文化特征和精神核心，应该成为值得研究的内容。灰色幽默，是当前电影精神的重要指向，也成为了一种非常重要的艺术技能，在根本上加深了电影的文化主题。特别是对于喜剧电影来说，不断的将灰色幽默艺术运用到喜剧电影中去，能够在很大程度上促进电影核心精神的有效表达，不断地强化电影的艺术性和文化性。本文以冯巩的喜剧电影为例来展开分析，对其中出现的灰色幽默进行深入剖析。
关键词：喜剧电影；灰色幽默；审美性；艺术性
中图分类号：J975.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）47-0208-02
一、灰色幽默的基本特点研究
灰色幽默起源于美国的黑色幽默小说，在小说中作者主要通过艺术夸张的手法对小说本身进行生动刻画，突出生存环境的荒谬冷酷，以无奈的嘲讽挖苦和攻击传统价值与美学观念，表现世界的异化、人性的沦落与情感的破碎，从而让观众深感荒诞滑稽。随着文化的交融和发展，传统小说中的灰色幽默成分已经渗透到电影中去，在很大程度上深化了电影的主题，让电影本身的内容和核心思想更加丰富。灰色幽默较多通过有趣味的语言对世界的荒谬和疯狂进行阐述，以隐喻的方式对之进行生动呈现，体现出了较强的艺术性；与此同时，还通过反小说叙事结构、反英雄式的人物刻画、荒诞不经的故事情节等进行有效的研究和反思，使电影作品幽默与恐惧结合、无序中见有序、文字游戏的特征更加明显，这都在很大程度上让电影实现了喜剧性与悲剧性结合，从而彰显出更强的艺术性。
二、灰色幽默中的灰色复调
1.对于人性的灰色拷问。对于人性的灰色拷问应该是灰色幽默中永恒的主题。对于任何题材的电影作品来说，关乎人性和生存的话题是永远都不过时的。特别是在现代文化的巨大冲击之下，不断从人性的角度出发来研究灰色幽默，能够最大化地深化电影文化主题，从根本上提升电影的精神价值。比如在冯巩的电影《心急吃不了热豆腐》中，电影围绕三轮车夫的婚姻问题展开了深入的描述和分析，通过生动地剖析现实场景，进而更好的对现实道德、人生问题等进行深入的研究，从而直逼人性，对人性进行灰色拷问。对于灰色幽默这种艺术表达来说，它的主要指向性在于道德、人性等，旨在对社会现实中人性的阴暗面进行生动的阐述和拷问，这样能够从根本上对社会有更加深入的解读，从而更加全面地认识社会现实，这对社会秩序的建立和巩固有着无比重要的促进意义。从本质上来说，冯巩的喜剧电影更多的是从社会道德层面出发，对渐行渐远的美好进行研究和缅怀，从而更加深入的对社会现实的黑暗面进行生动呈现。
2.灰色幽默中的思维悖论。灰色幽默与幽默之间存在的悖论关系，促进了灰色精神的释放和呈现。这种思维的悖论性，在很大程度上让电影本身的思想和理念得以升华，更加具有现实启示意义。从本质上来说，这种灰色幽默背后的黑色梦魇，在很大程度上实现了对现实场景的夸张和放大，让人的思维在希望和失望之间奔跑和旋转，这种富有喜剧精神和悲剧精神的幽默感提升了电影本身的文学张力，让电影的艺术魅力无穷。这种思维的悖论，生动地诠释出了人间的喜剧和悲剧性，并促进了这两者之间矛盾的激发，这种所谓的矛盾让人性、社会、道德等多方面都存在一定的辩证法，让我们从中解读出了电影的深刻内涵，这也是其艺术魅力的真實表达，对于社会进步与发展有着无比重要的促进意义。比如在冯巩电影《别拿自己不当干部》中，主人公的为官意识始终没有淡去，他因为落官而羞愧，并因为之后的入选而昂首挺胸，这种追求官位至上的人生态度和思想欲望，让人无法从理性中将自我救赎出来，从而造成个人社会角色的倒置，在根本上降低了个人的价值感和道德律。
