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【摘 要】
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【出 处】
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学术月刊
【发表日期】
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1987年6期
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如果说最美的风光是四季如春，那么徽州的风情却意在春如四季。头一天晚上下飞机时落下的细雨，第二天一早就被烈烈暖阳烤得无影无踪。而午时过后夕阳渐落，片片阴云却又围拢过来，将空旷的山路也圈得如同古院天井一般。窄窄的天光从云的间隙洒下，停车向天顶望去，前行的心境也平添一丝“庭院深深深几许”的情怀。 与“T”同行 此行徽州，与吉利新远景1.3T同行。吉利新远景于2014年广州车展期间正式上市，共推出3款
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唯意志论的抬头,是中国近代哲学的显著特点.从龚自珍到谭嗣同、梁启超、章太炎等,都在不同程度上表现出唯意志论的倾向.“五四”以后,梁漱溟更进一步建立了比较系统的唯意志论体系.可以说,在中国近代,唯意志论已蔚为一代思潮.这种思潮既植根于近代中国的现实土壤,又以传统思想为历史源头,而后者又主要与王学相联系.相对于程朱理学之强调天理的超验主宰而言,王阳明更注重主体意志的作用.他对意志作用的突出,逻辑地包含着导向唯意志论的可能.他的后学——以王艮及王栋等为代表的泰州学派,即已开始向意志主义迈出了一步.这样,当强化