【摘 要】
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本世纪90年代后期至21世纪初期,是现代写作学发展的关键阶段。为了“建设有中国特色的、现代的、科学的写作理论体系”,本文拟就现代写作学研究的几个问题,略陈己见。继承:弗
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本世纪90年代后期至21世纪初期,是现代写作学发展的关键阶段。为了“建设有中国特色的、现代的、科学的写作理论体系”,本文拟就现代写作学研究的几个问题,略陈己见。继承:弗失固有之血脉古代写作理论是“固有之血脉”。一些专家、学者自觉继承古代写作理论精华,在“古为今用”上取得了显著成绩:刘锡庆先生的《基础写作学》,裴显生先生的《写作学新稿》,周姬昌先生的《写作学高级教程》等,都弘扬了古代优秀的写作理论,其理论概括呈现着鲜明的“中国色彩”。华
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案例一：小学生淘淘会爬到楼顶往楼下扔石头；和小朋友一起推停在路边的汽车。导致两车相撞；他在学校用水枪打人；他偷拿家里500元钱出去买玩具；他把曾祖母的头上打了几个包。
日本有个学者叫岸本裕史，曾经举了一个发人深省的实例：一个男孩特别厌恶学习，每天的作业费尽了力气。妈妈和孩子谈了好几天，开始孩子说讨厌学习，后来说最好有人帮他一起学，妈妈答应帮助他学习。第一天在家只学了五分钟就结束了。妈妈说：“你暂时还不具备长时间专心学习的能力，所以今天学习五分钟就结束。从明天起每天要增加一分钟，一个月后便能学习三十五分钟了，持续两个月，你就能养成连续学习一小时的能力了。”五分钟很
新金陵48景，涵盖了南京的历史人文景观和城市地标。一位从事媒体工作的母亲郑晶心决定陪二年级儿子吴大奇徒步寻访新金陵48景。在两年的节假日时间里，郑晶心带着儿子用了完整的31天时间，一步一步丈量了这个六朝古都，重新认识了这座生活了很久的城市。 此时无声胜有声 在找到南京大学北大楼的时候，母子俩都笑了。楼前是个开阔的草坪，儿子吴大奇一看见草坪，就开始撒欢，又跑又跳。郑晶心觉得季节转换的时候有一种独
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人类已经步入信息空前活跃的社会。如此大量的信息,并不是也不可能是每一个读者都需要的。一个读者在大量的信息面前,是怎样来选择他所需要的信息呢?必须借助于一个个标题的
一天，盛了一碗饭给7岁的儿子吃，儿子却说没有汤匙没法吃，我让他自己去拿汤匙，儿子却对我说：“自己的事情自己做。”言外之意拿汤匙是我的事情，不是他的事情。我询问儿子：“那吃饭是谁的事情，是不是吃到我的肚子里呀？”儿子没有答话，自己跑去拿汤匙了。 儿子的“自己的事情自己做”的质疑引起了我的深思。很多时候，我们太过包办孩子的事情，使得孩子缺乏独立性，缺乏独立生活的能力。想起一个例子：一位上小学四年级的
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阮籍《乐论》和嵇康《声无哀乐论》同为正始时期探讨音乐理论的名篇，前者主张原始的和谐，后者主张自然的和谐。这两种和谐理想均受正始玄风的影响，体现了阮嵇的人格追求。阮嵇和