3.灰色幽默中的自我救赎。对于任何一种灰色幽默来说，它的本意并不是实现对社会的嘲讽，而是要通过灰色幽默的方式进行自我救赎和人性拯救，从而起到促进社会发展的效果。特别是从冯巩的电影作品中，我们不难看出其中存在的喜剧与悲剧交融的局面，那些让人哭笑不得的生活场景真实而生动地展现了人性的本质，同时也暗含着功利社会背景下人与人之间的隔膜给人性带来了巨大的阴影。无论是主人公多重的命运还是曲折的故事情节，其实都是对现实的生动呈现和集中反映，从而在根本上增强了电影的艺术性和审美性，促进了灰色幽默的出现，强化了电影主题。可以说，喜剧电影中所透露出来的灰色幽默正是人性阴暗面和光明面的生动诠释与表达，这种相对来说较为多样化的表达方式让我们见证了人性，从而能够对之进行更加全面化的剖析和解读，这在根本上促进了社会的进步与发展。
三、时代文化变奏与道德冲击
1.文化碰撞中的灰色幽默。从本质上来说，灰色幽默正在与不同文化进行互相碰撞和互通。首先，随着时代的发展和文化的变革，传统文化本身落寞，而随之出现的是多种文化的融合，这往往会让人们在突变的社会现实中找不到自我，无法更好地适应社会现实的发展，导致出现了一些比较荒诞的社会现实情况。在《心急吃不了热豆腐》中，孕妇在街头晕倒，主人公被女友拉走，担心招惹是非。这种现象其实在日常生活中也屡见不鲜，很多时候人们都是为了维护自己的利益，不得不通过冷漠的方式来处理一切问题，以尽可能的让自己避免碰到各类的问题。这些现象的出现已经是社会共识，作者在对这些现象的阐述上用灰色幽默的方式进行思考和讨论，强化了其艺术和夸张的手法，对迷失已久的内在传统美德进行呼吁，具有很强的时代精神和文明价值。
2.文化碰撞与文化回归。文化碰撞与文化回归成为时代永恒的主题，灰色幽默是对现实情景的生动呈现，并通过夸张和变形的艺术手法来对其进行深入的探索和挖掘，从而增强了其艺术表达效果。在电影设计中，不少情节让我们看到了出自于人性本身的美好，这种美好让人性和情感得到了最大化的展现和表达，对人生进行了生动的诠释和表达。这种极具转型和曲折的表达方式尽管是美好的，但是也在一定程度上反映出了人性本身的复杂、充满猜忌等，形成了文化之间的碰撞。总而言之，冯巩的喜剧其实也是悲剧的另一种展示形式，用灰色幽默实现了对人性的深入研究，成为了拯救社会与文明的又一种表达形式。
四、结语
在电影创作中，应该注重从人物对话中透视灰色幽默，尽可能地通过灰色幽默对人物心理、故事情节、主题思想进行有效的体现和烘托，以此来提升灰色幽默对电影艺术性的影响作用，这样能够进一步强化电影的艺术性和审美性。灰色幽默作为一种十分重要的电影艺术手段，对于烘托电影主题，提升电影艺术张力，实现情感的表达等都具有无比重要的促进意义。特别是在喜剧电影中，不同的文化主题都可以通过这一方式进行表达和呈现，从而促进小说本身现实价值的提升。在冯巩的电影中，这种灰色幽默体现的恰到好处，既有对社会现实黑暗面的深思，同时也有对人间温情的传达，让电影本身都充满了一种温情与和谐。这种独到的艺术手法表达促进了电影艺术张力的提升，也提升了其现实指向性，对拯救人性和拯救社会有着无比重要的促进作用。
参考文献：
[1]陈鸿秀.“黑色幽默”与中国大陆喜剧电影——兼论“黑色幽默”片与“黑色喜剧”片的异同[J].青海社会科学，2012，（02）：177-180.
