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【摘 要】意象是诗歌写作的焦点，意象是诗歌艺术的精灵，意象是诗歌构思的核心，是鉴赏古典诗歌的要素。
【关键词】意象；意境
意象艺术是中国诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，即意与象的融合，是生活之外的景象与诗人内在情思的统一，是主观意念与客观物象在语言文字中的融合，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。
意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。
比如唐朝诗人杜甫有《绝句二首》其一：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”这首诗有四个意象：“迟日”“花草”“飞燕”“鸳鸯”。通过这些意象的组合，描写了明媚宜人的春光，透露了诗人安适、愉悦、自在的情怀。
再比如马致远的《天净沙·秋思》中，“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“夕阳”“断肠人”“天涯”等就是单个意象，但它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。所以从这个意义上讲，马致远的《天净沙·秋思》只有一个整体意象。
意象是诗歌构思的核心，是鉴赏古典诗歌的要素，我们常常通过对意象的分析，来破解诗歌所表达的意义。
一、借助意象体会诗歌所表现的意境。
99年高考古诗鉴赏是杜甫的《漫成一首》：
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。
这首诗歌通过“江月”“风灯”“宿鹭”“跳鱼”四个意象的巧妙组合，构成了一个优美、静谧、平和的境界。全诗洋溢着诗人对和平生活的向往和对自然界生命的热爱。
二、借助意象体会诗人所表达的感情。
唐朝张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗歌有六个意象：沉沉欲坠的“月”，啼叫的“乌鸦”，满天的“白霜”，水边的“江枫”，船上的“渔火”以及“夜半”的“钟声”。这些意象共同构成了一个幽寂的环境，表达了诗人旅居在外的孤寂心情。
三、借助意象领悟人物形象（即人物的思想品质）。
宋末元初诗人郑思肖有一首《寒菊》：
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
这首诗的意象有“疏篱”寒菊”“百花”“北风”。其中心意象是“寒菊”，它虽然生长在“疏篱”中，但却不在北风中飘落，表现了寒菊的傲寒斗霜的精神。诗歌托物言志，表达了诗人不向元朝统治阶级屈服，“宁为玉碎，不为瓦全”的民族气节。
四、借助意象领悟诗歌所表达的哲理意义。
宋朝朱熹的《观书有感》：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
这首诗的意象有“方塘”“天光云影”“源头活水”。通过方塘的清澈见底，映着天光云影，是由于流过来了“源头活水”，我们可以体会出这样的哲理：一个人要保持思维的敏捷，思想的鲜活，必须要大量的吸取知识。否则定会思维呆滞，思想枯竭。
五、我们还可以借助意象，来理解诗歌的表达技巧。
1.借助意象推断景中含情的手法。
唐朝诗人李白《送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这首诗歌末两句有三个意象：“孤帆远影”“碧空”“长江”。这些意象组合成一个廓大的意境：诗人站在长江边，遥望那载着朋友远去的帆船，直到它在碧蓝的天空中消失。而诗人面前的长江水正滚滚滔滔地向东流去。从这些意象中，我们可以领悟出诗人在离别时，那种依依不舍的惜别之情。
2.借助意象推断借物抒情的手法。明代诗人于谦的《石灰吟》：
千锤万击出深山，烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕，要留膏白在人间。
这首诗通过对“石灰”这个中心意象的描写，抒发了诗人处变不惊的坚强意志，和冰清玉洁的高尚品质，
3.借助意象推断借景抒情的手法。唐朝诗人李白的
《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
这首诗先写景物：床前洒满一地月光，就像是一片白霜。这月光自然引发了诗人“低头思故乡”的感情。这正是借景抒情手法。
4.如果诗中的意象是对立的，我们可以推出运用了对比手法。清人陈佐才的《枯竹》：
撑风老干坚如铁，几度凌风不改节。哪似薄情桃李花，须臾便与春相别。
