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李女士作为一名资深广场舞爱好者，在此5年之前刚害了一场大病，子女出于她身心健康的考虑，决定让她辞了工作，专心在家休养。刚刚50岁出头的李女士总闲不住，要往家外跑，为此家里没少闹矛盾，“那时广场舞正在兴起，老邻居便向她推荐去跳广场舞”，李女士回忆讲。
起初，李女士觉得老太太跳舞恐怕不太好看，要闹笑话，几次都拒绝了老邻居的邀请，不过抵不住家里闲，还是随着老邻居去看了几次。
“第一次去看，都是些老头老太太，有的年龄比我大，有的年龄比我小，我看他们跳得很自然，没什么尴尬的，隔壁老头又总拽我去，我就稀里糊涂跟着进去了。”李女士回忆讲。
第一次跳广场舞并不顺利，李女士讲：“刚开跳的时候啥也不会，只是傻站着跟着一旁的人学，不过倒也没人在意，可能是每天都有新人吧？我记得第一次跳的时候还不小心把别人脚踩了。”
“其实第一次就图个热闹，家里无聊，广场人多些，其他倒没什么特别的感受的。”李女士很郑重地讲。
“后来隔壁老头隔三岔五来叫我，家里又闲，就跟着去了。”李女士讲道：“刚开始跟着隔壁老头跳，一二三四，二二三四，拍子也简单，慢慢就习惯了。”
李女士自述刚开始跳广场舞的时候，除了学拍子之外，每天出门还得特别精心打扮，她说：“到了她这个年纪，说打扮也比上年轻人，说不在意，广场舞也是个抛头露面的地方，太随意了也不适合，不过后来慢慢和周围的人熟悉了，也就没有那么讲究了，有时候穿双拖鞋就出门了。”
跳广场舞的人群里，有八十岁还在染发的老阿姨，也有穿着背心出门的老太太，如果当天没有什么活动之类的，一般穿得都很随意。
在李女士开始跳广场舞不久，子女还担心她的身体状况不好，可能会影响康复，后来李女士入院复查，医生说她子宫摘除术后恢复良好，比一般患者恢复更快，子女们也就放心了。
“我记得我爸、我妈那一辈，没有事情干就去茶馆喝茶，我就想广场舞能不能也成为我的娱乐活动呢，跳广场舞还不像喝茶一样花钱。”李女士回忆讲。
也是这种观念驱使下，李女士跳广场舞的次数越来越多，越来越频繁，与越来越多广场舞爱好者熟络起来。
虽然后来老邻居搬走了，李女士还是经常去跳广场舞，和小区其他人越来越熟悉了，除了晚上广场舞，也经常一起去参加别的中老年人活动，为此儿女还调侃说李女士除了晚上，白天都看不着人影。
“那次她晚上8点才回来，结果还带着个老头儿，把我们吓了一跳。”李女士儿子讲。
李女士在十年前由于一场车祸丧生，十年来她除了工作和照顾子女外，基本没有时间再寻找伴侣，跳广场舞认识的王先生55岁，也就成了现在她的丈夫。
王先生和李女士同在一个小区，基本上跳广场舞的时候都能遇到，认识半年时间，逐渐熟悉了，也就经常一起结伴去跳广场舞。王先生也是中年丧偶，现在唯一的女儿也已经嫁人了，家中只剩他一人。王先生平日里喜歡下棋，不过棋友较少，因而很多时候也都在家闲居，偶尔公园散步结识了李女士，也逐渐加入了广场舞的队伍。
李女士讲：“刚开始他比我还笨，胆子还小，束手束脚，经常踩着我。”
后来两人在广场舞过程中逐渐熟悉，了解了彼此家庭情况，逐步融入各自的家庭生活后，也就组成了新家庭。
李女士说：“人有空闲总要找点事情干，广场舞总比打麻将要好些，每天去跳一跳，出点汗，自己高兴了，对身体也好。”
现在李女士和王先生每晚定时六点半出门，去广场准备跳广场舞，楼下的邻居说：“每天我都不用看手表，只要听到楼上开门就知道六点半了，他们总这个时候去跳广场舞。”
最近一次复查医生认为李女士术后恢复得很好，得知李女士经常参加广场舞后，表示广场舞对李女士影响是从身心两方面的，尤其是心理方面，广场舞作为一种娱乐活动很好调节了像李女士这类切除子宫病患后的女性易出现的抑郁、焦虑情绪。
李女士自己认为广场舞说神奇也不神奇，不过是一群人聚拢在一起做一件事情而已，不过在做这件事情的过程中，取悦了自己，让生活多了一点情趣。
李女士的故事仅仅是中国广场舞故事的冰山一角，它是社会群体的一种生活符号，通过群体共同舞蹈的形式体现出我国中年老年群体积极、乐观的精神面貌。广场舞的集体性是广大社会群体在生活中寻求团体支持的表现，每个不同的个体在同一种音乐与舞蹈找到共识和统一，通过统一的舞蹈形式进行表现，而广场舞的自娱性是也民众在生活中自我调节、自我认同的表现。广场舞的自由性、自发性，更受广大群众的喜好，而在广场舞这一活动过程中，不同个体的精神诉求、人际关系诉求得到满足，身心得到愉悦，为其生活富裕了艺术感。通过广场舞可以看到社会秩序的缩影，可以看到一种集体诉求在一种表现形式下获得满足。不过由于广场舞集体性，在广场舞过程中也存在一些问题，如组织问题、扰民问题，广场舞的故事说之不尽，好的故事、坏的故事，动听的故事、丑恶的故事，作为我国特有的文化，应扬长避短，取其精髓去其糟粕，民众在丰富日常生活，锻炼、愉悦身心同时，顾及广场舞可能造成的不良影响，减少广场舞对周边居民的影响，防止被贴上“嘈杂”、“人多不讲理”等标签。
