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外婆前几天去世了。真正的无疾而终，前一晚还在和儿女们说话聊天，困了大家都睡了，然后夜里平静地走了。非常安详，没有痛苦。家人也没有太悲痛难过。
我很敬重外婆，很遗憾这几年回去看望她的次数也不多。若是别家，外婆去世，外孙女怕是要哭上好多天，几年内提起来都黯然。但我对生死一直看得比较开，又知道她会有好去处，将以新的生命再次开始自己的旅程，因此没有伤心难过，反而为她的福德感到欣慰。这一点是一般的朋友不能理解的吧。
那天回家的路上，和同事说，我外婆去世了。她问，什么时候？我答，昨天夜里。她大为诧异，那今天为什么你看起来与平时差不多？聊到外婆一生几乎没有生病，安详离世。同事说，自己的奶奶也算是好人，为什么要经受那么多病痛折磨呢？我一时沉默，这该如何回答呢？
外婆是真正的大善人。
能讓整个城镇，人人提到她都连声赞叹，说程先生真是大好人大善人啊，这样的人不多。所有人都赞美她，尊重她，衷心希望她健康长寿。这样的力量，我自问还做不具备。
外婆出生在富贵人家，祖上出过一品官，后世经商。家中三位小姐都送去读书，但是只有外婆读得最好，从来不被先生责骂。就一直读到了大学毕业。我看过她大学时候的同学合影，就像看纪录片，民国时期的大学女生们。听说抗战的时候，也经常师生们连夜跑路撤离，外婆不娇气，从来没多提过。
关于过去上学，外婆常赞美说，当时他们的小学美术老师都是留法回来的，教书真是好。有时偶尔会说，现在的有些大学，那也能叫大学么？剩下的话就又不说了。也正是因为她说过，大学时候看隔壁外语系的人，一天背一百多单词很正常，所以我上学的时候，想起来背单词都是一天一两百，居然也都记住了。
毕业以后外婆当了教师。教几个学科都是最好的成绩。那个年代很多学生读不起书，她帮学生把学费都交了，不要人还钱。后来有个学生不知道怎么谢她，她说，看你们家有种葫芦，我爱画画，你就送我几个葫芦吧。因此我小时候，每年都有葫芦玩。
她给很多孩子免费辅导功课，特别有耐心和爱心，很多孩子因此改变了顽劣。记得小时候在外婆家，有一天妈妈教我认时钟。讲了一遍看我好像还不会，我妈顿时就火了。外婆上来劝，说教孩子不能这样，聪明孩子也给教傻了，你去做饭我来教。等妈妈弄一会儿饭菜跑来看看，我早已经学会了。想到每次回外婆家，父母斥责我，我还没哭，外婆倒在一旁同情地抹眼泪，就觉得很残忍。她的好心肠，真是出了名的。
父母去世早，外婆七岁当家时，有租户影响了收成，外婆直接免去了人家的租子，想了想又说，明年怕也是困难，明年的也一起免了吧。有乞丐经过家门口，她都让人家等一等。把新做好的饭菜，最先盛最好的部分给乞丐。别人送她一只小鸡仔，她就一直养到小鸡老死，一辈子不杀生，没有动刀做过荤菜。这么多年的退休金也没留下多少，全部给了亲戚朋友，说他们生活不容易，自己一个人用得少。
文革的时候，外婆外公挨了严重的批斗。外公去世了。外婆被关在牛棚里，出来发现家庭已散，万念俱灰。但是怀着“一定要坚强活下去”的念头，看到了文革的结束和自己的平反。前几个月偶然发现母亲在读《上海生死劫》，大为吃惊。父亲说，你妈就爱读这种书，你看外婆有点像郑念。
有一次去见一位师父，他不曾见过外婆照片就开口说，她这辈子女命男相，而且前世也是修行人啊。关于这，其实有个有趣的故事。外婆大学某个假期回家，因为邻居不识字又请了佛经，于是就请这位读书的程先生给自己讲讲，佛经上印着什么，说了什么故事。外婆给邻居讲了几天，感慨说这是真理啊，要出家，还真的上庙里住了几天。后来她的同学去劝她，说“程同学，与其温故，不如知新。还是将学问读完吧。” 但从此，外婆这一生却再也没有接触修行。这事我知道得迟，没来得及多问。或许行善就是她这辈子的一种修行吧。也正是因为这段历史，母亲发现我从小爱佛爱道，警觉惶恐不已，不允许我往家拿任何修行的书。可惜，写在命里的，岂是人为可以拦住的。将来这唯一的女儿迟早也是要出尘世的，都是日程表上的事情。
能一生无病痛，活至九十，安详梦中去世。这是外婆一生福德所现。
我写这些东西，恐怕她也能感知，也一定能理解我的淡然和祝福，愿其来生安好。
所有的相遇，都是久别重逢。再会。
（转载自豆瓣）
“先生”的由来
《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解：“先生，父兄也。”意思是，有酒食就要孝敬父兄。
《孟子》：“先生何谓出此言也。”这里的先生是指长辈并且有学问的人。
《国策》：“先生坐，何至于此。”这里的“先生”指的是有德行的长辈。
后来，“先生”开始指代老师，第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》 ：“从于先生，不越礼而与人言。”
