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[摘 要] 陶行知先生是我国著名的教育思想家。他的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的教育理念是其光辉思想的典范。通过参加一系列大学生志愿者活动，对上述教育理念有了进一步的认识。
[关键词] 生活教育;小先生制;教学合一;班级管理
[作者简介] 陈九颂（1999—），男，贵州贵阳人，东北石油大学本科在读，主要从事管理学研究;袁旭升（1971—），男，湖北黄冈人，麻城市第二中学一级教师，教务处副主任，主要从事汉语言文学研究;袁小红（1967—），女，湖北黄冈人，麻城市第二中学副高级教师，主要从事英语研究。
[中图分类号] G622 [文献标识码] A [文章编号] 1674-9324（2020）36-0136-02 [收稿日期] 2019-11-29
为了让贵州山区儿童有一个幸福、快乐的暑假，贵州省陶行知教育思想研究会联合浙江省陶行知研究会、长江平民教育基金会、贵州师范学院、毕节市教育局、毕节市陶行知教育思想研究会、毕节百里杜鹃管理区教育局等机构，联合开展“全国陶研系统提升毕节教育软实力共建行动”，以校园社团骨干成长营的模式，通过陶行知生活教育及“养活教育”思想系列学习，以“小先生制”的形式，激发学生自治，打破年级、学科及学校界限，开设校园文化社团课，以具有思想性、生活化、知识性、趣味性、科学性的社团生活吸引广大学生参与。活动的目标是经过夏令营的锻炼，让孩子们掌握各类劳动生活经验，增强孩子的责任感和自信心，培养孩子解决问题的能力，帮助孩子们尽早独立生活，立足于社会。
2019年7月20日至2019年7月30日，我作为一名大学生志愿者参加了“美丽心灵、快乐同行”阳光少年夏令营活动，虽然历时只有11天，但是收获颇多。
一、新思想新认识，学生与“老师”们看似不同其实有很大相同
这次活动有274名从小学四年级到初中一年级的阳光少年代表，103名中小学教师代表。夏令营的学生都是“00后”，大学生志愿者大部分是“90后”或者“00后”。我作为“90后”怀着对网络流传的“90后”与“00后”存在巨大鸿沟的看法参营，与伙伴们相处下来，深切体会到事实并没有网络上所说的那么夸张。在亲身体会之后发现，这个听起来无法消除的阻隔，同其他任何不同年代之间的隔阂一样，随着沟通交流的不断加深，都是能够逐渐化解的。“00后”孩子随着生活条件的改善和生活水平的提高，有着奔放、务实、调皮、任性的性格，从他们身上既看到了我们小时候的影子，也对他们小小年纪在复杂环境下的表现感到惊讶，这是“90后”的我所没有体验过的。
二、生活教育化，教育生活化;活动的过程既是学生在接受教育，也是我们在接受教育
7月23号下午，家长和各学校带队老师带孩子来到百里杜鹃第二中学报道，在家长的叮咛和不舍的眼神下，志愿者团队接过了教育和照顾孩子们的接力棒，在那一刻我深刻认识到，我们必须给予他们无微不至的关怀，为他们营造家的氛围。通过短暂七天的全天候相处后，我们也摸索、学习到了一些引导和协助孩子们解决问题的方法。
小孩子们之间的矛盾都是暂时性的冲突，具有时间短、反应激烈的特征。小孩子们各有各的性格，在纠纷中容易按自己的思维行事，遇到意见不合时如果不往协商的方向解决，很容易爆发摩擦。孩子们由于年纪小，还不会控制自己的情绪，这时候需要我们引导他们，先让双方都冷静下来，相互道歉，再询问引起矛盾的原因和解决方法。小孩子们之间的问题不能积压，未解决的问题会成为他们产生不良心理的导火索，不利于身心发展。
学生们的年龄处于8～12岁之间，都是身心发展至关重要的阶段，我们虽然是在校的大学生，但在他们的眼中是“老师”，我们要以“小大人”[1]的身分来教导他们，我们的一言一行都可能对他们未来的成长产生巨大的影响，要以身示范作孩子们的楷模，正确去做好每一件事情，教他们进入社会后的行为规范和道德准则，鼓励他们做合格公民，这也是我们的责任和使命。同时，我们也是大孩子，在接受学校教育的同时，也在接受孩子们对我们的隐形教育。
三、“小先生制”是贯彻“教学做合一”的指导思想，“教学做合一”是执行“小先生制”的直接路径
陶行知先生的教育的教育理念较多的是针对教师。上个世纪初，面对当时基层教师短缺的状况，仅仅依靠学校培养出来的老师难以弥补现有教师资源的匮乏，为了缓解这一现象，陶行知先生提出了“小先生制”[2]的教学模式，希望通过一带一、一带多等具有“教与学”特色的角色互换交流的方法，将知识和教学手段以最快的速度传递下去，这在当时无疑是最快捷、最實用的教学模式。陶行知先生将此思想付诸实践终身，让我产生由衷的敬佩。
