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如何抵达一个自然人生是道家文化的中心课题.从老庄出世间的"无为"自然到郭象即世间的"名教即自然",道家完成了其自然人生的理论建构,达到了其理论所能开掘的历史限度.但在高蹈出世与和光同尘之间,自然的畅想最终还是落入悖论式的困境中.在中国思想史上,这一解决问题的理路及困境曾反复出现.
道家自然理路的历史演进
【摘 要】
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如何抵达一个自然人生是道家文化的中心课题.从老庄出世间的"无为"自然到郭象即世间的"名教即自然",道家完成了其自然人生的理论建构,达到了其理论所能开掘的历史限度.但在高
【机 构】
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南京大学中文系江苏南京210093
【出 处】
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江淮论坛
【发表日期】
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2004年5期
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