清初，称相国为老先生。乾隆时官场上已少用“老先生”这个词了。辛亥革命后，这个词又盛行起来，交际场上，彼此见面，对老成的人一律称老先生。现在，妻子多称自己丈夫为“先生”，对其他妇女的丈夫也称“先生”。有时，这个词不一定指男士，对德高望重的女士也称先生，如“宋庆龄先生”。
我很敬重外婆，很遗憾这几年回去看望她的次数也不多。若是别家，外婆去世，外孙女怕是要哭上好多天，几年内提起来都黯然。但我对生死一直看得比较开，又知道她会有好去处，将以新的生命再次开始自己的旅程，因此没有伤心难过，反而为她的福德感到欣慰。这一点是一般的朋友不能理解的吧。
那天回家的路上，和同事说，我外婆去世了。她问，什么时候？我答，昨天夜里。她大为诧异，那今天为什么你看起来与平时差不多？聊到外婆一生几乎没有生病，安详离世。同事说，自己的奶奶也算是好人，为什么要经受那么多病痛折磨呢？我一时沉默，这该如何回答呢？
外婆是真正的大善人。
能讓整个城镇，人人提到她都连声赞叹，说程先生真是大好人大善人啊，这样的人不多。所有人都赞美她，尊重她，衷心希望她健康长寿。这样的力量，我自问还做不具备。
外婆出生在富贵人家，祖上出过一品官，后世经商。家中三位小姐都送去读书，但是只有外婆读得最好，从来不被先生责骂。就一直读到了大学毕业。我看过她大学时候的同学合影，就像看纪录片，民国时期的大学女生们。听说抗战的时候，也经常师生们连夜跑路撤离，外婆不娇气，从来没多提过。
关于过去上学，外婆常赞美说，当时他们的小学美术老师都是留法回来的，教书真是好。有时偶尔会说，现在的有些大学，那也能叫大学么？剩下的话就又不说了。也正是因为她说过，大学时候看隔壁外语系的人，一天背一百多单词很正常，所以我上学的时候，想起来背单词都是一天一两百，居然也都记住了。
毕业以后外婆当了教师。教几个学科都是最好的成绩。那个年代很多学生读不起书，她帮学生把学费都交了，不要人还钱。后来有个学生不知道怎么谢她，她说，看你们家有种葫芦，我爱画画，你就送我几个葫芦吧。因此我小时候，每年都有葫芦玩。
她给很多孩子免费辅导功课，特别有耐心和爱心，很多孩子因此改变了顽劣。记得小时候在外婆家，有一天妈妈教我认时钟。讲了一遍看我好像还不会，我妈顿时就火了。外婆上来劝，说教孩子不能这样，聪明孩子也给教傻了，你去做饭我来教。等妈妈弄一会儿饭菜跑来看看，我早已经学会了。想到每次回外婆家，父母斥责我，我还没哭，外婆倒在一旁同情地抹眼泪，就觉得很残忍。她的好心肠，真是出了名的。
父母去世早，外婆七岁当家时，有租户影响了收成，外婆直接免去了人家的租子，想了想又说，明年怕也是困难，明年的也一起免了吧。有乞丐经过家门口，她都让人家等一等。把新做好的饭菜，最先盛最好的部分给乞丐。别人送她一只小鸡仔，她就一直养到小鸡老死，一辈子不杀生，没有动刀做过荤菜。这么多年的退休金也没留下多少，全部给了亲戚朋友，说他们生活不容易，自己一个人用得少。
文革的时候，外婆外公挨了严重的批斗。外公去世了。外婆被关在牛棚里，出来发现家庭已散，万念俱灰。但是怀着“一定要坚强活下去”的念头，看到了文革的结束和自己的平反。前几个月偶然发现母亲在读《上海生死劫》，大为吃惊。父亲说，你妈就爱读这种书，你看外婆有点像郑念。
有一次去见一位师父，他不曾见过外婆照片就开口说，她这辈子女命男相，而且前世也是修行人啊。关于这，其实有个有趣的故事。外婆大学某个假期回家，因为邻居不识字又请了佛经，于是就请这位读书的程先生给自己讲讲，佛经上印着什么，说了什么故事。外婆给邻居讲了几天，感慨说这是真理啊，要出家，还真的上庙里住了几天。后来她的同学去劝她，说“程同学，与其温故，不如知新。还是将学问读完吧。” 但从此，外婆这一生却再也没有接触修行。这事我知道得迟，没来得及多问。或许行善就是她这辈子的一种修行吧。也正是因为这段历史，母亲发现我从小爱佛爱道，警觉惶恐不已，不允许我往家拿任何修行的书。可惜，写在命里的，岂是人为可以拦住的。将来这唯一的女儿迟早也是要出尘世的，都是日程表上的事情。
能一生无病痛，活至九十，安详梦中去世。这是外婆一生福德所现。
我写这些东西，恐怕她也能感知，也一定能理解我的淡然和祝福，愿其来生安好。
所有的相遇，都是久别重逢。再会。
（转载自豆瓣）
“先生”的由来
《论语·为政》：“有酒食，先生馔。”注解：“先生，父兄也。”意思是，有酒食就要孝敬父兄。
《孟子》：“先生何谓出此言也。”这里的先生是指长辈并且有学问的人。
《国策》：“先生坐，何至于此。”这里的“先生”指的是有德行的长辈。
后来，“先生”开始指代老师，第一个用“先生”称呼老师的，始见于《曲礼》 ：“从于先生，不越礼而与人言。”
清初，称相国为老先生。乾隆时官场上已少用“老先生”这个词了。辛亥革命后，这个词又盛行起来，交际场上，彼此见面，对老成的人一律称老先生。现在，妻子多称自己丈夫为“先生”，对其他妇女的丈夫也称“先生”。有时，这个词不一定指男士，对德高望重的女士也称先生，如“宋庆龄先生”。