[2]张冉.漫舞的喜剧灰色的羽翼——论中国90年代以来喜剧电影的灰色幽默[J].江苏教育学院学报（社会科学），2012，（05）：119-122.
[3]张冉，李思.冯巩喜剧电影的灰色幽默[J].电影文学，2012，（03）：66-67.
关键词：喜剧电影；灰色幽默；审美性；艺术性
中图分类号：J975.2 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）47-0208-02
一、灰色幽默的基本特点研究
灰色幽默起源于美国的黑色幽默小说，在小说中作者主要通过艺术夸张的手法对小说本身进行生动刻画，突出生存环境的荒谬冷酷，以无奈的嘲讽挖苦和攻击传统价值与美学观念，表现世界的异化、人性的沦落与情感的破碎，从而让观众深感荒诞滑稽。随着文化的交融和发展，传统小说中的灰色幽默成分已经渗透到电影中去，在很大程度上深化了电影的主题，让电影本身的内容和核心思想更加丰富。灰色幽默较多通过有趣味的语言对世界的荒谬和疯狂进行阐述，以隐喻的方式对之进行生动呈现，体现出了较强的艺术性；与此同时，还通过反小说叙事结构、反英雄式的人物刻画、荒诞不经的故事情节等进行有效的研究和反思，使电影作品幽默与恐惧结合、无序中见有序、文字游戏的特征更加明显，这都在很大程度上让电影实现了喜剧性与悲剧性结合，从而彰显出更强的艺术性。
二、灰色幽默中的灰色复调
1.对于人性的灰色拷问。对于人性的灰色拷问应该是灰色幽默中永恒的主题。对于任何题材的电影作品来说，关乎人性和生存的话题是永远都不过时的。特别是在现代文化的巨大冲击之下，不断从人性的角度出发来研究灰色幽默，能够最大化地深化电影文化主题，从根本上提升电影的精神价值。比如在冯巩的电影《心急吃不了热豆腐》中，电影围绕三轮车夫的婚姻问题展开了深入的描述和分析，通过生动地剖析现实场景，进而更好的对现实道德、人生问题等进行深入的研究，从而直逼人性，对人性进行灰色拷问。对于灰色幽默这种艺术表达来说，它的主要指向性在于道德、人性等，旨在对社会现实中人性的阴暗面进行生动的阐述和拷问，这样能够从根本上对社会有更加深入的解读，从而更加全面地认识社会现实，这对社会秩序的建立和巩固有着无比重要的促进意义。从本质上来说，冯巩的喜剧电影更多的是从社会道德层面出发，对渐行渐远的美好进行研究和缅怀，从而更加深入的对社会现实的黑暗面进行生动呈现。
2.灰色幽默中的思维悖论。灰色幽默与幽默之间存在的悖论关系，促进了灰色精神的释放和呈现。这种思维的悖论性，在很大程度上让电影本身的思想和理念得以升华，更加具有现实启示意义。从本质上来说，这种灰色幽默背后的黑色梦魇，在很大程度上实现了对现实场景的夸张和放大，让人的思维在希望和失望之间奔跑和旋转，这种富有喜剧精神和悲剧精神的幽默感提升了电影本身的文学张力，让电影的艺术魅力无穷。这种思维的悖论，生动地诠释出了人间的喜剧和悲剧性，并促进了这两者之间矛盾的激发，这种所谓的矛盾让人性、社会、道德等多方面都存在一定的辩证法，让我们从中解读出了电影的深刻内涵，这也是其艺术魅力的真實表达，对于社会进步与发展有着无比重要的促进意义。比如在冯巩电影《别拿自己不当干部》中，主人公的为官意识始终没有淡去，他因为落官而羞愧，并因为之后的入选而昂首挺胸，这种追求官位至上的人生态度和思想欲望，让人无法从理性中将自我救赎出来，从而造成个人社会角色的倒置，在根本上降低了个人的价值感和道德律。
