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展览：五蕴—崔正化个展
日期：2015/05/22-2015/07/22
地点：芳草地展览馆（北京）
侨福芳草地的购物中心就像是一个小小的“社会”，这里也存在着人类浮华的梦想与欲望，而崔正化的作品《花，花，花》《水果，水果，水果》以及《关于烦躁》就以公共艺术的身份在昭示着这个“荣华富贵充满欢喜”的社会，这些“水果”和“鲜花”仅仅只是披着华丽的外表，实质上却轻如鸿毛。
此次“五蕴”个展，除了展出崔正化利用塑料制作的光鲜亮丽的《关于烦躁》《花道》《怜悯》《大活宝》《关系项-世界》作品以外，还有利用垃圾制作的《基本中国百科全书》《混世界》。虽然它们没有光鲜亮丽的外表，有的只是混乱和低沉的身影，但它们还有作为“垃圾”绽放异彩的“光辉”。一百多块木质的泛着褐色的搓衣板整齐的平铺在展墙上，那些被时光岁月蹉跎而成的“伤痕”记载了无数流年。就像毛同强用三年时间搜集的1300多张废弃的地契一样，那种久远的被忘却的记忆，徐徐地铺陈开来。位于展览馆内最里侧的《混秩序》则更加纯粹的找来了一些建筑工地的废弃材料，被拆掉的门，遗落的水泥，横七竖八的木条，“高雅华丽”的吊灯等都在这个混论的世界里持续做着生命的“演说”。这里变成了一个物质本身力量的宇宙，即大自然。而这里的所有事物都回归到了自然的宇宙秩序之中，并且充满活力的成为合一的状态。尼采分析希腊悲剧的诞生中所说：“真理是丑恶的。我们拥有艺术，是为了我们不因真理而招致毁灭。”可能艺术家崔正化也想通过这座灿烂的废墟论述一下他对艺术的理解。
文明的根本属性是进化，对创新的追求是其根本目标。然而，现代文明过度专注于对新事物的追求，执拗于制造闪亮的崭新的东西。但是，如果没有旧的，用过的，或是等待发酵的事物的存在就不会有新的事物。正是老化和发酵成就了历史。昨天不是逝去的事物，而是即将来临的事物。（文/张瑜洋）
日期：2015/05/22-2015/07/22
地点：芳草地展览馆（北京）
侨福芳草地的购物中心就像是一个小小的“社会”，这里也存在着人类浮华的梦想与欲望，而崔正化的作品《花，花，花》《水果，水果，水果》以及《关于烦躁》就以公共艺术的身份在昭示着这个“荣华富贵充满欢喜”的社会，这些“水果”和“鲜花”仅仅只是披着华丽的外表，实质上却轻如鸿毛。
此次“五蕴”个展，除了展出崔正化利用塑料制作的光鲜亮丽的《关于烦躁》《花道》《怜悯》《大活宝》《关系项-世界》作品以外，还有利用垃圾制作的《基本中国百科全书》《混世界》。虽然它们没有光鲜亮丽的外表，有的只是混乱和低沉的身影，但它们还有作为“垃圾”绽放异彩的“光辉”。一百多块木质的泛着褐色的搓衣板整齐的平铺在展墙上，那些被时光岁月蹉跎而成的“伤痕”记载了无数流年。就像毛同强用三年时间搜集的1300多张废弃的地契一样，那种久远的被忘却的记忆，徐徐地铺陈开来。位于展览馆内最里侧的《混秩序》则更加纯粹的找来了一些建筑工地的废弃材料，被拆掉的门，遗落的水泥，横七竖八的木条，“高雅华丽”的吊灯等都在这个混论的世界里持续做着生命的“演说”。这里变成了一个物质本身力量的宇宙，即大自然。而这里的所有事物都回归到了自然的宇宙秩序之中，并且充满活力的成为合一的状态。尼采分析希腊悲剧的诞生中所说：“真理是丑恶的。我们拥有艺术，是为了我们不因真理而招致毁灭。”可能艺术家崔正化也想通过这座灿烂的废墟论述一下他对艺术的理解。
文明的根本属性是进化，对创新的追求是其根本目标。然而，现代文明过度专注于对新事物的追求，执拗于制造闪亮的崭新的东西。但是，如果没有旧的，用过的，或是等待发酵的事物的存在就不会有新的事物。正是老化和发酵成就了历史。昨天不是逝去的事物，而是即将来临的事物。（文/张瑜洋）