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文言文教学，是语文教学的一个难点，现在中学生大多不爱好文言文。他们学习古文。其实脑子里映现的是现代文，他们习惯在头脑中将其转换成汉语，由于经过这样一个转换机制，导致了古文阅读速度大大降低，古文阅读能力久久得不到提高。
这种不良习惯的养成，其实并不全与学生有关，因为教师的教学方式往往决定学生的学习方式。
传统教学一篇古文的基本过程总是这样：1，字字落实，将文中学生不理解的字词全部搞定；2，句句疏通，将字词连起来，翻译成准确通顺的现代文句；3，诠释全文，按“信、达、雅”的标准，将现代文句连成一篇准确通畅又不失优美的现代文。
然而，此时在学生头脑中映现的，已不再是古文，而是一篇现代文了。该如何有效提高学生的古文语感呢?这里以几篇古文教学为例，来谈谈笔者的文言文教学三步法：
一、读到六分懂
古文语感怎么练出来?无外乎勤奋刻苦地诵读。“书读百遍，其义自见”，文章意义先不去讲，先读个滚瓜烂熟再说。
要让学生在晨读课、课前及课堂内反复诵读古文，直读得口齿伶俐、抑扬顿挫，甚至熟读成诵方可。当然出于效率的考虑，诵读古文也要讲究个步骤方法，教师可首先范读，较难的文章还可领着学生一句一句读；然后在读通的基础上，再给课文配上图画、录像或音乐来读，以创设相应情境帮助学生整体感知古文。这样，可以减弱学生反复诵读古文产生的厌烦情绪，不断体会古代语言的美感。
比如教《三峡》，我给课文配了许多三峡的精美图片；教《口技》，我为学生播放了现代人表演各类口技的录像；教《小石潭记》、《记承天寺夜游》等文时，我则以图文和背景音乐相结合的方法，美景、美文、美图、美乐，使学生诵读时沉醉其中……
二、品到八分透
对古文的品析一定要放在授课的第一课时，因为学生兴趣和热情在这一课时最为浓烈。因此，在熟读基础上进入文言文教学的第二个步骤“品”。
比如教学《陋室铭》，我以一个“陋”字作为贯穿全课的线索，设计了三大板块：陋室之陋——陋室之乐——陋室不陋，间或镶嵌一些知识点和训练点。此所谓“点线面结合教学法”，学生学得兴趣盎然。
以“点线面结合教学法”来教学《口技》，围绕一个“善”字；学《送东阳马生序》，则由文末最后一句“余故道为学之难以告之”切入贯穿。方式方法也可变通，比如用画一画的方法来教学《三峡》，用演一演的方法来教学《黔之驴》，用辩一辩的方法来学习《马说》。
总之，整个第一课时的品析、品赏过程。要让学生体会原汁原味的古代语言之精准优美、谋篇构局之整饬精巧、内涵意蕴之深刻独到。当然。由于古文的创作时间离我们的确十分遥远，要做到十分透彻是不太可能的。品到八分就足够了。如果将古文教学与现今我们所处的时代结合起来，赋予其时代新义，那就是创造性的生成了。
三、译到十分熟
古文教学法的最后一点是集中进行字、词、句、篇的翻译，最好能联系从前学过的古文及词句所出现的具体语境，使学生举一反三。
翻译时在原则上要做到字字落实，句句通畅，按“信、达、雅”的标准，将原文改成一篇准确通畅又不失优美的现代文。课后必做的一份作业是整理笔记，将古文与现代文翻译一一对应起来，使其清晰无误，一目了然。
将一篇古文译到熟练是十分必要的，这样，在进入下一篇古文的学习时，就会产生令人惊喜的知识和能力的迁移。现在的中考高考。课内古文的考题量已越来越少，主要考的都是课外的古文，所谓“问题在课外，答案在课内”。
只要学生拥有一定的古文阅读量。形成了良好的古文语感，熟记、理解了大量字词的含义和活用现象等，阅读课外古文、做课外阅读理解题就游刃有余了。