这首诗有两个对立的意象：一个是“枯竹”，喻指不向元朝统治阶级屈服的诗人自己；一个是“桃李花”，喻指那些凌风改节、投进满清怀抱的汉朝官员。把两种相反的意象放在一起写，表达了诗人自己的民族气节，鞭挞了那些变节分子。而这正是对比手法妙用。
【关键词】意象；意境
意象艺术是中国诗歌的传统。简单的说，意象就是意中之象，即意与象的融合，是生活之外的景象与诗人内在情思的统一，是主观意念与客观物象在语言文字中的融合，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。
意象一般以两种形态出现于文学作品中，即单个意象和整体意象。单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。
比如唐朝诗人杜甫有《绝句二首》其一：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”这首诗有四个意象：“迟日”“花草”“飞燕”“鸳鸯”。通过这些意象的组合，描写了明媚宜人的春光，透露了诗人安适、愉悦、自在的情怀。
再比如马致远的《天净沙·秋思》中，“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“夕阳”“断肠人”“天涯”等就是单个意象，但它们不能离开整体，若离开了，单个意象就失去了它原来的意义。所以从这个意义上讲，马致远的《天净沙·秋思》只有一个整体意象。
意象是诗歌构思的核心，是鉴赏古典诗歌的要素，我们常常通过对意象的分析，来破解诗歌所表达的意义。
一、借助意象体会诗歌所表现的意境。
99年高考古诗鉴赏是杜甫的《漫成一首》：
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨刺鸣。
这首诗歌通过“江月”“风灯”“宿鹭”“跳鱼”四个意象的巧妙组合，构成了一个优美、静谧、平和的境界。全诗洋溢着诗人对和平生活的向往和对自然界生命的热爱。
二、借助意象体会诗人所表达的感情。
唐朝张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗歌有六个意象：沉沉欲坠的“月”，啼叫的“乌鸦”，满天的“白霜”，水边的“江枫”，船上的“渔火”以及“夜半”的“钟声”。这些意象共同构成了一个幽寂的环境，表达了诗人旅居在外的孤寂心情。
三、借助意象领悟人物形象（即人物的思想品质）。
宋末元初诗人郑思肖有一首《寒菊》：
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
这首诗的意象有“疏篱”寒菊”“百花”“北风”。其中心意象是“寒菊”，它虽然生长在“疏篱”中，但却不在北风中飘落，表现了寒菊的傲寒斗霜的精神。诗歌托物言志，表达了诗人不向元朝统治阶级屈服，“宁为玉碎，不为瓦全”的民族气节。
四、借助意象领悟诗歌所表达的哲理意义。
宋朝朱熹的《观书有感》：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，唯有源头活水来。
这首诗的意象有“方塘”“天光云影”“源头活水”。通过方塘的清澈见底，映着天光云影，是由于流过来了“源头活水”，我们可以体会出这样的哲理：一个人要保持思维的敏捷，思想的鲜活，必须要大量的吸取知识。否则定会思维呆滞，思想枯竭。
五、我们还可以借助意象，来理解诗歌的表达技巧。
1.借助意象推断景中含情的手法。
唐朝诗人李白《送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这首诗歌末两句有三个意象：“孤帆远影”“碧空”“长江”。这些意象组合成一个廓大的意境：诗人站在长江边，遥望那载着朋友远去的帆船，直到它在碧蓝的天空中消失。而诗人面前的长江水正滚滚滔滔地向东流去。从这些意象中，我们可以领悟出诗人在离别时，那种依依不舍的惜别之情。
2.借助意象推断借物抒情的手法。明代诗人于谦的《石灰吟》：
千锤万击出深山，烈火焚烧只等闲。粉身碎骨浑不怕，要留膏白在人间。
这首诗通过对“石灰”这个中心意象的描写，抒发了诗人处变不惊的坚强意志，和冰清玉洁的高尚品质，
3.借助意象推断借景抒情的手法。唐朝诗人李白的
《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
这首诗先写景物：床前洒满一地月光，就像是一片白霜。这月光自然引发了诗人“低头思故乡”的感情。这正是借景抒情手法。
4.如果诗中的意象是对立的，我们可以推出运用了对比手法。清人陈佐才的《枯竹》：
撑风老干坚如铁，几度凌风不改节。哪似薄情桃李花，须臾便与春相别。
这首诗有两个对立的意象：一个是“枯竹”，喻指不向元朝统治阶级屈服的诗人自己；一个是“桃李花”，喻指那些凌风改节、投进满清怀抱的汉朝官员。把两种相反的意象放在一起写，表达了诗人自己的民族气节，鞭挞了那些变节分子。而这正是对比手法妙用。