3.灰色幽默中的自我救赎。对于任何一种灰色幽默来说，它的本意并不是实现对社会的嘲讽，而是要通过灰色幽默的方式进行自我救赎和人性拯救，从而起到促进社会发展的效果。特别是从冯巩的电影作品中，我们不难看出其中存在的喜剧与悲剧交融的局面，那些让人哭笑不得的生活场景真实而生动地展现了人性的本质，同时也暗含着功利社会背景下人与人之间的隔膜给人性带来了巨大的阴影。无论是主人公多重的命运还是曲折的故事情节，其实都是对现实的生动呈现和集中反映，从而在根本上增强了电影的艺术性和审美性，促进了灰色幽默的出现，强化了电影主题。可以说，喜剧电影中所透露出来的灰色幽默正是人性阴暗面和光明面的生动诠释与表达，这种相对来说较为多样化的表达方式让我们见证了人性，从而能够对之进行更加全面化的剖析和解读，这在根本上促进了社会的进步与发展。
三、时代文化变奏与道德冲击
1.文化碰撞中的灰色幽默。从本质上来说，灰色幽默正在与不同文化进行互相碰撞和互通。首先，随着时代的发展和文化的变革，传统文化本身落寞，而随之出现的是多种文化的融合，这往往会让人们在突变的社会现实中找不到自我，无法更好地适应社会现实的发展，导致出现了一些比较荒诞的社会现实情况。在《心急吃不了热豆腐》中，孕妇在街头晕倒，主人公被女友拉走，担心招惹是非。这种现象其实在日常生活中也屡见不鲜，很多时候人们都是为了维护自己的利益，不得不通过冷漠的方式来处理一切问题，以尽可能的让自己避免碰到各类的问题。这些现象的出现已经是社会共识，作者在对这些现象的阐述上用灰色幽默的方式进行思考和讨论，强化了其艺术和夸张的手法，对迷失已久的内在传统美德进行呼吁，具有很强的时代精神和文明价值。
2.文化碰撞与文化回归。文化碰撞与文化回归成为时代永恒的主题，灰色幽默是对现实情景的生动呈现，并通过夸张和变形的艺术手法来对其进行深入的探索和挖掘，从而增强了其艺术表达效果。在电影设计中，不少情节让我们看到了出自于人性本身的美好，这种美好让人性和情感得到了最大化的展现和表达，对人生进行了生动的诠释和表达。这种极具转型和曲折的表达方式尽管是美好的，但是也在一定程度上反映出了人性本身的复杂、充满猜忌等，形成了文化之间的碰撞。总而言之，冯巩的喜剧其实也是悲剧的另一种展示形式，用灰色幽默实现了对人性的深入研究，成为了拯救社会与文明的又一种表达形式。
四、结语
在电影创作中，应该注重从人物对话中透视灰色幽默，尽可能地通过灰色幽默对人物心理、故事情节、主题思想进行有效的体现和烘托，以此来提升灰色幽默对电影艺术性的影响作用，这样能够进一步强化电影的艺术性和审美性。灰色幽默作为一种十分重要的电影艺术手段，对于烘托电影主题，提升电影艺术张力，实现情感的表达等都具有无比重要的促进意义。特别是在喜剧电影中，不同的文化主题都可以通过这一方式进行表达和呈现，从而促进小说本身现实价值的提升。在冯巩的电影中，这种灰色幽默体现的恰到好处，既有对社会现实黑暗面的深思，同时也有对人间温情的传达，让电影本身都充满了一种温情与和谐。这种独到的艺术手法表达促进了电影艺术张力的提升，也提升了其现实指向性，对拯救人性和拯救社会有着无比重要的促进作用。
参考文献：
[1]陈鸿秀.“黑色幽默”与中国大陆喜剧电影——兼论“黑色幽默”片与“黑色喜剧”片的异同[J].青海社会科学，2012，（02）：177-180.
[2]张冉.漫舞的喜剧灰色的羽翼——论中国90年代以来喜剧电影的灰色幽默[J].江苏教育学院学报（社会科学），2012，（05）：119-122.
[3]张冉，李思.冯巩喜剧电影的灰色幽默[J].电影文学，2012，（03）：66-67.