起初，李女士觉得老太太跳舞恐怕不太好看，要闹笑话，几次都拒绝了老邻居的邀请，不过抵不住家里闲，还是随着老邻居去看了几次。
“第一次去看，都是些老头老太太，有的年龄比我大，有的年龄比我小，我看他们跳得很自然，没什么尴尬的，隔壁老头又总拽我去，我就稀里糊涂跟着进去了。”李女士回忆讲。
第一次跳广场舞并不顺利，李女士讲：“刚开跳的时候啥也不会，只是傻站着跟着一旁的人学，不过倒也没人在意，可能是每天都有新人吧？我记得第一次跳的时候还不小心把别人脚踩了。”
“其实第一次就图个热闹，家里无聊，广场人多些，其他倒没什么特别的感受的。”李女士很郑重地讲。
“后来隔壁老头隔三岔五来叫我，家里又闲，就跟着去了。”李女士讲道：“刚开始跟着隔壁老头跳，一二三四，二二三四，拍子也简单，慢慢就习惯了。”
李女士自述刚开始跳广场舞的时候，除了学拍子之外，每天出门还得特别精心打扮，她说：“到了她这个年纪，说打扮也比上年轻人，说不在意，广场舞也是个抛头露面的地方，太随意了也不适合，不过后来慢慢和周围的人熟悉了，也就没有那么讲究了，有时候穿双拖鞋就出门了。”
跳广场舞的人群里，有八十岁还在染发的老阿姨，也有穿着背心出门的老太太，如果当天没有什么活动之类的，一般穿得都很随意。
在李女士开始跳广场舞不久，子女还担心她的身体状况不好，可能会影响康复，后来李女士入院复查，医生说她子宫摘除术后恢复良好，比一般患者恢复更快，子女们也就放心了。
“我记得我爸、我妈那一辈，没有事情干就去茶馆喝茶，我就想广场舞能不能也成为我的娱乐活动呢，跳广场舞还不像喝茶一样花钱。”李女士回忆讲。
也是这种观念驱使下，李女士跳广场舞的次数越来越多，越来越频繁，与越来越多广场舞爱好者熟络起来。
虽然后来老邻居搬走了，李女士还是经常去跳广场舞，和小区其他人越来越熟悉了，除了晚上广场舞，也经常一起去参加别的中老年人活动，为此儿女还调侃说李女士除了晚上，白天都看不着人影。
“那次她晚上8点才回来，结果还带着个老头儿，把我们吓了一跳。”李女士儿子讲。
李女士在十年前由于一场车祸丧生，十年来她除了工作和照顾子女外，基本没有时间再寻找伴侣，跳广场舞认识的王先生55岁，也就成了现在她的丈夫。
王先生和李女士同在一个小区，基本上跳广场舞的时候都能遇到，认识半年时间，逐渐熟悉了，也就经常一起结伴去跳广场舞。王先生也是中年丧偶，现在唯一的女儿也已经嫁人了，家中只剩他一人。王先生平日里喜歡下棋，不过棋友较少，因而很多时候也都在家闲居，偶尔公园散步结识了李女士，也逐渐加入了广场舞的队伍。
李女士讲：“刚开始他比我还笨，胆子还小，束手束脚，经常踩着我。”
后来两人在广场舞过程中逐渐熟悉，了解了彼此家庭情况，逐步融入各自的家庭生活后，也就组成了新家庭。
李女士说：“人有空闲总要找点事情干，广场舞总比打麻将要好些，每天去跳一跳，出点汗，自己高兴了，对身体也好。”
现在李女士和王先生每晚定时六点半出门，去广场准备跳广场舞，楼下的邻居说：“每天我都不用看手表，只要听到楼上开门就知道六点半了，他们总这个时候去跳广场舞。”
最近一次复查医生认为李女士术后恢复得很好，得知李女士经常参加广场舞后，表示广场舞对李女士影响是从身心两方面的，尤其是心理方面，广场舞作为一种娱乐活动很好调节了像李女士这类切除子宫病患后的女性易出现的抑郁、焦虑情绪。
李女士自己认为广场舞说神奇也不神奇，不过是一群人聚拢在一起做一件事情而已，不过在做这件事情的过程中，取悦了自己，让生活多了一点情趣。
李女士的故事仅仅是中国广场舞故事的冰山一角，它是社会群体的一种生活符号，通过群体共同舞蹈的形式体现出我国中年老年群体积极、乐观的精神面貌。广场舞的集体性是广大社会群体在生活中寻求团体支持的表现，每个不同的个体在同一种音乐与舞蹈找到共识和统一，通过统一的舞蹈形式进行表现，而广场舞的自娱性是也民众在生活中自我调节、自我认同的表现。广场舞的自由性、自发性，更受广大群众的喜好，而在广场舞这一活动过程中，不同个体的精神诉求、人际关系诉求得到满足，身心得到愉悦，为其生活富裕了艺术感。通过广场舞可以看到社会秩序的缩影，可以看到一种集体诉求在一种表现形式下获得满足。不过由于广场舞集体性，在广场舞过程中也存在一些问题，如组织问题、扰民问题，广场舞的故事说之不尽，好的故事、坏的故事，动听的故事、丑恶的故事，作为我国特有的文化，应扬长避短，取其精髓去其糟粕，民众在丰富日常生活，锻炼、愉悦身心同时，顾及广场舞可能造成的不良影响，减少广场舞对周边居民的影响，防止被贴上“嘈杂”、“人多不讲理”等标签。