报名参加夏令营后，我和其他的大学生有了一个新角色，那就是夏令营里孩子们的“备战”教师。首先，我们一边通过网络学习陶行知先生的教育思想和理念，浙江省陶行知研究会还邀请了研究会里的专家为我们解疑释惑;另一边我们了解了贵州省毕节百里杜鹃管理区实验中学的相关情况。集结后，我们接受了三天的面授培训，除了进一步学习陶行知先生的教育思想外，我们还反复学习夏令营活动中我们将要传授给孩子们的“课程”内容。到了营地，按照计划被分成10个人一组的“教师队伍”，全面负责一个班级的教学、生活管理。一周的实地锻炼后合格结业。整个夏令营在活动中始终将“小先生制”的理念放在首位，教学双方都在探索中学习，教师和学生的身分不受限制;不仅是学习知识，还是学习思想品德，针对各种问题展开探讨。
四、把整个社会或乡村当作学校，班主任工作和班级管理才更具人性化
在为期一周的与学生相处的过程中，我切身地体会到班主任工作的劳累与辛苦。我在班上虽然担任体育老师一职，但与其他“老师”一起兼任了副班主任的工作，从学生的寝室住行、食堂就餐，到课程安排、心理问题、生病就医等，方方面面都参与了管理，在身体和心理上都充分体会到了管理学生的辛苦。老师们的相互信任和相互合作，为班级同学营造了温馨的氛围，老师与学生之间亦师亦友，让学生们在新的班级中感觉不到恐惧和陌生，而是更多的相处的欢乐，为学生与朋友之间正确相处做了良好的示范，这为学生以后人际关系发展起到了正确的引导作用。
与企业管理相比，学校班级管理更像是企业管理的缩小版，公立学校作为非营利性组织，其主要竞争来自升学率，社会对学校给予的高升学率的压力。在这次活动中，我身兼教师和管理者，从不同角度观察到教师对班级管理条条款款的细致程度、领导对学校事务管理从上到下全包揽的管理宽度，从中体会到中学学校管理的关键，一是要获得政府及有关部门的全力支持;二是要有学校管理团队、教师团队以及学生家长团队的三方支持和协作。在山区中小学，大部分学生都是留守儿童，学校如何及时与家长取得联系，如何代表家长解决留守儿童的心理、住行、就医等一系列问题，校方、教师、家长三方如何共同协作，社会各界该如何关切留守儿童，都是值得深入思考和探讨的问题。
随着时光的流逝，陶行知先生的教育思想得以保存下来，他的教育思想在当今依然有如此大的影响力，这是值得我们深思的。希望陶先生的教育思想流趟在每个校园，充实在每一位老师心中。
参考文献
[1]陶行知全集[M].成都：四川教育出版社.
[2]陶行知全集（第2卷）[M].长沙：湖南教育出版社.
[关键词] 生活教育;小先生制;教学合一;班级管理
[作者简介] 陈九颂（1999—），男，贵州贵阳人，东北石油大学本科在读，主要从事管理学研究;袁旭升（1971—），男，湖北黄冈人，麻城市第二中学一级教师，教务处副主任，主要从事汉语言文学研究;袁小红（1967—），女，湖北黄冈人，麻城市第二中学副高级教师，主要从事英语研究。
[中图分类号] G622 [文献标识码] A [文章编号] 1674-9324（2020）36-0136-02 [收稿日期] 2019-11-29
为了让贵州山区儿童有一个幸福、快乐的暑假，贵州省陶行知教育思想研究会联合浙江省陶行知研究会、长江平民教育基金会、贵州师范学院、毕节市教育局、毕节市陶行知教育思想研究会、毕节百里杜鹃管理区教育局等机构，联合开展“全国陶研系统提升毕节教育软实力共建行动”，以校园社团骨干成长营的模式，通过陶行知生活教育及“养活教育”思想系列学习，以“小先生制”的形式，激发学生自治，打破年级、学科及学校界限，开设校园文化社团课，以具有思想性、生活化、知识性、趣味性、科学性的社团生活吸引广大学生参与。活动的目标是经过夏令营的锻炼，让孩子们掌握各类劳动生活经验，增强孩子的责任感和自信心，培养孩子解决问题的能力，帮助孩子们尽早独立生活，立足于社会。
2019年7月20日至2019年7月30日，我作为一名大学生志愿者参加了“美丽心灵、快乐同行”阳光少年夏令营活动，虽然历时只有11天，但是收获颇多。
一、新思想新认识，学生与“老师”们看似不同其实有很大相同
这次活动有274名从小学四年级到初中一年级的阳光少年代表，103名中小学教师代表。夏令营的学生都是“00后”，大学生志愿者大部分是“90后”或者“00后”。我作为“90后”怀着对网络流传的“90后”与“00后”存在巨大鸿沟的看法参营，与伙伴们相处下来，深切体会到事实并没有网络上所说的那么夸张。在亲身体会之后发现，这个听起来无法消除的阻隔，同其他任何不同年代之间的隔阂一样，随着沟通交流的不断加深，都是能够逐渐化解的。“00后”孩子随着生活条件的改善和生活水平的提高，有着奔放、务实、调皮、任性的性格，从他们身上既看到了我们小时候的影子，也对他们小小年纪在复杂环境下的表现感到惊讶，这是“90后”的我所没有体验过的。