当然这是从古文考查的角度来讲，考查是手段而不是目的，目的还是要让学生能阅读浅显的文言文，喜爱文言文，喜爱传统文化。
这种不良习惯的养成，其实并不全与学生有关，因为教师的教学方式往往决定学生的学习方式。
传统教学一篇古文的基本过程总是这样：1，字字落实，将文中学生不理解的字词全部搞定；2，句句疏通，将字词连起来，翻译成准确通顺的现代文句；3，诠释全文，按“信、达、雅”的标准，将现代文句连成一篇准确通畅又不失优美的现代文。
然而，此时在学生头脑中映现的，已不再是古文，而是一篇现代文了。该如何有效提高学生的古文语感呢?这里以几篇古文教学为例，来谈谈笔者的文言文教学三步法：
一、读到六分懂
古文语感怎么练出来?无外乎勤奋刻苦地诵读。“书读百遍，其义自见”，文章意义先不去讲，先读个滚瓜烂熟再说。
要让学生在晨读课、课前及课堂内反复诵读古文，直读得口齿伶俐、抑扬顿挫，甚至熟读成诵方可。当然出于效率的考虑，诵读古文也要讲究个步骤方法，教师可首先范读，较难的文章还可领着学生一句一句读；然后在读通的基础上，再给课文配上图画、录像或音乐来读，以创设相应情境帮助学生整体感知古文。这样，可以减弱学生反复诵读古文产生的厌烦情绪，不断体会古代语言的美感。
比如教《三峡》，我给课文配了许多三峡的精美图片；教《口技》，我为学生播放了现代人表演各类口技的录像；教《小石潭记》、《记承天寺夜游》等文时，我则以图文和背景音乐相结合的方法，美景、美文、美图、美乐，使学生诵读时沉醉其中……
二、品到八分透
对古文的品析一定要放在授课的第一课时，因为学生兴趣和热情在这一课时最为浓烈。因此，在熟读基础上进入文言文教学的第二个步骤“品”。
比如教学《陋室铭》，我以一个“陋”字作为贯穿全课的线索，设计了三大板块：陋室之陋——陋室之乐——陋室不陋，间或镶嵌一些知识点和训练点。此所谓“点线面结合教学法”，学生学得兴趣盎然。
以“点线面结合教学法”来教学《口技》，围绕一个“善”字；学《送东阳马生序》，则由文末最后一句“余故道为学之难以告之”切入贯穿。方式方法也可变通，比如用画一画的方法来教学《三峡》，用演一演的方法来教学《黔之驴》，用辩一辩的方法来学习《马说》。
总之，整个第一课时的品析、品赏过程。要让学生体会原汁原味的古代语言之精准优美、谋篇构局之整饬精巧、内涵意蕴之深刻独到。当然。由于古文的创作时间离我们的确十分遥远，要做到十分透彻是不太可能的。品到八分就足够了。如果将古文教学与现今我们所处的时代结合起来，赋予其时代新义，那就是创造性的生成了。
三、译到十分熟
古文教学法的最后一点是集中进行字、词、句、篇的翻译，最好能联系从前学过的古文及词句所出现的具体语境，使学生举一反三。
翻译时在原则上要做到字字落实，句句通畅，按“信、达、雅”的标准，将原文改成一篇准确通畅又不失优美的现代文。课后必做的一份作业是整理笔记，将古文与现代文翻译一一对应起来，使其清晰无误，一目了然。
将一篇古文译到熟练是十分必要的，这样，在进入下一篇古文的学习时，就会产生令人惊喜的知识和能力的迁移。现在的中考高考。课内古文的考题量已越来越少，主要考的都是课外的古文，所谓“问题在课外，答案在课内”。
只要学生拥有一定的古文阅读量。形成了良好的古文语感，熟记、理解了大量字词的含义和活用现象等，阅读课外古文、做课外阅读理解题就游刃有余了。
当然这是从古文考查的角度来讲，考查是手段而不是目的，目的还是要让学生能阅读浅显的文言文，喜爱文言文，喜爱传统文化。