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敬生诚,诚则灵
认识吉珠,是我参加“青年志愿者援助西藏医疗团”时。藏族人的名字一般都四个字,可谁也不知道吉珠的全名是什么。听医疗团的老志愿者介绍说,“吉珠”在藏语中,是“小狗”的意思。穷人家希望自己的孩子健康,便故意把孩子名字起得很随便。或许,吉珠的名字便由此而来。
那时,我正和医疗团的团长怄气,难道不是吗?像我这样一个有着三年临床经验的外科医生,足可以带领一支医疗小分队,奔赴于青翠苍茫、一望无际的草原,用我那熟悉光滑的听诊器,去探听生活在“风吹草低见牛羊”中的藏民的火热心跳;用那宝盒般的血压表,去感触高原深处激情迸发的脉动活力。可是,一个月过去了,团长却分配我做一件我意想不到的工作——开团里的皮卡车,为其他医疗队送药品。
一个有着医师职称的大夫,却干着风马牛不相及的运输工作。我争执了几次,只能使团长更为固执,我不由得灰心丧气起来,开始后悔参加这次志愿活动。
8月的一天,团长又让我为工布江医疗站送药品。极不情愿的我“啪”地关上车门,大声吼道:“吉珠,吉珠,上车,走!”
吉珠匆忙关上车厢,一言不发地钻进驾驶室。
吉珠就是这个样子,无论谁对他吼叫、耍脾气,他都像一块沉默卑微的石头。我知道这和他的生活经历有关——吉珠16岁那年,由于西藏医疗条件差,父母因病双双离世,年少的他颠沛流离于街头庙宇之间,直到他遇见了每年持续奔波于西藏的“青年志愿者医疗团”后,吉珠就再也不愿离开了。他见医疗团用那些神奇的针头、药水治好了一个又一个藏民,那种朝拜布达拉宫、雪山的崇敬眼神浮现在吉珠的眼中。而医疗团也乐意收留这样一位颠沛流离且熟知西藏天文地理的小伙子。在吉珠的眼中,医疗团是“神”,而在医疗团中,吉珠是导游、是义工。
川藏公路的风景如打翻了的颜料盒:镶嵌在深蓝天空上的白云清晰耀眼,山脚下那盛若繁花的树叶,橙黄檀紫,深深浅浅,掩映生姿……而我无心欣赏这旖旎诱人的风景,只管大口大口地抽烟,将车开得风驰电掣。
突然,吉珠不知道看见了什么,匆忙喊道:“停车,停车!”
莫非车开得太快、撞着人了?我紧张的心怦怦乱跳。还没等我把车停稳,吉珠就打开车门向车后跑去。
只见吉珠下了公路,跑向顺着公路蜿蜒的河边,那里,停了七八辆越野车,一群男女在河边嬉笑、拍照,并且还燃起了篝火——一看就知道是城市族的“自驾游”,这有什么好奇怪的?该死的吉珠,吓了我一身冷汗。
我懒得答理他,只顾靠在车头上抽烟。渐渐地我感觉有些不对,吉珠不断地朝着那群人喊叫,声音亢奋,而自驾游的那些男女也慢慢地围住了吉珠,我还恍惚看到有人抓住了吉珠瘦弱的肩膀……
“住手!”我跳下公路,飞快地跑了过去。
只见吉珠那西藏人特有的红色面颊因激动变得黑红,嘴里呜哩哇啦地说着半藏半汉的语句。“自驾游”中有人愤愤地向我说:“你的同伴是不是有病?扑灭了我们的篝火,搅了我们的午餐……”
我多少还熟悉一点儿藏语,慢慢地,我从吉珠口齿不清的表述中听明白了他的意思:拧及布(美丽)草原河水是……卡格博(雪山)……的,弄脏了,卡格博……会生病……
一向口笨舌拙的吉珠怎么会有如此妙语连珠的哲思?
我郑重地向自驾游中的一位长者说:“我的这位藏民朋友想告诉你们,要爱护环境,否则,雪山会生病的!”
顿时,人群安静了下来……瞠目结舌的男女逐渐松开吉珠,慢慢散去,填灭篝火,回头各自收拾散乱在河边草地上的方便袋、饮料瓶,放到了车上,一言不发地驾车离去……
一个一直被贫穷困扰、遭受歧视的吉珠,有着怎样的敬虔,让自己的灵魂与这片广袤空旷的土地息息相连,用卑微愤怒的呼喊,来阻止外界对自己膜拜土地的侵蚀?而只有小学文化的他,却用了一个令人想不到的“病”字,将博大的关爱,泼洒得淋漓尽致,仿佛是伟大的主人,用他那伟岸胸怀,虔诚呵护着自己娇贵的婴儿。
记得《圣经》里说得好:“真敬虔是出于生命的底色,是自然的流露,不是在表面,而是在里面。”我想,团长没有“病”,吉珠也没有“病”,而是我自己病了。在我参加“青年志愿者”的背后,希望回到原单位后得以提拔或者冠以“志愿者”美名的功利之心一直暗暗作祟。一个无私博爱的青年志愿活动,被我虚荣功利的私欲所歪曲扼杀。
回来的路上,南迦巴瓦雪山拨开云雾,突兀的珠峰之巅犹如长矛插向天空,巍峨、雄壮、静谧。这是我几个月来第一次看到它藏身于云雾下的英姿。
一个月后,我调到了滇藏线医疗队。在那里,我一直做了三届“青年志愿者”才返回内地。虽然我再也没有见过吉珠,但他却让作为医生的我明白:这个世界上,病菌、微生物、虚荣、功名等等,都会让人得病,但真正不会病的,是敬虔的心。
编辑薛峰
【迟兴成图】
认识吉珠,是我参加“青年志愿者援助西藏医疗团”时。藏族人的名字一般都四个字,可谁也不知道吉珠的全名是什么。听医疗团的老志愿者介绍说,“吉珠”在藏语中,是“小狗”的意思。穷人家希望自己的孩子健康,便故意把孩子名字起得很随便。或许,吉珠的名字便由此而来。
那时,我正和医疗团的团长怄气,难道不是吗?像我这样一个有着三年临床经验的外科医生,足可以带领一支医疗小分队,奔赴于青翠苍茫、一望无际的草原,用我那熟悉光滑的听诊器,去探听生活在“风吹草低见牛羊”中的藏民的火热心跳;用那宝盒般的血压表,去感触高原深处激情迸发的脉动活力。可是,一个月过去了,团长却分配我做一件我意想不到的工作——开团里的皮卡车,为其他医疗队送药品。
一个有着医师职称的大夫,却干着风马牛不相及的运输工作。我争执了几次,只能使团长更为固执,我不由得灰心丧气起来,开始后悔参加这次志愿活动。
8月的一天,团长又让我为工布江医疗站送药品。极不情愿的我“啪”地关上车门,大声吼道:“吉珠,吉珠,上车,走!”