二、生活教育化，教育生活化;活动的过程既是学生在接受教育，也是我们在接受教育
7月23号下午，家长和各学校带队老师带孩子来到百里杜鹃第二中学报道，在家长的叮咛和不舍的眼神下，志愿者团队接过了教育和照顾孩子们的接力棒，在那一刻我深刻认识到，我们必须给予他们无微不至的关怀，为他们营造家的氛围。通过短暂七天的全天候相处后，我们也摸索、学习到了一些引导和协助孩子们解决问题的方法。
小孩子们之间的矛盾都是暂时性的冲突，具有时间短、反应激烈的特征。小孩子们各有各的性格，在纠纷中容易按自己的思维行事，遇到意见不合时如果不往协商的方向解决，很容易爆发摩擦。孩子们由于年纪小，还不会控制自己的情绪，这时候需要我们引导他们，先让双方都冷静下来，相互道歉，再询问引起矛盾的原因和解决方法。小孩子们之间的问题不能积压，未解决的问题会成为他们产生不良心理的导火索，不利于身心发展。
学生们的年龄处于8～12岁之间，都是身心发展至关重要的阶段，我们虽然是在校的大学生，但在他们的眼中是“老师”，我们要以“小大人”[1]的身分来教导他们，我们的一言一行都可能对他们未来的成长产生巨大的影响，要以身示范作孩子们的楷模，正确去做好每一件事情，教他们进入社会后的行为规范和道德准则，鼓励他们做合格公民，这也是我们的责任和使命。同时，我们也是大孩子，在接受学校教育的同时，也在接受孩子们对我们的隐形教育。
三、“小先生制”是贯彻“教学做合一”的指导思想，“教学做合一”是执行“小先生制”的直接路径
陶行知先生的教育的教育理念较多的是针对教师。上个世纪初，面对当时基层教师短缺的状况，仅仅依靠学校培养出来的老师难以弥补现有教师资源的匮乏，为了缓解这一现象，陶行知先生提出了“小先生制”[2]的教学模式，希望通过一带一、一带多等具有“教与学”特色的角色互换交流的方法，将知识和教学手段以最快的速度传递下去，这在当时无疑是最快捷、最實用的教学模式。陶行知先生将此思想付诸实践终身，让我产生由衷的敬佩。
报名参加夏令营后，我和其他的大学生有了一个新角色，那就是夏令营里孩子们的“备战”教师。首先，我们一边通过网络学习陶行知先生的教育思想和理念，浙江省陶行知研究会还邀请了研究会里的专家为我们解疑释惑;另一边我们了解了贵州省毕节百里杜鹃管理区实验中学的相关情况。集结后，我们接受了三天的面授培训，除了进一步学习陶行知先生的教育思想外，我们还反复学习夏令营活动中我们将要传授给孩子们的“课程”内容。到了营地，按照计划被分成10个人一组的“教师队伍”，全面负责一个班级的教学、生活管理。一周的实地锻炼后合格结业。整个夏令营在活动中始终将“小先生制”的理念放在首位，教学双方都在探索中学习，教师和学生的身分不受限制;不仅是学习知识，还是学习思想品德，针对各种问题展开探讨。
四、把整个社会或乡村当作学校，班主任工作和班级管理才更具人性化
在为期一周的与学生相处的过程中，我切身地体会到班主任工作的劳累与辛苦。我在班上虽然担任体育老师一职，但与其他“老师”一起兼任了副班主任的工作，从学生的寝室住行、食堂就餐，到课程安排、心理问题、生病就医等，方方面面都参与了管理，在身体和心理上都充分体会到了管理学生的辛苦。老师们的相互信任和相互合作，为班级同学营造了温馨的氛围，老师与学生之间亦师亦友，让学生们在新的班级中感觉不到恐惧和陌生，而是更多的相处的欢乐，为学生与朋友之间正确相处做了良好的示范，这为学生以后人际关系发展起到了正确的引导作用。
与企业管理相比，学校班级管理更像是企业管理的缩小版，公立学校作为非营利性组织，其主要竞争来自升学率，社会对学校给予的高升学率的压力。在这次活动中，我身兼教师和管理者，从不同角度观察到教师对班级管理条条款款的细致程度、领导对学校事务管理从上到下全包揽的管理宽度，从中体会到中学学校管理的关键，一是要获得政府及有关部门的全力支持;二是要有学校管理团队、教师团队以及学生家长团队的三方支持和协作。在山区中小学，大部分学生都是留守儿童，学校如何及时与家长取得联系，如何代表家长解决留守儿童的心理、住行、就医等一系列问题，校方、教师、家长三方如何共同协作，社会各界该如何关切留守儿童，都是值得深入思考和探讨的问题。
随着时光的流逝，陶行知先生的教育思想得以保存下来，他的教育思想在当今依然有如此大的影响力，这是值得我们深思的。希望陶先生的教育思想流趟在每个校园，充实在每一位老师心中。
参考文献
[1]陶行知全集[M].成都：四川教育出版社.
[2]陶行知全集（第2卷）[M].长沙：湖南教育出版社.