【摘 要】
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贵霜君主迦腻色迦(Kanishka I)在佛教发展史上扮演了重要的角色,有关他的形象和事迹,也在中国的魏晋南北朝隋唐时期留下了自己的痕迹。在中古汉文佛教文献里,迦腻色迦屡屡被
【基金项目】
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2016年度国家社科重大项目“丝绸之路驿站演变研究”(16ZDA119)阶段性成果,2017年度国家社科基金重大项目“汉传佛教僧众社会生活史”(17ZDA233)阶段性成果
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贵霜君主迦腻色迦(Kanishka I)在佛教发展史上扮演了重要的角色,有关他的形象和事迹,也在中国的魏晋南北朝隋唐时期留下了自己的痕迹。在中古汉文佛教文献里,迦腻色迦屡屡被描述为佛教的理想君主转轮王,但是又常常以一个军事征服者的形象出现。这种看似矛盾的叙事,却和保存下来的贵霜时代迦腻色迦的图像材料相契合;在汉文史料中,迦腻色迦作为佛教转轮王的福力,让其具备超自然的神通。其双肩出火的形象——尽管有琐罗亚斯德教和佛教等不同思想来源的解释——在佛教知识分子比如玄奘的认识里,是其作为佛教转轮王而享有的福力所致;迦腻色迦修建的雀离浮图(Cakri Stupa)或者说轮王之塔,一方面是其树立自己佛教君主形象的纪念碑,另一方面也传入中土并留下了自己的影响。中国中古时期有关迦腻色迦的历史记忆,是佛教作为世界性宗教在人类文明交流史上重要地位的明证。
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