吉珠匆忙关上车厢,一言不发地钻进驾驶室。
吉珠就是这个样子,无论谁对他吼叫、耍脾气,他都像一块沉默卑微的石头。我知道这和他的生活经历有关——吉珠16岁那年,由于西藏医疗条件差,父母因病双双离世,年少的他颠沛流离于街头庙宇之间,直到他遇见了每年持续奔波于西藏的“青年志愿者医疗团”后,吉珠就再也不愿离开了。他见医疗团用那些神奇的针头、药水治好了一个又一个藏民,那种朝拜布达拉宫、雪山的崇敬眼神浮现在吉珠的眼中。而医疗团也乐意收留这样一位颠沛流离且熟知西藏天文地理的小伙子。在吉珠的眼中,医疗团是“神”,而在医疗团中,吉珠是导游、是义工。
川藏公路的风景如打翻了的颜料盒:镶嵌在深蓝天空上的白云清晰耀眼,山脚下那盛若繁花的树叶,橙黄檀紫,深深浅浅,掩映生姿……而我无心欣赏这旖旎诱人的风景,只管大口大口地抽烟,将车开得风驰电掣。
突然,吉珠不知道看见了什么,匆忙喊道:“停车,停车!”
莫非车开得太快、撞着人了?我紧张的心怦怦乱跳。还没等我把车停稳,吉珠就打开车门向车后跑去。
只见吉珠下了公路,跑向顺着公路蜿蜒的河边,那里,停了七八辆越野车,一群男女在河边嬉笑、拍照,并且还燃起了篝火——一看就知道是城市族的“自驾游”,这有什么好奇怪的?该死的吉珠,吓了我一身冷汗。
我懒得答理他,只顾靠在车头上抽烟。渐渐地我感觉有些不对,吉珠不断地朝着那群人喊叫,声音亢奋,而自驾游的那些男女也慢慢地围住了吉珠,我还恍惚看到有人抓住了吉珠瘦弱的肩膀……
“住手!”我跳下公路,飞快地跑了过去。
只见吉珠那西藏人特有的红色面颊因激动变得黑红,嘴里呜哩哇啦地说着半藏半汉的语句。“自驾游”中有人愤愤地向我说:“你的同伴是不是有病?扑灭了我们的篝火,搅了我们的午餐……”
我多少还熟悉一点儿藏语,慢慢地,我从吉珠口齿不清的表述中听明白了他的意思:拧及布(美丽)草原河水是……卡格博(雪山)……的,弄脏了,卡格博……会生病……
一向口笨舌拙的吉珠怎么会有如此妙语连珠的哲思?
我郑重地向自驾游中的一位长者说:“我的这位藏民朋友想告诉你们,要爱护环境,否则,雪山会生病的!”
顿时,人群安静了下来……瞠目结舌的男女逐渐松开吉珠,慢慢散去,填灭篝火,回头各自收拾散乱在河边草地上的方便袋、饮料瓶,放到了车上,一言不发地驾车离去……
一个一直被贫穷困扰、遭受歧视的吉珠,有着怎样的敬虔,让自己的灵魂与这片广袤空旷的土地息息相连,用卑微愤怒的呼喊,来阻止外界对自己膜拜土地的侵蚀?而只有小学文化的他,却用了一个令人想不到的“病”字,将博大的关爱,泼洒得淋漓尽致,仿佛是伟大的主人,用他那伟岸胸怀,虔诚呵护着自己娇贵的婴儿。
记得《圣经》里说得好:“真敬虔是出于生命的底色,是自然的流露,不是在表面,而是在里面。”我想,团长没有“病”,吉珠也没有“病”,而是我自己病了。在我参加“青年志愿者”的背后,希望回到原单位后得以提拔或者冠以“志愿者”美名的功利之心一直暗暗作祟。一个无私博爱的青年志愿活动,被我虚荣功利的私欲所歪曲扼杀。
回来的路上,南迦巴瓦雪山拨开云雾,突兀的珠峰之巅犹如长矛插向天空,巍峨、雄壮、静谧。这是我几个月来第一次看到它藏身于云雾下的英姿。
一个月后,我调到了滇藏线医疗队。在那里,我一直做了三届“青年志愿者”才返回内地。虽然我再也没有见过吉珠,但他却让作为医生的我明白:这个世界上,病菌、微生物、虚荣、功名等等,都会让人得病,但真正不会病的,是敬虔的心。
编辑薛峰
【迟兴成图】