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下乡采风,偶然遇见一位官员,其官至京郊某区常委。我们彼此之间本无直接工作关系,天南海北茶话少许,或许出于职业本能,话题不由便转到新农村建设上了。
提到新农村建设,仿佛触到了这位官员的语言开关:“有些地方往往把社会主义新农村建设误解成建新村,好象在村里盖几幢楼房或几幢别墅,就是新农村了。”他话锋一转,提到区里一个地处深山沟的村子。这个村从京城名牌大学请来了名牌规划设计师,也把山村的规划图做出来了,报到区里,区里给“毙”了。“为啥呢?”官员自问自答:“图做的漂亮,楼房别墅也设计得很高级,可这离村里的现实太远了,农民要付出多大代价,要等多少年才能走到这一步?”
听官员短短几句话,心中暗暗为深山沟里那个村子的村民们庆幸,庆幸他们头脑清醒的上级党委心中有百姓,没有误读“新农村建设”和“建新村”这两个差别很大的概念。那份设计图被批准实施,难免又是政府拨一点(国库的钱),村集体出一点(大锅里的钱),村民凑一点(老百姓过日子的钱),或许真能把那楼宇别墅堆起来。即便全村村民都住进那些辉煌的楼上楼下,甚至春风拂面,凭栏远望,但是,山水治了吗?田亩整了吗?深山窝的穷根刨了吗?或许且不管那穷山恶水薄田,倒是会有一级级领导前来视察指导,一群群取经者前来观光学习。若真是那样,会不会出现几家喜来几家忧?
喜者何人?忧者何人?
阿弥陀佛!那份足可以让设计者骄傲和炫耀的“作品”,被头脑清醒的区委“毙”了。
说到此,不由想起“天桥把式”和“少林功夫”之比。
北京南城的天桥地区,解放前是艺人们卖艺谋生的场所。有文说文唱的,也有武打武摔的。那些以武谋生的艺人并不注重功夫造诣,更多的精力用于设计各种惹人注目的动作和架式,让外人看起来,跤摔的精彩,拳打的漂亮,赚取看客们声声喝彩和几个零星赏钱。少林弟子们则不然了,不求表面架式,但求功夫精深。他们冬练三九,夏练三伏,闻鸡起舞,风雨不辍。单就是为练就骑马蹲裆式的腿脚内功,硬是把脚底板下的青砖踩出一对深深的凹窝。少林功夫雄居中华武术之冠、蜚声海内外,凭的就是这真功夫!
人们将二者相比,分别赋予“天桥把式”和“少林功夫”之称谓。
其实,新村不是不该建,也不是不能建,但不能有悖村民愿望和当地的经济现实条件,更不可为立样板、树典型,为赚取一任官员的“业绩”而强为之。社会主义新农村建设不是空洞的口号,不是昙花一现,而是一项系统的、复杂的、长期而艰巨的战略任务。“天桥把式”来不得,倒不仿学学“少林功夫”精神,下它三年五载、十年八年的真功夫,扎扎实实实施这一工程,造福于民。
提到新农村建设,仿佛触到了这位官员的语言开关:“有些地方往往把社会主义新农村建设误解成建新村,好象在村里盖几幢楼房或几幢别墅,就是新农村了。”他话锋一转,提到区里一个地处深山沟的村子。这个村从京城名牌大学请来了名牌规划设计师,也把山村的规划图做出来了,报到区里,区里给“毙”了。“为啥呢?”官员自问自答:“图做的漂亮,楼房别墅也设计得很高级,可这离村里的现实太远了,农民要付出多大代价,要等多少年才能走到这一步?”
听官员短短几句话,心中暗暗为深山沟里那个村子的村民们庆幸,庆幸他们头脑清醒的上级党委心中有百姓,没有误读“新农村建设”和“建新村”这两个差别很大的概念。那份设计图被批准实施,难免又是政府拨一点(国库的钱),村集体出一点(大锅里的钱),村民凑一点(老百姓过日子的钱),或许真能把那楼宇别墅堆起来。即便全村村民都住进那些辉煌的楼上楼下,甚至春风拂面,凭栏远望,但是,山水治了吗?田亩整了吗?深山窝的穷根刨了吗?或许且不管那穷山恶水薄田,倒是会有一级级领导前来视察指导,一群群取经者前来观光学习。若真是那样,会不会出现几家喜来几家忧?
喜者何人?忧者何人?
阿弥陀佛!那份足可以让设计者骄傲和炫耀的“作品”,被头脑清醒的区委“毙”了。
说到此,不由想起“天桥把式”和“少林功夫”之比。
北京南城的天桥地区,解放前是艺人们卖艺谋生的场所。有文说文唱的,也有武打武摔的。那些以武谋生的艺人并不注重功夫造诣,更多的精力用于设计各种惹人注目的动作和架式,让外人看起来,跤摔的精彩,拳打的漂亮,赚取看客们声声喝彩和几个零星赏钱。少林弟子们则不然了,不求表面架式,但求功夫精深。他们冬练三九,夏练三伏,闻鸡起舞,风雨不辍。单就是为练就骑马蹲裆式的腿脚内功,硬是把脚底板下的青砖踩出一对深深的凹窝。少林功夫雄居中华武术之冠、蜚声海内外,凭的就是这真功夫!
人们将二者相比,分别赋予“天桥把式”和“少林功夫”之称谓。
其实,新村不是不该建,也不是不能建,但不能有悖村民愿望和当地的经济现实条件,更不可为立样板、树典型,为赚取一任官员的“业绩”而强为之。社会主义新农村建设不是空洞的口号,不是昙花一现,而是一项系统的、复杂的、长期而艰巨的战略任务。“天桥把式”来不得,倒不仿学学“少林功夫”精神,下它三年五载、十年八年的真功夫,扎扎实实实施这一工程,造福于民。